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1、老子道德经上善若水(道德讲堂)第二环节：经典诵读第二环节：经典诵读老子道德经上善若水(道德讲堂)老子道德经上善若水(道德讲堂)西汉帛书西汉帛书老子老子残页残页廖名春著廖名春著郭店楚简老子校释郭店楚简老子校释书影书影老子道德经上善若水(道德讲堂)老子道德经上善若水(道德讲堂)选自老子选自老子道德经道德经第八章第八章注释：（1）上善若水：上，最好的。善，名词。上善即指最好的美德。这里老子以水的好处接近于“道”，又来说明真正的圣人如水那样滋润万物而不争私利。（2）水善：善，在这里是副词，意思是善于，长于。（3）处众人之所恶：“处”做“居”讲。所恶，所厌恶的地方。意指人事上众人不愿去处的事位。（4）几

2、于道:几，接近。几于道，接近于道。上善若水(1)。水善利万物而不争(2) ，处众人之所恶(3)，故几于道(4) 。老子道德经上善若水(道德讲堂)居，善地(5) ；心，善渊(6)；与，善仁(7)；言，善信；政，善治(8)；事，善能；动，善时(9)。夫唯不争，故无尤(10)。 注释：注释：（5 5）居，善地）居，善地: :居，居住。善，形容词用作动词，当友好讲。居，居住。善，形容词用作动词，当友好讲。居善地，即居住要像水那样安于低下的地方和位置。俗话说：居善地，即居住要像水那样安于低下的地方和位置。俗话说：“人往高处走，水往低处流人往高处走，水往低处流”。（6 6）心，善渊：心，心志。善，形容词。

3、渊，本意是清澈见）心，善渊：心，心志。善，形容词。渊，本意是清澈见底的深潭。这里形容人要心志无私清廉可鉴。底的深潭。这里形容人要心志无私清廉可鉴。（7 7）与，善仁：与万物接触，与人交友要采取友好的原则。）与，善仁：与万物接触，与人交友要采取友好的原则。（8 8）政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。）政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。（9 9）动，善时：行为动作善于把握有利的时机。）动，善时：行为动作善于把握有利的时机。（1010） 故无尤：尤，通故无尤：尤，通“忧忧”，忧患。，忧患。老子道德经上善若水(道德讲堂)“上善若水”，出自于老子的道德经第八章。它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于滋润万物而不与万物相争，它停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”老子道德经上善若水(道德讲堂)上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善

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