(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册16诫子书(2)

1、诫子书教学设计 【教学目标】 （一） 了解诸葛亮；熟读课文成诵，培养文言语感，积累重点文言字词。 （二） 反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。 （三） 通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德，做有抱负有 智慧有胆识的人。 【教学重点】 (- ）诵读课文， 在理解重点词语的基础上翻译全文。 (- 1 1）理解主旨 : :勤学励志，修身养性；积累警句。 三. 【教学难点】理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 四. 【课时安排】 一课时 五. 【教学方法】 诵读法、提问法、合作探究讨论法 六. 【教学过程】 (- ） 预习安排 做导学案的“预习案

2、”部分。 （二） 导入新课 三国时期，群雄并起，问鼎逐鹿。请问，你最喜欢哪位英雄？为什么？（通过提问调动学生 的积极性，使他们的思维迅速活跃起来。） 出示课件：杜甫蜀相中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 提问：1.1.诗中写的人是谁？ 诸葛亮。 2.2. 诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。 明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等。 教师总结：千古良相诸葛亮，他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后 已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。 今天让我们一起走进他的 诫子书，聆听

3、他对子女的谆谆教诲。 （三） 新课进行 1.1. 解题诫子书：告诫儿子的一封家书。 22作者及作品简介：详看导学案的知识链接 3.3. 整体感知，这一环节一共四步： 第一步：学生听录音，完成下列任务：（ 1 1）标记生字注音，扫除文字障碍。（2 2 ）注意词句 停顿。 第二步：学生自由朗读和个人朗读。屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。 第三步：学生齐读全文。读准字音、节奏以及父对子的深切期望之情。 （说明：“书读百遍，其义自见”。指导学生反复诵读课文，是文言文学习的最好的方法之 。通过范读、自由阅读、个人试读、集体朗读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章大 意。） 第四步：结合课下

4、注释，掌握重点字词解释，疏通文义。（可结合导学案中的预习案） 让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言串释课文, 意即可。遇到困难，如难懂的文言字词可与同学们交流探讨， 然后找同学来说，教师注意指 正错误或强调重点难点句的翻译。 教师要提醒学生翻译课文时不能直译的便意译, 译都要保留原句的句式特征（如 BCDBCD 的双重否定）和原文的风格特点（如 A A 的简洁精警）， 如: A A 静以修身，俭以养德。翻译: B B 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译: C C 非学无以广才，非志无以成学。翻译: D D 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 4.4. 精读课文：小组讨论，完成问题探究。

5、让学生再快速默读一遍课文，出示问题让学生思考并回答: （1 1 ）本文作者阐述的观点是什么？从哪方面进行论述的？从这几个方面又是怎样展开论述 的？（小组讨论完后先由一个小组展示再由其他小组质疑补充） 提示：讨论这个问题，要从原文中找依据。 明确：提出论点一一正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）一一劝戒惜时，有所为 论点句：静以修身，俭以养德; 治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学（正）。 修身（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 作者就学习和做人两个方面正反进行了论述；无论做人，还是学习，

6、作者强调的是 个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。 把失败归结为一个 “躁” 字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。 （2 2） 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？找出这 几个句子，再次加以品读，思考它们之间的关系。联系自身实际，谈谈感受体会。 （说明：这一问题是全文的重点和难点， 掌握好这个问题，才能充分了解诸葛亮在修身、立 志、为人处世方面对后辈的劝勉之意。通过疑难共解、合作交流、展示解决。） 提示：学生从文中找出典型句子，分组讨论交流，指定代表回答。 明确：A A、立志：非学无以广才，非志无以成学 不必逐字逐句的翻译， 能译出

7、大 无论哪种 B B 学习：夫学须静也，才须学也。 C C 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这 三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德。 造就人才必须从静与俭的修养开始。 （3 3） “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话 的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”是否关系？ （说明：这一问题由学生自由发言。这一问题的设计在于指导学生在分析问题中有所感悟， 加深学生对感悟对象的深刻认识。 也从诸葛亮的教诲中汲取

8、力量， 砥砺意志。学生应该在反 复品读这四句名言中去感悟、去发现。） 明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心 世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。 可结合校园中同学间存在的攀 比现象发表感悟。 我们弄懂了这几个问题，理解了文意，那么作者写这封家书的目的就显而易见了。 （4 4） 诸葛亮写这封信的用意是什么？ 作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并 注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。 5 5学有所悟：你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发。（说明：这是一道开 放性题，是要求学生在问题（3 3）的基

9、础上，进一步从课文中有所领悟，有所借鉴，在品德 培养、学业立志方面对自己严格要求， 要启发学生谈论的角度不要拘泥， 最好结合自身的特 点，联系自己的思想实际，说出深度。要让学生充分发言，谈收获，谈心得，谈所悟，谈感 慨，谈反思，学会思考，学会自省。回答发言一般加 1 1 分，完整且精彩加 3 3 分） （四）内容回顾，课堂小结 （针对学生们的“学有所悟”，师作总结） 同学们谈得都很有兴致。没错的，淡泊宁静，如今是一种稀缺资源，需要重视保护与发展。 人有了它，就有一种美好的情怀，一种优雅的心态，一种健全的生命态度。是故古诗云：“人 能常清静，天地悉旨归。”道家有“入静”一说，要求入静者“静处一室

10、，屏去左右，澄神 静虑，无思无营，冀以接天神。”我们现在强调的“入静”，并非要那种“静处一室，屏去 左右” 一类的外在安静。林徽因曾说：真正的宁静不是避开车马喧嚣， 而是在内心修篱种菊， 尽管如流往事，每天依然涛声依旧。因而真正的宁静是内心的平和，这与“小隐隐于山，大 隐隐于市“是一样的道理。当然，同学们，我们需要的淡泊宁静，并非无所事事的平淡，甘 于落后，不思进取，最终只能像诸葛亮所说的“悲守穷庐，将复何及”！ 同学们，让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在路 上，耐得住寂寞，抗得住诱惑，守得住清贫，不急于求成，不急功近利，专注于奋斗目标， 踏踏实实地力求在学业和事业上取得更加出色的成绩，回馈父母，老师，社会。鸿鹄之志， 还要展翅飞翔！ （五） 拓展延伸 1.1. 提供给学生关于修身、惜时、立志等古今名句。进一步丰富学生的知识。 警句推荐：A A、淡泊：苟利国家，不求富贵（礼记）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶 渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易） ；心闲天地本来宽。（陆游）B B、立志: 古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼） ；长风破浪会有时，直挂云帆寄 沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜； 穷且益坚，不坠青云之志（王勃）； 志当存高远（诸葛亮