战胜自我——要勇于面对挫折

1、战胜自我要勇于面对挫折 路并非直就好。人们总有这样的看法，路是直的好，而且越直越好，越平越好，越宽越好，其实并非如此。任何事情都有其两面性。平坦宽敞的道路，固然车辆跑起来舒适，然而经常出事的，出恶性事故的，往往要比不好的路多。有一条几百公里长，几乎无弯的一级国道，几乎每天都要发生一起恶性事故，除其它原因外，路太好也是一个重要原因。因此有人建议，在修路时，不要把路修得太直，应该有弯道，有坡度，这能逼迫驾驶员集中精神开车，这样既不容易麻痹大意和精神疲劳，又开不起高速车，自然车祸就减少了。 人生道路也是如此。路，我们天天在走，但一帆风顺并不都是好事。因为走的是直路、顺路，人们常常会忽略路上那些有形或

2、无形的障碍。因为忽略了，常常在顺境中跌了大跤。 你的生活道路上可能会遭受不同的挫折，其实有挫折不一定是坏事，没有挫折也不一定是好事。 天蛾的茧非常奇特，一头是细管，一头是球行囊，很像实验室里的细颈瓶。一个清晨，一个孩子好奇的看着天蛾出茧，天蛾要从球行囊里爬进那条细管，然后才能展翅飞翔在天空中。它努力、奋斗，挣扎了一个早晨，也没有前进多少。孩子觉得它太累了，随即动了怜悯之心，他要祝这小天蛾一臂之力。于是，他拿出剪刀将细管壁的茧丝剪薄了一些，真的，天蛾很容易的爬出了体外，孩子对自己的杰作非常满意。可是他很快的发现，他帮助过的这只天蛾同那些自己爬出来的天蛾是如此的不同：身体显得非常臃肿，拿两只应弱的

3、翅膀抽搐着，却不像其他天蛾那样自由自在的飞翔在空中，他看起来比刚才在茧中更痛苦的挣扎了一会儿，便死了。那是因为天蛾在茧中的挣扎，使体内一些能量流到翅膀的脉络中去了，翅膀因此变得坚强有力，从而有利于以后的生存。 此例同人的成长过程是相同的，天蛾在茧中挣扎的过程，实际上是一个幼小生命从起始就遇到挫折、战胜挫折而走形成熟的过程。可以说挫折是人生走向成熟的催化剂，是磨砺意志和毅力的砂轮。超越一次挫折，就使人得到一份自强不息的精神元素。挫折是人生成长过程中毕经的磨练，是走向成功的前提和条链。因此，我们同学要正确对待生活中的失败和挫折。要把失败和挫折当成与人生较量和自我力量展示的机会，在战胜挫折中使自己走

4、向成熟。 有时你可能会遭到厄运，而厄运有时也是一种幸运。 一位哲人说过：厄运是什么，不过是成就事业的前奏，不能忘记这句话：你若失掉勇敢你就把一切都失掉了。 人的一生或多或少、或轻或重都会在某一阶段、某一时期碰上倒霉的厄运，这时人们一般都会处在颓废、苦闷、意乱、无奈的情绪之中，极各别的还会走向与尘世绝缘的地步。 对待厄运，要有正确地认识，厄运并不总是致命的，厄运也不是长久存在的。民间有句俗话：“三十年河东，三十年河西。”自然界是这样，人的生命也是一个循环的过程。好事变坏事，坏事变好事的事经常发生。有时候，厄运甚至是一种幸运，一种契机，因为它可以逼你不得不选择另一条路，而当你踏上另一条路，成功的天

5、地会更加广阔无比，胜利的希望就向你招手。 孙子有“置之死地而后生，投之忘地而后存”之语。秦末楚将项羽杀死主将宋义，率2万大军渡河，过河后破釜沉舟，与秦军背水而战，大获全胜。汗初韩信与赵作战，故意背水列阵而获成功。“一个人生活和成长的过程，没有危机，没有困难，没有挫折就没有成长。”厄运本身有着积极的意义，他在给人带了压力的同时也带来成长的契机。因为，人只有在承受和克服困难的努力中，才能深切感受到生命的顽强与伟大，而且只有在这样的过程中，才能发现自身的不足进而发展潜力，完善自我，成就自我。 如果是在厄运面前俯首称臣，那么你就会对遭遇的挫折采取消极逃避态度，推卸责任，而不是相信自己，并积极地调整心态

6、，迎接挑战。有一位伟人说得好：“战胜别人并不困难，困难的是战胜自己。”这句话讲得很深刻，也确实如此，只要战胜了自己，厄运会对你无可奈何，而幸运就会经常光顾你。厄运也是幸运的真正来源。 有这样一幅漫画：一个登山者正努力倒出他鞋子里的沙石。旁白是：“使你疲倦、憎恨的往往不是远处的高山，而是鞋子中的一粒砂石” 这正揭示了这样一种事实：将人击垮的往往不是面临的巨大挑战，而是小的障碍，是一点不起眼的小事。我们遇到的障碍由别人设置的，也有自己设置的。在生活中，在多种情况下，人们和我们自己都是在不断克服困难，象穿从林似的在这些障碍中穿过。当遇到障碍时，就向鞋子里的沙砾一样，倒出来，再有，再倒出来，直到爬到山

