劝学学生版带答案知识讲解

1、劝学学生版带答案劝学导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理 【知识链接】1、作者介绍（结合注释）荀子（约公元前313 一前238）,名况，字卿，战国末期赵国人，我国 古代的思想家、教育家，先秦儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集 大成者。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“ ”论，强调后天的学习。认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子共二十卷，今存32篇，其中绝大部分是他自己的作品，小部分是 他门人的著作。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志 着古代说理文的进一

2、步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善 用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2、题解劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意 义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现 了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】、自学释疑木直中（）绳輮（）以为轮虽有槁暴（)金就砺（）则利须臾（）之所学( )而望矣假舆（）马者假舟楫（)者蛟（）龙生焉1、给下列字注音不积跬（）步骐（）骥（）一跃( )马十驾锲（）而不舍金石可镂()六跪而二螯（)非蛇鳝（）之穴无可寄托者、速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕哪句话展开的？每

3、段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）三、把握概括主旨四、研读课文（一）、研读第1、2段，完成下列问题1、解释下列词语学不可以已（）蓝而青于（）蓝木直中（）绳为轮虽有（）槁暴（）（）则利（）则知（）明而行无过（2、翻译重点句子取之于（）輮（）以金就（）砺）矣 木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然 也。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（）A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点 包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习 的态

4、度和方法，就是不能停止学习。B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”，这两个比喻，既比喻学生可以超过 老师，也说明事物经过一定的变化，可以提高。C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这一比喻 意在论证学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。D作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直” “金就砺则利”两个比喻作 为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境 地。（二）、研读第3自然段，完成下列问题1、解释加点词语须臾（ ）之所学也 疾（ ）也而闻者彰（）（）千里非能水（ ）也（）非异也2、翻译下列语句跂（假（而绝（）而望矣）舆马者）江河声非加而致

5、生假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（）A、 开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而 望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说明不要去思考，只要善于学习。B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作 用。C “假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明了在实际生活中利用 工具的重要作用。D这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为 有才德的君子。（三）、研读第4自然段，完成下列问题。1解释加点词语风雨兴()焉故不积跬步（）无以（）至

6、千里锲（）而舍之金石可镂（）蚓无爪牙之（）禾匚筋骨之强上（）食埃土，下（）饮黄泉用心一（）也用心躁（）也2、翻译重点句子积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（）A、本段第一层次作者先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“人的积 德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目 标。B、本段第二层次作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥” “驽马”对比，说明 主观条件的好坏，不是

7、学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲 而不舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。C、作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，论述学习要专一，是先反面后正面设喻论 述的。D全段由强调“积”，至V论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进, 表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可 半途而废。五、课堂小结 六、课堂检测（一）课内练习1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是（）A. 中绳（zh ong）B. 须臾（yC跬步（guXD. 驽马（n槁暴(p u) 跂(q )望 蓼蓝(liao)蛟龙(jigd)磨砺(l ) 靛(di m)青 骐骥

8、(j ) 镂刻(I ou)輮以为轮（r ou）参省乎己（sh岔g）生非异也（x ng）锲而不舍（q ）2. 下列加点词解释全部正确的一项是（）虽有槁暴（吾尝跂而望矣（君子生非异也（筋骨之强（声非加疾也 （晒）抬起脚尖）资质，秉赋）强壮）强，这里指声音輮以为轮 而致千里非利足也而绝江河）而闻者彰（使弯曲（ 送到）（ 走路）（ 横断）（ 显著）A. B C D 3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是（）A. 君子博学而日参省乎己 B 假舟楫者，非能水.也，而绝江河C上食埃土，下饮黄泉D箕畚运于渤海之尾4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（）A.学不

