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1、第十课第十课 创新创新意识与社会进步意识与社会进步联系观联系观发展观发展观矛盾观矛盾观否定观否定观 - 复习回顾复习回顾 温故知新温故知新新课程目标新课程目标:1.识记并理解辩证否定观的基本含义、实质识记并理解辩证否定观的基本含义、实质;辩证法的革辩证法的革命批判精神和批判性思维。(知识目标)命批判精神和批判性思维。(知识目标)2.自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识,理论联系理论联系实际分析、解决现实问题。(能力目标)实际分析、解决现实问题。(能力目标)3.用创造精神看待我国社会的发展用创造精神看待我国社会的发展,树立拥护改革、参与树立拥护改革、参与改

2、革、支持改革的思想。改革、支持改革的思想。 (情感、态度、价值观目标)(情感、态度、价值观目标)阅读目标阅读目标 自我感悟自我感悟发展的实质发展的实质创新意识创新意识肯定肯定继承继承保留保留思考:水秀与传统杂技思考:水秀与传统杂技有什么联系?有什么联系?讲授新知讲授新知 突出重点突出重点保留保留旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素讲授新知讲授新知 突出重点突出重点演出舞台的演出舞台的创新创新表演形式的表演形式的创新创新服饰的服饰的创新创新灯光的灯光的创新创新出场程序的出场程序的创新创新表演内容的表演内容的创新创新旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素保留保留克服克服旧事物旧事物中

3、过时的消极的因素中过时的消极的因素讲授新知讲授新知 突出重点突出重点 水秀水秀增加增加了大量能够充分满足现代人视听需求的表演手段和了大量能够充分满足现代人视听需求的表演手段和表现手法。表现手法。综合运用综合运用现代的声、光、电制作技术和高新科技材现代的声、光、电制作技术和高新科技材料制作的舞台道具,料制作的舞台道具,加入加入前沿时尚的元素,综合多种表演手段演前沿时尚的元素,综合多种表演手段演绎了龙子、龙女相遇、相爱、繁衍、发展的动人故事,为杂技绎了龙子、龙女相遇、相爱、繁衍、发展的动人故事,为杂技增增添添了情感色彩和文化内涵。了情感色彩和文化内涵。增加增加 加入加入 增添增添讲授新知讲授新知

4、突出重点突出重点旧事物旧事物中积极合理的因素中积极合理的因素保留保留克服克服旧事物旧事物中过时的消极的因素中过时的消极的因素增添增添旧事物旧事物中没有的、符合客观中没有的、符合客观规律的因素规律的因素辨证的否定(扬弃)辩证的否定含义辩证的否定含义是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定的特点辩证的否定是发展的环节辩证的否定是发展的环节辩证的否定是联系的环节辩证的否定是联系的环节辩证的否定实质辩证的否定实质扬扬 弃弃案例一案例一我把虫子踩死,是对虫子的否定;我把虫子踩死,是对虫子的否定;大风催折了庄家,就是风否定了大风催折了庄家,

5、就是风否定了庄家。庄家。案例二案例二植物的种子和植物是植物内部的两植物的种子和植物是植物内部的两个方面。每颗植物都有根、茎、叶,个方面。每颗植物都有根、茎、叶,与此相应也有,种子也有胚芽、胚与此相应也有,种子也有胚芽、胚茎和胚根。植物一萌芽的形式存在茎和胚根。植物一萌芽的形式存在于种子中,当胚芽、胚茎和胚根萌于种子中,当胚芽、胚茎和胚根萌发起来,转化为根茎叶,种子就被发起来,转化为根茎叶,种子就被植物所否定。植物所否定。形而上学的否定形而上学的否定辩证的否定辩证的否定讲授新知讲授新知 突出重点突出重点比较辩证否定观与形而上学否定观比较辩证否定观与形而上学否定观否定的动力否定的动力否定与肯定否定

6、与肯定的关系的关系否定同发展否定同发展和联系关系和联系关系讲授新知讲授新知 突出重点突出重点辩证否定观辩证否定观 (方法论)(方法论)思考:思考: “不唯书,不唯上不唯书,不唯上”是否意味着创新应该是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识、经验呢?抛弃权威和书本知识、经验呢?(1)做到不唯上,不唯书,)做到不唯上,不唯书,只唯实只唯实。上级精神、上级精神、权威观点权威观点变化着的客观变化着的客观实际、客观事实际、客观事物物要求我们树立创新意识要求我们树立创新意识(2)既)既尊重书本知识尊重书本知识,尊重,尊重权威权威,又,又立足实践立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实解放思想,

