古诗词的十大技法

1、古诗词的十大技法古人在诗词创作中非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采 用既对立乂统一，既相反而乂相成的辩证手法，让读者在品味赏读中获得无穷的艺术 享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、浓淡、离合、雅俗、曲直、隐 显、巧拙等。1、点染点染，是国画的术语。原指画家在绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出 一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来,指的是作者在有些地方正面点明旨 意,有些地方侧面渲染。这种手法在写景抒惜的诗词中比较常见，一般用景物来染;用一句话，一个词来 点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意，旨意统率渲染，相互依存,和谐统 一。如马致远的天净沙秋思：“枯

2、藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马, 夕阳西下，断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点;其余各句均是"染”， 以突出相思的伤悲。这样的例子还有很多，如柳永雨霖铃：''多情自古伤离别， 更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”其中第一句是“点”，点 出“伤离别”；其余各句是“染”，渲染伤别之情。李清照的声声慢一词用“乍 暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧 桐更兼细雨”来渲染自己的心绪,最后用“这次笫，怎一个愁字了得”点出“愁”的 主旨。王实甫长亭送别中的“正宫”“端正好”，前面“碧云天,黃花地，西风 紧，北雁南飞

3、。晓来谁染霜林醉”都是染，后面的“都是离人泪”是点。2、虚实虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”，是诗词中可以通过视 觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分;所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的 思想意识之中的部分。换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚;具体为实,抽象为 虚;有据为实，假托为虚;有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实,情为虚;眼见为 实，想象为虚;有者为实，无者为虚;显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚; 已知为实，未知为虚等等。虚实结合，可以给人以无穷的暇想和绵长的回味,也可以使诗人的感悄表达得 更深沉而充分。如李白的蜀道难，以虚写实，从蚕丛开国说到五丁开山，

4、由六龙 回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象;诗 人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的锦瑟运用“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心 托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”四个典故，以虚（传说、典故）写虚（过 去的经历、梦想、挫折等），诗人的感情真切而乂深藏，让后学者产生了众多的揣度 和想象，被喻为古代“朦胧诗”。而李煜的虞美人中“问君能有儿多愁,恰似一 江春水向东流”，却乂以实写虚,将诗人抽象的“愁”化为了具体可感的江水滚滚， 新鲜美妙。3、疏密诗词的疏密手法，主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度 大者为密。疏者大笔勾勒，重在传神;密者工笔细描，重在铺写

5、渲染。在诗词中，疏利于写大景，密利于写小景;在词、曲中，婉约者较密;豪放者较 疏。但在一首诗词中，诗人们也时而采用疏密结合的手法，构成一定的意境,如杜甫 的登高中“风急天空猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来”四句，前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟 飞” 一句三个意象，显得绵密急促;后两句“落木”、“长江” 一句一意象,显得物 象稀少而疏阔。从美学角度看，密可以产生了一种紧促感，疏可以产生了一种弛缓和 开朗感，一紧一缓，能给欣赏者带来心理的愉悦。乂如王维的山居秋暝“空山新 雨后，天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”四句，也是深得疏密之妙。前两句交

6、 代"雨后空山”、"秋天傍晚”，一写环境，一写时间，可谓疏朗简洁;后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、 “水花”，意象十分丰富;一疏显得宏阔，一密显出清幽,给人心旷神怡之感。4、动静客观事物的动静之态，给了诗人们许多创作的灵感，他们常常将事物的动、静 结合起来描写，做到静中见动，动中见静，动静相生，动静互衬，妙趣无穷。如查慎行的舟夜书所见：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪,散作满 天星。”前两句写静，后两句写动，富有生活情趣。王维的鸟鸣涧：“人闲桂花 落,月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”以动写静,花落、月出、山鸟的动，突 出了春涧的幽静。

7、杜甫的绝句：“两个黃祸鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭 千秋雪，门泊东吴万里船。”前两句写动，绘出一幅绚丽的图景;后两句写静,一言空 间之广，一言时间之久，但也静中见动:景物动静的结合，反映了诗人思接千载、视通 万里的心理活动。李白的望天门山更是高妙，以"天门中断楚天开”写出了水 神奇的"动”，力量巨大；乂用"碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静一一强大 力量的静;然后乂用"两岸青山相对出”写静，乂静中有动；''孤帆一片日边来”写 动，乂动中有静:动静相衬，即有力量的对抗，乂有宇静与和谐，真可谓运笔如神！5、浓淡浓淡在绘画中，主要指色彩的

