预初第二学期古诗文资料整理2014

1、预初第二学期古诗文资料整理20140116录入整理：悠悠的雨（转载请注明出处及作者）（2014考试手册要求：六年级下册课内篇目和默写篇目，号为默写篇目，参考教材为2012年11月第5次版，因为内容比较多，时间和精力都有限，只能不定期更新。练习之类的，就不放上来了。）文言文：天时不如地利选自孟子 （1楼） 橘逾淮为枳 选自晏子春秋 （2-3楼）古诗词：钱塘湖春行 作者：白居易 （15楼） 黄鹤楼 作者：崔颢 （16楼） 山居秋暝 作者：王维 （17楼） 送友人 作者：李白 （18楼） 雨晴 作者：王驾（每周一诗） （18楼）（一）天时不如地利（1）（入选沪教版六下，苏教版九上诵读欣赏） 孟子曰：

2、“天时不如地利（2），地利不如人和（3）。” 三里之城（4），七里之郭，环（5）而攻之而不胜。夫（6）环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池（7）非不深也，兵（8）革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之（9），是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界（10），固国（11）不以山溪之险，威（12）天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至（13），亲戚畔之（14）；多助之至，天下顺（15）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（16）【注释】（1）选自孟子公孙丑下。孟子（约前372年-前289年），名轲，战国思想家。孟子是孟子和他的弟子所

3、著。题目为编者所加。（2）天时不如地利：天时，指适宜作战的时令、气候。地利，指有利于作战的地形。（3）人和：得人心，上下团结。（4）三里之城：周围三里的城。（5）环：围（6）夫：发语词。（7）池：护城河。（8）兵：武器。（9）委而去之：委，抛弃。去，离开。（10）域民不以封疆之界：域，限制。以，用。封疆之界，划定的边疆界线。（11）固国：巩固国防。（12）威：建立威信。（13）之至：达到极点。（14）亲戚畔之：亲戚，古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指族内；戚，指族外。畔，同“叛”。（15）顺：服从。（16）“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。学习建议

4、：阅读 熟读课文。文中所说的“天时”“地利”和“人和”的具体内容是什么？这三者中哪一个更重要？为什么？表达 借助网络，查找能体现“天时不如地利，地利不如人和”思想的战例。（举一例即可）。积累 积累下列文言词语和句子：环（围）、兵（兵器）、去（离开）、顺（服从）天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。背诵课文文学常识积累（知识卡片）四书五经“四书五经”是中国古代文化书籍的合称。“四书”指大学中庸论语孟子。大学中庸是礼记中的两篇文章，论语是孔子及其弟子言论的汇编，孟子记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。“五经”是五部书籍的统称，诗即诗经，是中国古代第一部诗歌

5、总集；书即尚书，是中国上古时期历史文献的汇编；礼即礼记，是秦汉以前礼仪的论述；易即周易，相传是周文王所著的推演事物规律、占卜未来的理论；春秋是我国古代第一部编年体史书。“四书五经”包含了古代先哲们在政治、哲学、历史、文化以及为人处世等方面的主张，是中国古代文化的精华。六年级第二学期教材*天时不如地利参考译文孟子说：“有利的天时不如有利的地势，有利的地势不如人心的团结。”三里的内城，七里的外城，包围七里攻打它，却不能取胜。包围七里攻打它，必定有得天时的战机，然而却不能取胜，这是有利的天时不如有利的地势。城墙不是不高，护城河不是不深，兵器铠甲不是不坚利，粮食不是不多，（可是敌人一来却）弃城而逃，这

6、便是有利的地势不如人心的团结。所以说，限制人民居某一地区，不靠边境的界线；巩固国防，不靠山川的险阻；在天下树立威望，不靠武器装备的精良。得到仁义的人，帮助他的人就多；失掉仁义的人，帮助他的就少。帮助他的人少到极点，连亲属都背叛他。帮助他的人多到极点，天下的人都归顺他。让天下人都归顺他的人，去攻打连亲属都背叛他的人（必然所向无敌），所以君子不战则已，战就一定胜利。【诵读提示】孟子首先提出“天时不如地利，地利不如人和”的论点，然后逐层论证。最后强调人心向背在战争中所起的作用，作为总结。论证严密，有说服力。【诵读鉴赏】孟子在这篇文章中，根据历史经验，阐述了人心向背决定战争胜负的观点，宣扬了“仁义无敌