9、可以已B.木直中绳，輮以为轮C君子博学而日参省乎己D.非蛇鳝之穴无可寄托.者5. 选出下列加点字的意义和例句加点字相同的一项（）例：夜久语声绝.，如闻泣幽咽A. 请立太子为王，以绝.秦望B. 虽杀臣，不能绝.也C. 奇山异水，天下独绝.D. 假舟楫者，非能水也，而绝.江河6下列各项中句式与其他三项不同的是（）A. 石之铿然有声者B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强C. 马之千里者，一食或尽粟一石D. 青，取之于蓝，而青于蓝（二）课外拓展下面三段文字，均选自荀子劝学，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动 ，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四

10、寸耳曷足以美七尺 之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学 也，以为禽犊。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之 滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游 必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然 也。注： 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。兰槐：一种香料。1. 给甲文中画线的句子用“/”断开句读2. 甲文中有两个词类活用的词

11、是（A.学、动B.入、出C.布、D. 身、己3.甲文中的“乎”“曷”可分别用替。4. “其质非不美”中的“其”指代（A.兰槐B.芷C.滫D.君子、庶人5. 对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（）A. 喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。B. 喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。C. 喻人是可塑的，强调学习的重要性。D. 与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。6. 选出填空正确的一项（）甲文谈学习的 ，乙文谈学习的 ，丙文谈学习的 。A. 态度与目的，环境与内容，作用（或意义）B. 环境与内容，态度与目的，意义（或作用）C. 作用与意义， 环境与内容，

12、 态度与目的D. 意义与作用， 态度与目的， 内容与环境7.甲文运用论证，乙文运用论证，丙文运用论证，选出填空正确的一项（）A.对比类比比喻B.比喻对比类比C.对比比喻类比D.类比比喻对比、本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。三、本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习 的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问 题。四、（一）、研读第1、2段，完成下列问题。1、 学不可以已（ 停止 ）取之于（从）蓝而青于（比 ）蓝木直中（ 合

13、乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）则知（通“智”）明而行无过（过错）矣2、翻译重点句子 木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使 它这样的。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而 行为就不会有过错了。3、B，（ “青胜于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师，是它作为成 语后新产生的意思。）（二）、研读第3自然段，

14、完成下列问题。1、解释加点词语须臾（一会）之所学也跂（提起脚后跟）而望矣声非加疾（强）也而闻者彰（明显）假（借助，利用）舆马者 而致（达到）千里非能水（游泳）也 而绝（横渡）江河 生（通 性”，资质、禀赋）非异也2、翻译重点语句 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是 会游泳，却可以横渡江河。 君子生非异也，善假于物也。君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。3、A, “形象说明不要去思考，只要善于学习。”错，文意是强调只有摆正 学和“思”的关系才能使学习产生显著效果。（三）、研读第4自然段

15、，完成下列问题。1解释加点词语风雨兴（起）焉故不积跬步（半步）无以（没有用来的）至千里锲（刻 ）而舍之金石可镂（雕刻）蚓无爪牙之（定语后置标志词 ）禾1 上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉用心一（专一 ）也 用心躁（浮躁 ）2 翻译重点句子积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人 的精神境界。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。所以不积累一步一步的行程，就没有办法达到千里远的地方；不积累 细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥

16、土，向下 喝到泉水，这是由于它用心专一啊。3、C，“先反面后正面设喻论述的”错，应是“先正面后反面设喻论述的”。六、课堂检测（一）课内练习1. A2. C3. BA.君子博学而日参省乎己 名词用状语，每日 B 假舟楫者，非能水.也，而 绝江河名词作动词，游水C上食埃土，下饮黄泉 名词用状语，向上D .箕畚运于渤海之尾名词用状语，用箕畚4. A（ B木直中绳，輮以为.轮 把做成C君子博学而日参省乎己 广泛地学习 D .非蛇鳝之穴无可寄托.者 寄身，托身）5. A （断绝。B.完，尽，C.独特，D.横渡）6 D （状语后置，其余均为定语后置）（二）课外拓展小人之学也，入乎耳，出乎口； 口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉？2. C3. 于，何4. B5. D6. A7. C译文：甲： 君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼 仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是 从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习 是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了 完善自