8、深浅、明暗。后来用于文学创作,主要指语言的 色彩。浓者，重笔浓彩,绚丽;淡者，素笔淡写，不尚雕饰。就作者个人而言，有的追求素淡,有的追求浓艳，有的则浓淡兼施。浓淡相互映 衬，可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的桂枝香?金陵怀古上片写金陵的 壮丽秋景，用了 “似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”等，语言色彩华美； 下片叹六朝竞逐豪华，吊古伤今，语言素淡；以浓衬淡，服务于政治家睹今鉴古的深远 思虑。乂如李清照的一剪梅，上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰 舟”、“锦书”、“月满”，色彩较浓;下片写“花”、“水”、“闲愁”，色彩较 淡;浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦：“浓”尚不

9、可解其愁，“淡” 乂 让她何以堪？6、雅俗雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅，“俗”是通俗。在诗词中适当运用雅语和俗语,就会雅俗共赏，增强诗歌的艺术魅力。如张养 浩的山坡羊?潼关怀古，前七句“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都, 意踌蹈，伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”，用词典雅，造句精工;结尾两句“兴， 口姓苦!亡，白姓苦”，用语却极是通俗:这样以俗入雅，突出表达了词人关注口姓疾 苦的情怀。乂如白居易忆江南词，“江南好,风景旧曾谙”、“能不忆江南”， 用语通俗;而“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，用语典雅:不用雅，写不出江南 之优美;不用俗，便失去了亲切感和独特的向往之情，可

10、谓相得益彰。7、巧拙巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧，“拙”是朴拙，二者结合，常可收到 别具一格、耐人寻味的艺术效果。如姜夔的扬州慢：“二十四桥仍在,波心荡，冷月无声。”前一句朴拙，后 两句工巧。无前者，后两句失去依托;无后者，前一句，失去了应有的表达效果:前后 相合，一幅凄清之景顿生，一股兴叹之情流动。乂如周邦颜的苏幕遮：“叶上初 阳干宿雨，水面清圆,一一风荷举。”前一句写太阳初升，露水渐干，比较朴实;后二 句写青青池水，风吹水动，晃动的叶子仿佛在不断高举一样，用笔和造景都很巧。8、曲直曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。一般来说，诗人心悄平静时,喜欢含蓄

11、委婉，感悄激动时，便直吐为快。在现实 生活中，作者的思想感情常常是复杂变化的，因而在作品中总是兼用曲与直两种手法 来表情达意，力求做到曲直互补，妙合其心。如李口的梦游天姥吟留别，描写令 人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于"曲”的 手法;到诗的结尾处却大呼：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜！”这就是 “直”，一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的琵琶行 虽然也曲直兼用，但没有了李口的率真，而是以曲为主;他写琵琶女的身世遭遇，直接 表明的是对下层歌妓和劳苦口姓的同情，曲折表达的却是政治受挫后,对现实的深刻 认识和对世态炎凉的强烈不满。说

12、自己的遭际属于“直”吧,可他还是表达得那么 "曲”，不讲原委，只说同感。曲折与直率的运用，与诗人的心境有关，耐人寻味。9、隐现“隐”与“显”，也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相 似，常常将两者联系在一起说，曲就显得隐，而直就显。诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞,采用隐讳曲折 的方式。如朱庆馀的近试上张水部，明明是想说自己考前心里没底，乂期待成功, 盼望张籍的帮助，却乂隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎：“画眉深浅入时无？” 乂 如苏轼江城子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，在明了抒发哀悼亡妻之情 的同时，也隐约地抒发了 “尘满面，鬓如霜”的政治失

13、意之情。10、离合离合是一种离题旁涉与紧扣题U的辩证表现手法。直写题山内容就会局促； 荡开笔墨，内容乂会偏离题訂。而离合就是要讲究直写与旁写，正写与侧写的和谐， 侧写、旁写都要做到服务于正写，服务于题口，从而使诗词意脉相连，似断实续，摇曳 多姿。这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出，因为古人主张咏物要力求“不即不 离”、“不沾不滞”。如苏轼的水龙吟：“似花还是非花，也无人惜从教坠。抛 家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里,寻郎去 处，乂还被莺呼起。”开篇摇曳入题，以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着山杨花 衍生出思妇意象，人与花、物与情，在不即不离之间，咏物而不滞

