师说试题及答案

1、师说试卷一、双基夯实1 选出注音完全正确的一项 ( )A 贻(y )í 嗟乎(ji ) 针砭时弊 (bi n)B 郯(t ná) 严谨(j n)不 拘于时 (j )C聃(d n) 阿谀() 六艺经传(zhu àn)D 蟠(f n)句 读(d òu) 不屑一提(xi è) 2对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A 是故圣益圣 (前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)B 六艺经传皆通习之 (六艺：书、数、礼、乐、射、御 ) 郯子之徒，其贤不及孔子 (之：这些；贤：才干 )C惑之不解 (解：解决 )爱其子，择师而教 之 (教：

2、教育 )D 小学而大遗 (小：小的方面，形容词用作名词 ) 是故弟子不必不如师(是故：因此 )3找出“其”的用法和其他三项不同的一项 ()A 其可怪也欤B 爱其子，择师而教之C吾未见其明也D今其智乃反不能及4对下面各句中的“于” ，意义分类正确的一项是 ( )夫庸知其年之先后生于 吾乎 而耻学于师 其皆出于此乎 于其身也，则耻师焉君子生非异也，善假于 物也 吾不不拘于时 学于余 青，取之于蓝 而青于蓝能举全吴之地，十万之众受制于 人A BCD5列各组加点词的意义和用法相同的一组是A.师者，所以传道受业 解惑也闻道有先后，术业 有专攻B.于其身也，则耻师焉，惑 矣 非吾所谓传其道解其惑 者也C.

3、三人行，则必有我师焉余嘉其能行 古道位卑 则足羞D.先帝不以臣卑 鄙6下面对“师”字义项归类正确的一项是( )古之学者必有师 吾从而师之 道之所存，师 之所存 则耻师焉 孔子师郯子吾师道也 师道之不复，可知矣不耻相师 或师焉，或不焉A / /B / / /C / /D / / /7与下列例句句式相同的一项是例：句读之不知，惑之不解()A 忌不自信B道之所存，师之所存C不拘于时，学于余D渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨8在师说中，韩愈认为择师的标准是什么？请指出正确的一项( )A 师者，所以传道受业解惑也。B无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。C授之书而习其句读者。D弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

4、9下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是( )择师而教之B. B. 而耻学于师不拘于时 D. 学于 余师道之不复，可知矣 A. A. 欲人之无惑也难矣其皆出于此乎C.C. 生乎 吾前二、文本精品阅读下面语段，回答问题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师， 其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎 吾， 吾从而师之。 吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问 焉；今之众人，其下圣人

5、也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人 之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师， 授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， 小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子 ”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！ 师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 10对这段文字分析不当的一项是 ( )A 该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感

6、情，读来感心动耳。B 作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人” “士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。C三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语 是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。11下面对这两段文字分析不正确的一项是( )A 第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积 极意义。B 作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学而已” 。C第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D作

7、者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。12作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。作者界定的老师的职责是： ；从句式特点审视，这是个 句。人必须从师的理由是： 。13作者指出了“从师”的对象。这个对象是： 在选择从师对象时，为什么不考虑年龄因素，作者揭示的理由是：14文段经过论证，形成了结论。这个结论是： 参照题目，可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句，这个中心句是：师说试题答案1、【答案】 B（A.砭： bi n；C.阿：；D.蟠：pán。）2、【答案】 B（六艺：诗书礼乐易春秋六种经书。 ）3、【

8、答案】 A（A 项的“其”为副词，表强调。 B、C、D 三项中的“其”为代 词。）4、【答案】 A（ 都表被动 ）5、【答案】 D（两个“卑”字都当“地位低”讲。 A 业：学业，技艺； B 惑： 糊涂，疑难问题； C 行：行走，践行。 ）6、【答案】 B（老师，名词；以为师；从师；学习）7、【答案】 A（ 宾语前置 ）8、【答案】 B9、【答案】 A（都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性； B而表承接关系， 不译，表转折关系，却； C 乎疑问语气词，吧，相当于介词“于” ，在； D 于 表被动，当“被”讲，介词，跟。 ）10、【答案】 D11、【答案】 B12、【答案】 师者，所以传道受业解惑也 判断人非生而