思维物理：意义是思维的光线

1、思维物理：意义是思维的光线注：很多语言哲学家将意义理论视为语言哲学的中心问题，常见的意义理论有指称论、等。思维物理是一种新的哲学思路，它认为“意 义”是思维的光线”，以此为线索可以整合以指称论为中心的意义理论，并对 描述语、态度、比喻等现象进行简单描述。总论：意义是思维的光线大家知道，物体只有发光和反光才看得见，人的思维和交流因意义而明， 我们能否猜测，意义是思维之光？光的本质是电磁波动现象，物体通过发光和反光直接显示自身边界和体 积，间接反映内部结构或其它诸多特性。高级生物体对光的感应普遍十分敏 锐，人对外界的认识，大约9 0%要通过眼睛，也就是光的作用来完成。如果我们将物理世界映射到思维和

2、信息的世界，将词语 / 概念视为相对独 立存在的物体。那么词语概念 / 物体有相对稳定的内容，好比质量；语言通过意 义展示自身的结构、内容和作用，我们的意识也通过意义掌握语言，运用语 言。因此意义，唯有物体的发光和反光现象可以类比。语言各层次的意义简述词语/ 概念的意义，就象小型物体的反光。内涵好比物体结构形成的花 纹，概念内容有属性组成，每个属性会映射为一条纹路，反映“一个方面”的 意义。不同概念有相同的属性纹路，这些属性纹路就是概念分类的标准。一个 概念往往具有独特的花纹和形状，具有同样花纹的对象往往属于同一概念，具 备同样概念花纹的对象集合就是外延。句子命题的意义，不是词语概念的简单叠加

3、。只有贯通主谓宾（定状补） 的花纹，才能组合起来，表达句子命题的整体意义。有意义的句子命题能勾勒 出事实、过程或者可能。句子中各概念的意义只使用贯通的那一部分，其它与 贯通花纹不相关的内涵，不属于句子的意义。比如说，“象秤砣一样沉下去” 中秤砣的意义，只涉及重（密度大），而与其黑、圆，称重功能的特性都无 关。句子的花纹形状还会在更大范围内贯通组合。一个命题（思想）在各种语 境下，其花纹要与不同的隐含句子相联系，好比现实世界中物体之间相互遮挡 辉映，形成远近高低各不同的景象。符号系统强化了光的作用。物理世界中普通光现象的能量比较弱。词语体系的意义并不足以推动行 为。然而，我们的语言建立在符号的基

4、础上。符号的线条符合规范，强化了光 特性，也就是增强了其意义的作用。从词语到句子命题这些语言思维，意义要 比潜意识随意的感受感觉冲动这些原始心理活动要清晰明确得多。基于语言的 思想，就象现实中的标签、书籍、指示牌等物品，这些物品上的纹路线条会勾 勒得更为规整、清晰。有利于反射光线，传送信号。符号系统不但增强了光线等信号的传送，而且让光线对运动实施了控制， 非线性地、无限倍地放大了光线的能量作用。比如说，我们突然听见一个侮辱 的词语，引起一个愤怒的意境，最终因为气愤而动手打人。指称论概述：所谓指，最原始的意义是手指吧。以指状物的主方向对准目标，就完成指 示；将光束投射到物体上也起指示作用。一个光

5、点投射到物体上也是一个点， 各种形状、颜色的光线投射之后，起点和终点的光线图案将保持某种一致。一个词语的意义就是它指向的对象，这就是指称论。关于指称的过程，指 称的起点和终点，目前有很多的分歧，运用思维之光的类比，就能减少诸多烦 恼。为了看清思维之光在词语、概念、对象之间所起的和新作用，先将三者的 概念简述一下。概念是思维中事物、观念的标准模板，拥有相关的所有内容，也就是拥有 最完整、全面的花纹和材质。当然，其中也包括标签的花纹。对象表征现实中 的个体，是模板的实用复制品。只需要复制用得着的那部分内容，就可以离开 概念，独立用于具体的思维。词语是符号，单纯的词语之间仅仅用于相互区别（索绪尔所说

6、的任意 性）。相对概念和对象，词语仅仅是思维产品的标签。说话的时候，把观念的 标签撕下来，通过文字或语音通道，传送到遥远的别人心中。（现代计算机语言对这种结构进行了模仿，比如面向对象的C + +语言中，概念是类的定义以及全部代码；对象是类的成员以及引用的相关代码；词 语呢，就是类的名字。）思维的光线在词语与概念或对象之间投射，在理解 / 阅读的时候，你（意 识）首先注意到的是词语这个标签，然后你顺着标签上的清晰的指示，转到具 有同样标签的那个概念，寻找关注的内容和属性，然后还原为对象、观念，带 动更多联想，引起更广的思维。相反，从思维到表达，你（意识）最初关注的是观念或对象，从观念到对 象也通

7、过属性等意义的映射，找到花纹最相似最接近的概念，然后找到相应的 词语说写出去。从词语、概念对象的学习发展，意识全程跟踪这个过程，熟悉了这个结 构。每次指称运用，也在意识的关注或监控之下。在潜意识状态下，指称过程 可能仍然存在，但一定会错漏百出。意义靠意识来识别，二者同有一个“意” 字，感谢引进翻译这些词汇的学者，当时就感觉到二者的联系。站在语言这方面，阅读理解时词语指示到概念再到观念对象，此为指；表 达的时候，词语则以标签代表概念和对象的更多内容，也就是称（呼）。这就 是指称的形象表述。概念指称细节和指称论变形 某些大师认为认为，只有专名才具有指称功能，而描述语没有。这很容易 理解，专名这个标