14、于物,达到了出神入 化的境界。辨析概念，表达技巧不再混淆很多资料都给同学们梳理完了各种表达技巧，很多同学认真自学后表示表达技 巧终于清清楚楚，了然于心了。但是，也有一部分同学被其中一些手法和概念弄懵了, 比如修辞手法和表现手法的区别，烘托和渲染的区别，托物言志和借景抒情的区别等 等,表示已经傻傻分不清楚了。虽然，精龄老师强调过，我们不做诗词理论的研究，不 需要过多纠结于一些技巧的概念、界限等内容，只要能判断和分析出诗中所运用的 手法即可。但是为了让大家能够更好地理解这些手法，更准确地判断手法，精龄老师 今天还是决定拿出一节课，和大家一起辨析儿组疑问比较多的概念，也作为一次集体 答疑。I.表达方

15、式VS修辞手法VS表现手法“表达方式” “修辞手法”与“表现手法”这三个概念,它们虽然都属于表达 技巧，却有明显的区别：(1)表达方式:也叫表达方法,是作者根据表达对象和表达思想感惜的需要而运 用的一种语言表达形式,属于文章的整体的语言运用形式。(2)修辞手法:凡是使句 子表达效果更加富有表现力的方法或手段，都可称为修辞手法。修辞手法是针对具 体的句子修饰而言的。(3)表现手法:广义上也叫表达技巧，凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的 印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。主要着眼于使文 章的整体或部分的修饰效果。表现手法VS修辞手法表现手法和修辞手法都能增强 文段的表达

16、效果,但表现手法侧重于文章整体或某一部分的表达效果,是从宏观角度修饰文章的;而修 辞手法则是侧重文章中具体某个句子或句群的表达效果，是从微观上修饰文章的。 表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如，夸张是一种修辞手法，但它如果通 篇使用，对文章的整体表达效果形成明显的效应，那它也可视为表现手法;用典是一 种表现手法，但它如果只出现在具体某一句中，也可以看成是一种修辞手法。总之， 在具体的语言环境中，当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果，增强了文章 的表现力，或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力，那么这种修 辞手法也可视为表现手法。2.托物言志VS借景抒惜（1）借景抒惜，

17、是通过对自然景物的描写抒发惜感，表 现的是情绪、感受。而这种喜怒哀乐的情绪、感受并不是一种思想、哲理。（2）托 物言志，是诗人通过描写具体某一种物品来表明心志,是一种人生的志向、人生感 悟、思想哲理等。判断下面诗句属于那种抒情方式:寒蝉凄切，对长亭晚,骤雨初 歇。一一柳永雨霖铃（借景抒情）粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。一一于谦 石灰吟（托物言志）留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。一一杜甫江畔独步寻 花（借景抒情）花开不并口花丛，独立疏篱趣无穷。宇可枝头抱香死,何曾吹落北风 中。一一郑思肖画菊（托物言志）对比VS衬托对比:郭敬明和姚明站在一起衬托:郭敬明站在篮球架边上（ps:纯属举例，无人生攻击

18、之意）对比:是把矛盾对立的事物进行比较，更鲜明强烈地突出双方的差异（姚明很高, 郭敬明很矮，他们两人身高差距大），是同类比较，而且两者之间没有主次之分，地位 平等（姚明、郭敬明地位平等）。衬托:是用其他一些近似或对立的事物来陪衬要表现的事物，不同类比较，双方 有主次之分（用篮球架来陪衬郭敬明，郭敬明是主要描述对象，篮球架是次要的陪 衬。）朱门酒肉臭,路有冻死骨。一一对比蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。一一衬托朱门酒肉臭，路有冻死骨:富贵人家门前飘出酒肉的味道，穷人们却在街头因冻 饿而死。贫富对比,突出贫富悬殊的社会现象。（贫富之间没有主次）蝉噪林逾静，鸟 鸣山更幽:蝉鸣、鸟鸣的声音清晰可闻，正是这些声音更衬托出来山林的幽静。（主 要是为了写山林幽静）。4.渲染VS烘托渲染是指对环境，景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象, 营造意境。如杜甫江畔独步寻花诗云：“黃四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留 连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。