7、实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。践的创新与发展。讲授新知讲授新知 突出重点突出重点书本上的知识,前书本上的知识,前人、他人的经验人、他人的经验发展的实质发展的实质创新意识创新意识辩证的否定辩证的否定创新意识创新意识事物存在的合理性都是相对于事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的一定的时代和条件来说的世界永远处在运动、变化发展世界永远处在运动、变化发展中,随着时间的推移和条件的中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧变化,原来存在的理由就会丧失。失。 经过辩证的否定,增添原来没有经过辩证的否定,增添原来没有的内容的内容辩证法不崇拜任何东西,按其辩证法不崇

8、拜任何东西,按其本质本质来说来说,它是,它是批判的革命的和创新的批判的革命的和创新的。水秀为什么要革新水秀为什么要革新水秀代表的杂技水水秀代表的杂技水平是否不可超越平是否不可超越水秀还会继续发展水秀还会继续发展吗吗对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的必然灭亡的理解;对现存事物的暂时性的理解;对现存事物的暂时性的理解;它是批判的革命的和创新的。它是批判的革命的和创新的。二、辩证法的革命批判精神与创新意识二、辩证法的革命批判精神与创新意识 2.辩证法的革命批判精神的辩证法的革命批判精神的方法论要求方法论要求(1)(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际密切关注变化发展着的实际,敢于突破与

9、实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念破破(2)(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界新思路,确立新观念,开拓新境界立立讲授新知讲授新知 突破难点突破难点1.1.树立树立辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神发展的实质发展的实质创新意识创新意识树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证的否定辩证的否定创新意识创新意识创新意识创新意识革命批判精神革命批判精神1、辩证否定观和辩证法的革命批评精神,把它们放、辩证否定观和辩证法的革命批评精神,把它们放在一框题里面,是为了什么?有什么关联?在一

10、框题里面,是为了什么?有什么关联? 答:讲创新,要讲哲学理论根据,而哲学的根答:讲创新,要讲哲学理论根据,而哲学的根据很多,比如发展是创新,质变可以是创新,矛盾据很多,比如发展是创新,质变可以是创新,矛盾统一体破裂可以是创新,新联系的建立也可以是创统一体破裂可以是创新,新联系的建立也可以是创新,等等。鉴于这些内容前边讲过,不宜在这里重新,等等。鉴于这些内容前边讲过,不宜在这里重复,需要另讲别的。辩证法本身就是革命的批判的复,需要另讲别的。辩证法本身就是革命的批判的创新的,这条可以讲;辩证否定也是创新的根据,创新的,这条可以讲;辩证否定也是创新的根据,可以讲。这样它们就装在了一框。至于它们的关联

11、,可以讲。这样它们就装在了一框。至于它们的关联,从哲学体系来讲,即包含关系。辩证法包含辩证否从哲学体系来讲,即包含关系。辩证法包含辩证否定观;二者是共性与个性、一般与个别的关系。定观;二者是共性与个性、一般与个别的关系。讲授新知讲授新知 突破难点突破难点2、如果它们的共同点都是树立创新意识,、如果它们的共同点都是树立创新意识,那它们分别从什么角度来要求创新的?那它们分别从什么角度来要求创新的? 答:辩证否定,是讲在具体的创新过程中,既答:辩证否定,是讲在具体的创新过程中,既要保留原来好的有益的东西,又要否定其落后的不要保留原来好的有益的东西,又要否定其落后的不适应的部分,创新过程是曲折前进的。适应的部分,创新过程是曲折前进的。 辩证法的革命批判精神,从根源上就不承认永辩证法的革命批判精神,从根源上就不承认永恒的东西,认为任何东西都要被新事物所代替,这恒的东西,认为任何东西都要被新事物所代替,这对于树立创新意识更具整体全面概括的意义。对于树立创新意识更具整体全面概括的意义。 讲授新知讲授新知 突破难点突破难点水秀如何走向国际?创意展示:创意展示: 群策群力群策群力 创意展示创意展示材料:材料: “水秀水秀”,运用移动舞台,以水,运用移动舞台,以水幕作背景,融入黄河、龙等地域文化符号,幕作背景,融入黄河、龙等地域文化符号,所有节目

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