8、签直接指向概念的标签，往往是一对一的指向；而描述语首 先指向描述的概念，这写概念的花纹形成图案之后，在指向其他对象，如果其 它对象具有同样的特征花纹，才完成整个指称过程，所以一般会指向多个对 象。特称描述语：某些描述语的花纹，只有一个对象满足，不过这种量身定制 的“唯一”很不保险，难保明天就出现个新事物，拥有同样的意义花纹。同 样，专名也会演化为描述语，比如太阳，原来我们用来专指我们能看到的火热 星球；随着人类视野的延伸，发现很多星系，如果还有大火球，除了用XX系 太阳来命名，几乎很难再有其它选择。于是太阳成了描述语。人们常用“是”这个词来强调指称过程，解释一个词的时候，用是来指出 其定义、主

9、要特征和属性；“是”这时好比一个平面镜，将光线由比较明确的 具体花纹引向你还不太明白的词语标签。在难以定义说明的时候，则用“象” 来进行比喻和描述，“象”是一个透镜，能将形象适当变形，从喻体聚集投射 到本体。如“张三象头猪”，无论张拥有邋遢、懒惰、肥胖等其中哪个特性， 用不着达到猪的程度，这句话都符合事实，是得到认可的真话。某些意义理论实质上是指称论的变形，比如说途径论，注意力放在指称的 过程中，认为指称时光线的不是简单的直接指向，往往通过不同的途径，折射 反射达到最终的对象概念。如启明星和长庚星。观念论，也存在从词语到概念的对应，只是指称论认为对象是个整体，从 词语的标签指向概念对象的标签就

10、OK,而观念论认为对象是内容更为丰富， 包含形象和内容。动词的意义，就更明显地体现为一些过程和图像。行为主义：行为主义执著地认为只有刺激反应才能作为研究的对象。那 么很自然地，语言之光必须强烈到对内触动，甚至必须最终被接收放大产生影 响，才算真正的意义。意义的使用论、成真条件论 概念的内容和结构是稳定的，因此其花纹、形状的发光也稳定。句子/ 命题由词语 / 概念组成，作为整体却并不稳定。你也许可以记忆大多数学习过概念 词汇，但阅读后的句子，未必能记住1%。而其中我们记住的很多句子类型的 事件、名言、知识，等等，实质上都将其进行了概念化处理。概念化处理的关 键，就是为它命名，非它贴上标签。比如“

11、七七事变” “牛顿定律” “XX交 待之事”。概念化句子，就象厂家生产出来的正宗产品，哪怕由诸多词语、句 子混杂的零部件组成，但因为经过头脑和个人之间相互传送运用，不断得到验 证强化，所以结构稳定。还拥有被命名的标示认证，也就是指称的关系。无法实现概念化的句子命题也有意义，是自己 DIY 出来的物品。是否组装 成功，具有独立意义呢？首先，要看它在当前的环境下会不会散架。只有结构 牢固，形成整体的句子，才能保持整体的稳定，才能形成独立稳定的形状和花 纹。概念符合语法就能组成句子，而结构牢固的，就是逻辑为真的语句。因 此，自然出现“句子的意义首先取决与它成真的条件”的观点，如果命题的逻 辑得到前提

12、、隐含的支持，其发出的光线也和前提隐含形成更大的整体。一般 来说，这些 DIY 出来的句子，如果为假，在心里将很快破裂被抛弃，（不知有 谁能不附加环境，不加上“谁胡说”“我错以为”之类的说明，把假命题记在 心里？）其意义自然分崩离析；哪怕是真实的，想长期记忆下来也非常困难。 远远比不上比不上那些概念化，有指称的句子。态度笼罩意义： 态度在语言中占据重要地位，多位大师都注意到命题态度对意义的影响， 但限于目前无论心理学还是哲学，对情绪 / 态度这些感性思想的认识都未触及本 质，因此对语言中的态度也只是关注，似乎没有明确的态度理论。思维物理认为，情绪是思维的振动，好比电磁波等，而态度，将有影响力

13、的内容通过情绪的振动予以传播，好比广播通知、灯塔信号等。语言中的态 度，本身就有一定的内容和意义，并稳定凝固到词语和概念中。正常的意义中，概念之间意义大体是并列排列延续的关系。而表达态度的 时候，则通过特定的词语、语法结构，将态度的意义覆盖在其它意义展示出来。方式之一，是谓词 / 从句结构，肯（否）定系列、命令请求系列、期待、 想象、假设、相信等谓词，都表达出态度。维特根斯坦专门举例说“我期待他 到来”不是“我期待“和”他到来“两个画面的合成，而是“我期待”的重叠 覆盖或者说笼罩在“他到来”之上。（不好意思，后一句貌似鄙人补充的）显 然我期待的意义花纹色彩较淡，接近透明或半透明，而且外延无限伸

14、展，在 “他到来”之后再加多少东西都罩得住。态度谓词之后与命题内容的联系仅仅 是内心思维上的笼罩关系，不象普通的具体谓词那样，必须得到客观现实世界 的确认。我们的内心可以容纳非客观的，荒诞的事情，态度谓词罩上去，后面 分句的内容得到保护，不必非要符合客观事实才成立，只要心里能放下就行。方式之二，是一些虚词和副词。如么、吧，将前面的句子覆盖上一层疑问 色彩；什么、怎样，仅仅对修饰的名词或者动词进行覆盖。有一种“是不 是”，“A还是E”的疑问方式，不相容的两个选项也是交替覆盖方式，以意 义的闪烁表示不能确定的疑问态度。多么，啊等词语覆盖的是感叹态度，对句 子或部分的光线进行增强。方式三，干脆就什么词也不用，以异常的语速、重音、音调甚至重复来表 达关键部位的态度。这种覆盖方式的态度色彩更淡，需要