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文档简介
1、中国历史上的第一次思想大解放(春秋战国时期) 概念呈现“百家”指流派众多,主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等; “争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 “百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。 百家争鸣 子曰子曰孔子的中心思想是个仁孔子的中心思想是个仁仁的表现是仁的表现是己欲立而立人己欲立而立人己欲达而达人己欲达而达人己所不欲他勿施于人己所不欲他勿施于人如以仁为本体如以仁为本体表现在具体的行为上表现在具体的行为上对父母为孝对兄弟为悌对父母为孝对兄弟为悌对朋友为信对国家为忠对朋友为信对国家为忠对人则有爱心对人则有爱心仁德的
2、人,自己要仁德的人,自己要站得住脚,也要设站得住脚,也要设法让别人站得住脚;法让别人站得住脚;自己要事事行得通,自己要事事行得通,也要设法让别人事也要设法让别人事事行得通。事行得通。 自己不喜欢的事,自己不喜欢的事,不要强加在别人不要强加在别人身上。身上。 问题一:如果你想拜师学知识,你会投入到问题一:如果你想拜师学知识,你会投入到谁的门下?为什么?谁的门下?为什么?A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、
3、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵
4、”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A
5、孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1.人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻
6、”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1.人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子
7、C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱
8、”、“非攻”e“法治”、中央集权1.人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1.人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1.人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4、以人为本A孔子B孟子C老子D墨
9、子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权1、人与自然 和谐相处2、平等博爱、 热爱和平3、依法治国4. 以人为本守株待兔 法家法家 应树立科学发展观;应树立科学发展观; 治理国家的政策、措施必须与时俱进,不应墨守成规。治理国家的政策、措施必须与时俱进,不应墨守成规。知识点拔知识点拔 一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,你会怎样评价或处理
10、这一事件?为什么?你会怎样评价或处理这一事件?为什么?儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生活上给予适当接济和关心。活上给予适当接济和关心。道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能修正自己的行为。修正自己的行为。墨家:认为
11、我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改正错误。正错误。法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。 想一想想一想一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,
12、查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,你会怎样评价或处理这一事件?为什么?你会怎样评价或处理这一事件?为什么?儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生活上给予适当接济和关心。活上给予适当接济和关心。【儒家核心思想【儒家核心思想“仁仁”的思想的思想】道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己
13、的错误,到时就能对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能修正自己的行为。修正自己的行为。 墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改正错误。正错误。 法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。 想一想想一想一个少年因家里生活困难,
14、偷盗了邻人的钱财,被警察一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,你会怎样评价或处理这一事件?为什么?你会怎样评价或处理这一事件?为什么?儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生活上给予适当接济和关心。活上给予适当接济和关心。【儒家核心思想【儒家核心思想“仁仁”的思想的思想】道家:认为小孩子太小,还不懂事,随
15、他去。而且认为事物都有道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能修正自己的行为。修正自己的行为。 【道家主张【道家主张“无为无为”,顺其自然,顺其自然】墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改正错误。正错误。 法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出法家:认为小
16、孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。 想一想想一想一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,你会怎样评价或处理这一事件?为什么?你会怎样评价或处理这一事件?为什么?儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上违法道路。开始对小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生违法道路。开始对
17、小孩进行道德教育,以提高其道德修养,又在生活上给予适当接济和关心。活上给予适当接济和关心。【儒家核心思想【儒家核心思想“仁仁”的思想的思想】道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有道家:认为小孩子太小,还不懂事,随他去。而且认为事物都有对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能对立面,等到小孩长大了,自然就能认识到自己的错误,到时就能修正自己的行为。修正自己的行为。 【道家主张【道家主张“无为无为”,顺其自然,顺其自然】墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,墨家:认为我们应该把小孩当作自己,像爱自己一样爱这个小孩,并按对自己处罚的标准,来处罚
18、这个小孩。并帮助小孩认识错误改并按对自己处罚的标准,来处罚这个小孩。并帮助小孩认识错误改正错误。正错误。 【墨家【墨家主张主张“兼爱兼爱”,视人如己,互助友爱,视人如己,互助友爱】法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出法家:认为小孩的偷盗行为已是罪大恶极,应该对这个小孩作出严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。严厉的处罚,以匡正社会风气,维护国家统治秩序。 想一想想一想一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察一个少年因家里生活困难,偷盗了邻人的钱财,被警察查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,查获。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表之一,你会怎样评价或处理这一事件?为什么?你会怎样评价或处理这一事件?为什么?儒家:认为小孩缺少教育,道德素质不高,又是生活所逼才走上儒家:
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