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文档简介

1、传统文化与养老形式研究传统文化与养老形式研究随着人口老龄化程度的不断进步,我国老年人口数量日益庞大,养老问题日益突出并且逐渐成为当今学界和政府关注的热点。 笔者试图从传统文化理论的角度来分析养老形式的选择问题,提出了在老龄化程度不断加深的情况下,构建一个合理有效的养老形式对于解决养老问题具有非常重要的现实意义。老年人要充分发挥自助行为,家庭要充分发挥根底性作用,社区等机构要充分发挥辅助性作用,政府要充分发挥其支持性作用,共同构建一个复合型的养老形式,以满足城市老年人不同层次的养老需求一、传统文化与养老形式概述一根本概念界定。1、传统文化的涵义。本文所指的传统文化主要是与养老相关的文化。2、养老

2、文化的涵义。中国传统养老文化,是以孝道为主要依托的传统的养老文化,主要是指家庭或社会在为老年人提供物质赡养、生活照料、精神慰藉等养老资源方面的思想观念、社会伦理、价值取向和制度标准。3、养老形式的涵义。形式是指某种事物的标准形式或使人可以参照着做的标准形式。因此,根据上面的有关定义,笔者认为,养老形式是指在一定宏观背景下,由各主体提供的内部存在一定规律的系统性养老方式的组合。目前,我国老年人养老主要有家庭养老、自己养老、社区养老和社会养老等方式。二传统文化的根本内容。1、孝是养老文化的核心内容。中国传统养老文化的道德根底就是以孝为本,以孝道为中华民族的美德。中国孝文化提倡在物质上要赡养父母,在

3、精神上要尊敬父母,有助于解决老年人老有所养的问题,营造融洽的气氛,建立和睦的家庭。2、尊老敬长是养老文化的重要理念。尊老敬老是中华民族的优良传统,是孝道观从家庭向社会的一种延续和蔓延,也是养老文化的一种重要理念。孔子及其继承者将子女对父母的孝从单层次的养。提升到尊与敬的高度,进步到了全方位的道德范 畴。孟子开拓了尊老敬老观念的先河,提倡将孝文化推至整个社会,呼吁人们不仅仅孝敬家中的老人,更应该孝敬全社会的老人,提出了老吾老以及人之老,树立了整个社会尊老敬老的道德理念。3、崇老文化是养老文化的根底。父子之间是一种反响式的血缘关系。在传统消费方式的环境中,父母们既然养育了子女,那么老年父母承受子女

4、的侍养,自然是天经地义的;子女们既然受恩于父母,那么侍养父母,遵从父母的意志,自然也是顺理成章的。所以,父子之间的关系奠定了老那么贵和唯父是从观念的根底。三传统文化对养老形式选择的作用。回忆我国传统养老文化的内容可以知道,传统社会中家庭养老占主导地位,同时建立在血缘关系上的以家庭为纽带的崇老文化在两千年的文化传承中,已经成为了中华民族的一种文化基因。1、孝文化影响养老形式的选择。1在传统社会所形成的孝文化直接影响到养老形式的选择。在?周礼?所列的中央政府管理及其职责中强调尊老孝亲,并把提倡孝视为带动引导标准人际关系和伦理道德的纲领。2在孝文化的约束下,父辈有义务养育子女,为其提供各方面的帮助,

5、作为一种回报,子女在父辈年老的时候要承担起赡养老年人的责任。这也正是费孝通先生所提出的反响形式,子女和父母是一种双向交流、平衡互惠的代际交换形式。2、崇老文化影响养老形式的选择。崇老文化是由老年人的老那么贵观念,子女们唯父是从观念和社会上以老为尊观念组成。崇老文化将养老作为家庭的主要职责之一,使老年人名正言顺地承受子女的侍养。二、我国城市老年人根本情况分析在研究我国老年人选择哪种养老形式之前,首先要弄清楚我国老年人的根本情况。一我国人口老龄化特征。 二我国老年人口分布状况。 三、我国老年人养老形式的选择结合上文分析,笔者认为人口老龄化将对社会经济开展产生重大影响,解决中国老龄问题要依靠国家、社

6、会、集体和家庭相结合的形式。因此,本文提出建立以老年人自助为原那么、以家庭为根本单位、以社区和其它助老机构为依托、以政府支持为保障的复合型养老形式,以满足城市老年人多层次的养老需求。四、结语笔者认为要建立以老年人自助为原那么、以家庭为根本单位、以社区和其它助老机构为依托、以政府支持为保障的复合型养老形式。按照养老资源与养老主体多元化的现状,对于老年人的三个需求层次提出如下设想:提倡老年人的经济来源自主解决,如离退休金或者其他收入来源;社区和其他助老机构来提供老年人的生活照料,特别是高龄老人的医疗及根本生活需求;家庭作为社会的根本单位,其家庭成员对于老年人的精神慰藉有着无法替代的作用,并极大的影响着老年人的安康程度;政府提供政策、资金等方面的支持,并对特殊老年弱势群

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