7、”的思想。文章开宗明义，提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点。紧接着以战例为证明。先以进攻一方为例，强大的军队包围一个小国，即使围而不攻，被包围着也一定是坚持不住的，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势，这就是“天时不如地利”。接着从防守的一方来论述。城高，护城河深，兵器铠甲坚利，粮食多，完全可以长期坚守，然而弃城逃跑，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是地势不如人和。围绕“天时、地利、人和”三个因素论述，以攻守两个例子有力地证明了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，说明“人和”才是战争取胜的关键因素。然而是不是一定要通过战争的手段才能证明人心向背呢？文章的论述由战争转向

8、治国方略：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，关键在于能否“得道”，得道者得民心，得人和；失道者众叛亲离。所以得道者得天下，无往而不胜。这就简明扼要地阐述了“得道者多助，失道者寡助”这一真理。本文论述的目的，并非探讨战争取胜的关键，而是阐述“得道者多助，失道者寡助”的思想。战国时代，人们比较重视战争中体现出的政治智慧和经验教训，孟子以战争的结果来说明问题，证明施行“仁政”的必要性，很有说服力。本文虽然短小，但论证严谨，写得气势磅礴，显示出孟子雄辩宏伟，力敌万钧的文风。金星教育，苏教版九上教材全解中考150个实词积累3 兵：兵器 例句：兵革非不尖利也/威天下不以兵革之利1

9、0道：一定的政治主张。例句：得道者多助，失道者寡助。（参考资料：苏教版九上，题解注释：“道，一定的政治主张。孟子提倡的“道”是行仁政，即重视人民的生存权利，争取人心。”孟子认为，施行仁政是得道民心的有效政治手段，所以“得道者”多翻译为施行仁政的君主或得民心的君主，而“失道者”多翻译为不施行仁政的君主或失去民心的君主。孟子曾提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心）11得：得到 例句：得道者多助，失道者寡助12故：所以 例句：故曰“域民不以封疆之界”/故君子有不战，战必胜矣67去：离开 例句：委而去之68胜：胜利 例句：战必胜矣

10、144亲戚：亲戚，古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指族内；戚，指族外。 例句：寡助之至，亲戚畔之（二）橘逾淮为枳 选自燕子春秋（预初第二学期，苏教版八上“晏子使楚”)晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不

11、盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”【注释】选自晏子春秋内篇杂下。晏子，春秋时期齐国政治家。枳（zh），也叫枸橘。习辞：善于辞令，很会说话。方来：将要来。何以也：用什么办法呢？为：于何坐：犯了什么罪。坐，犯罪。酒酣：喝酒喝得正高兴时。诣（y）：拜访，谒见。/到（指到尊长那里去）（参考苏教版课文注释）曷：同“何”。避席：离开座位。/离开座位，表示郑重。古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。（参考苏教版）其实：其，指橘和枳。实，果实。/ 其，指它们。实，果实（参考苏教版）所以然者何：这样的原因是什么呢？然：如此，这样。得无：莫非。圣人非所与熙也：圣

12、人是不可以随便戏弄的。熙，同“嬉”，戏弄。反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。【学习建议】阅读 熟读课文，按照故事的起因、经过、结果几个阶段复述故事。文章开头说“晏婴，齐之习辞者也”，结合下文的应答具体说说你对这句话的理解。文中说：“所以然者何？水土异也。”这句话阐述了什么道理？表达将这个故事改编成“独幕剧”，在班级里演出。查阅资料，并在学习小组里讲述晏子的其他故事。积累积累下列文言词语：使（出使） 坐（犯罪） 诣（拜访，谒见） 善（善于，擅长）病（辱）其实：其，指橘和枳。实，果实。 得无：莫非【参考译文】晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在

13、他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：（他）是做什么的？（我则） 回答说：（他）是齐国人。大王（接着再）问：（他）犯了什 么罪？（我就）回答：（他）犯了偷窃罪。晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果

14、实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”【作品简介】晏子春秋是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。相传为晏婴所撰，现在一般认为是后人集其言行逸事编辑而成。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。书中故事多以晏子为中心人物，情节完整，形象丰满，具有较强的文学性。 【主题】通过记叙晏子出使出国，挫败楚王诬蔑齐人为盗的阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家、外交家的风度。 【写作特色】鲜明的人物形象。1、晏子：机智善辩、勇敢爱国 2、楚王：傲慢自大 【要点疑难】 1、晏子用什么办法对楚王进行了反驳？晏子用类比推理进行反驳。先举出事例“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，并指明原因“水土异也”，接着提出“楚之水土使民善盗。”2、晏子高超的语言技术和外交家风度如何体现？面对楚国君臣的诬蔑，晏子“避席”以对，显示庄严的态度；反驳楚王言论时，把确定的反击之语用模棱两可，疑问的形式表达；“婴闻之”，给自己留了余地；“得无耶”，语气委婉，既维护了楚国的