7、顶，真正体会到“风光无限”的价值。 有时顺境也是一种障碍。顺境意味着条件的优越，意味着希望之果似乎垂首可得，但它往往使人放松了主观努力，也难以实现自身价值。 科学家实验：把一只青蛙扔到开水中，青蛙受到刺激立马能从水里蹦出来而脱身；但是如果把它放到温水中逐渐加温，青蛙一开始感到很舒服，但当感觉到热时再往外跳，则感到全身酥软，怎么也跳不出来了，最后被活活煮死。因此，同学们一定要警惕顺境。 有时成功也是一种障碍。成功容易使人满足，从而在新的更大成功面前停步，陶醉在已经取得的功劳簿上。所以德莱塞说过：“一次小胜利，正像一点小聪明一样，确实是危险的事情。” 从根本上，人生在世的意义就在于充分发挥自我潜力

8、，实现自身价值。要战胜自己，人生必须不断地发现障碍，穿越障碍。障碍以前便是目标，催逼着你，牵动着你，激发着你拿出全部的力量发现自己的潜能。障碍以前也是“偶像”，吸引着你，诱惑着你，鼓舞着你换发战胜障碍的自豪和勇气，去实现自己的理想和目标。“坦途在前，人又何必因一点障碍而不去走路呢？”（鲁迅） 同学们，人们在分别之际总爱说，祝你“一帆风顺”，在心中也喜欢说祝你“一帆风顺”。其实“人生如船”、“人生如逆水行舟，不进则退。”一个人的可贵之处就在于，不是在生活顺利时扬帆远航，而是在身处逆境时不甘沉沦。要把握住人生之航，要不为逆境，要目标专一。学生学习不可因为当天作业难就不完成；农民不会因为天气热就不下

9、地；工人不可因为机器有噪音就不上班；海员不可因为大海的险恶就不去远征。如果真是这样，那你将一事无成。要有出息，又有成就，就必须克服自己在学习、生活、工作中的各种困难。只有在生活的海洋中不畏艰险，成为搏击风浪的弄潮儿，才能有幸领略到人生道路上的绚丽风光。 侗族人有一种独特的成年礼仪式。一个人在他未成年时有三次过生日时要滚烂泥巴，即：5岁，10岁，15岁。他们有句俗语：从母亲那里学到善良，从父亲那里学到勤劳，从祖父那里学到耐性。5岁的人，就要脱离母亲的怀抱，开始跟着父亲学习劳动。母亲把孩子领到田边，由父亲在天坎那边接着；到了10岁，父亲把他们领到田边，由祖父在天坎那边接着（没有祖父则请寨里德高望重

10、的老人）；意思是孩子初步养成了劳动的习惯，下一步要向祖父学习并锻炼意志、培养耐性了。到了15岁，则由祖父把他带到田边，对面田坎没人接，从这时起，即意味着你长大成了人，需要自己去体味人间的辛苦。 是侗族人作贱自己的孩子吗？ 有句话说：靠吃别人的饭过日子，就会俄一辈子。而现实中的有些年轻人，他们在家靠父母，工作靠单位，稍有挫折便一蹶不振。 傣族人的孩子，母亲呵护过，父亲教导过，祖父训示过，然而这烂泥巴只能有自己来滚，对面田坎上没人接。 做侗族人的孩子是幸福的。滚一身烂泥巴，勇于独步人生，这是现代初涉人世者必须具备的心理素质。 有两名高僧欲成佛，佛祖指点他们说：“不管有多大困难、危险，都要怀着这样一

11、个信念，一定要活下去，一定要成佛，那么你们就一定会达到你们的目的。”两人谨听佛祖的教诲，一起上路了。这是一个艰苦的路程，有肆虐的狂风，罕见的暴雨，凶恶的野兽，两人都咬紧牙关挺过了这些灾难；有时又会遇到极为舒适的环境，有美酒、金钱、权势，但两个人都抗拒了这些诱惑。 一天，两名高僧来到一座桥上。这座桥搭在两座险峰之间，桥下是湍急的水流。两人一前一后地走着，就在他们走到桥的时候，桥突然消失了，更奇怪的是两人都没有掉下去，他们就在半空中悬浮着。天上的云彩里垂下一条天体，仿佛可以就他们的命，可惜天梯离他们太远了，看上去根本没有希望。其中一个人绝望了，他想：哪怕是在悬崖峭壁上，我也能拼命去抓一棵小草救命，可是现在这个境地-于是，他慢慢地蹲下来，只想抱头等死。另一位高僧先是一阵惊慌，但他也没有什么办法，可他不甘心这样等着死去。于是，他踮起脚尖，拼命地向那天梯抓去。可就在这时，奇迹出现了：天体神奇地变长了，把他拉到了云端。只见他周身金光灿灿，他成佛了。蹲在半空中的那位僧人看到这一切，急忙去效仿，可天梯已经不见了。这时，天上有一个声音说：“其实，这叫障眼法，天梯就在你的头顶，只要你踮起脚尖就可以抓住，是你自