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1、【练】人教必修5第4课归去来兮辞教学资料课内巩固1下列加点词语读音都相同的一项是(   )    A轻飏(yáng)  壶觞(shng)  出岫(yòu)    景翳翳(yì)    B曷不(hé)    耘耔(z)     登东皋(go)  棹孤舟(zh&#

2、224;o)    C熹微(x)    流憩(qì)     遐观(xiá)    眄庭柯(gài)    D西畴(chóu)  盘桓(huán)   遑遑(huáng)  载欣载奔(zi)2下列各组句子中词语解释有错误的一项是(  )&#

3、160;   A归去来兮!(来,助词,无义)              复驾言兮焉求(言,助词,无义)    B载欣载奔(载,义同“载歌载舞”的“载”) 引壶觞以自酌(觞,酒杯)    C或植杖而耘耔(耔,培苗)           

4、60;     景翳翳以将入(景,风景,景物)    D策扶老以流憩(扶老,手杖;流憩,游息)   审容膝之易安(审,觉察,自知)3下列对各组句子的比较分析,不正确的一项是(   )    A问征夫以前路  将有事于西畴    “以”、“于”都是介宾,与后面的名词构成介宾短语后置。    B悟已往之不谏

5、60; 恨晨光之熹微    两个“之”字都结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。    C云无心以出岫  登东皋以舒啸    两个“以”都是连词,表承接关系。    D既窈窕以寻壑 亦崎岖而经丘    “窈窕”“崎岖”都是形容词用如名词,分别指“幽深的河岸”“崎岖的山路”;前面省略了“循”“沿”等动词。4解释下面五句中疑问代词的词义   

6、; 田园将芜胡不归     胡 :    奚惆怅而独悲       奚 :    复驾言兮焉求       焉 :    曷不委心任去留     曷 :    胡为乎遑欲何之 &#

7、160;   何:   5下列各句文学常识的表述,不正确的一项是(    )    A陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,自号靖节先生,因宅旁长有五棵柳树,世人“五柳先生”称之。    B陶渊明的作品桃花源记(并序)描绘了一幅没有剥削的社会图景,反应了古代农民的愿望与要求,是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。    C辞,是介乎诗歌和散文之间的一种文体

8、。因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞、楚辞体。到了汉代,人们一般将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫色彩,很像诗,但是压韵和句式比较自由。    D毛泽东有诗云“陶令不知何处去,桃花源里可耕田”,这里的“陶令”就是陶渊明,因为他做过八十余天的彭泽县令,故以陶令相称。 阅读下面的文段,完成6-10题    归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。    舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨

9、光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。    归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。    已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心

10、任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!6本文大体按“议论描绘生发”三大部分展开。描绘部分又可细分为哪几个小层次?(4分) 7分析“问征夫以前路,恨晨光之熹微”一联所包含的思想感情。      8分析第二节景物描写的象征意义。     9第三段中,作者隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?  10如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?课外提

11、升阅读下文,完成11-14题陶渊明传陶渊明字元亮;或云潜字渊明,寻阳柴桑人也,曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻。妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋归去来。义熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生

12、二儿舆篮舆,既至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳,与潜情款。后为始安郡,经过,日日造潜,每往必酣饮致醉。临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日,出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后归。潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。时周续之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民,亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。后刺史檀韶,苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。所住公廨,近於马队。

13、是故渊明示其诗云:周生述孔业,祖、谢响然臻;马队非讲肆,校书亦已勤。其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号靖节先生。(选自萧统昭明太子集,有删节)11对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(     )A聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?         弦歌:弹琴唱歌B执事者闻之       

14、;                      执事:办事的人C潜不解音声,而畜素琴一张               畜:保存D其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志      &

15、#160;  同志:相同志趣12下列各组句子中加点词语意义与用法相同的一项(     )A尝著五柳先生传以自况                辄抚弄以寄其意B乃使二顷五十亩种秫                &

16、#160;     此乃隐士也C颜延之为刘柳后军功曹                    为天下笑D谓之浔阳三隐                   

17、0;        吾欲之南海何如13.以下六句话分别编为四组,全都表现陶潜“真率自然”个性的一组是(      )起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归潜若先醉,便语客“我醉欲眠,卿可去”取头上葛巾漉酒,毕,还复著之躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军不为五斗米折腰向乡里小儿与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校A        B.   

18、     C.        D.14.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )A陶渊明少年时就有很高的志向,曾经著作五柳先生传自娱自乐,当时的人称这本书为实录。B陶渊明本来就不喜欢这个督邮,当下属请示陶渊明该装束整齐穿官服面见他时,他叹气说:“我不能为五斗米的俸禄低头哈腰,恭恭敬敬去侍奉那卑污的小人!”当天就解下官印辞去官职。C颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部送给酒店,以便一来就能喝酒。陶

19、渊明嗜酒如此,亦是他任真自得个性的鲜明反映。D当时周续之(官职名)来到庐山,跟随慧远法师学佛,彭城人刘遗民也隐居在匡山,因此,周续之、慧远法师、刘遗民三人号称“浔阳三隐”。15把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。                           

20、;                                            (2)贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”&

21、#160;                                                 &

22、#160;                     (3)郡将候潜值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。                       

23、0;                                               高考链接(2014·浙

24、江卷)阅读下面的文言文,完成16-20题。欧阳行周文集序(唐)李贻孙 欧阳君生于闽之里,幼为儿孩时,即不与众童亲狎,行止多自处。年十许岁,里中无爱者;每见河滨山畔有片景可采,心独娱之,常执卷一编,忘归于其间。逮风月清晖,或暮而尚留,窅不能释,不自知所由,盖其性所多也。未甚识文字,随人而问章句,忽有一言契于心,移日自得,长吟高啸,不知其所止也。父母不识其志,每尝谓里人曰:“此男子未知其指何如,要恐不为汨没之饥氓也。未知其为吉凶邪?”乡人有览事多而熟于闻见者,皆贺之曰:此若家之宝也。奈何虑之过欤?自此遂日日知书,伏圣人之教,慕恺悌之化,达君臣父子之节,忠孝之际,惟恐不及。操笔属词,其言秀而多思,率

25、人所未言者,君道之容易,由是振发于乡里之间。建中、贞元时,文词崛兴,遂大振耀,瓯闽之乡,不知有他人也。 会故相常衮来为福之观察使,有文章高名,又性颇嗜诱进後生,推拔于寒素中,惟恐不及。至之日,比君为芝英,每有一作,屡加赏进。游娱燕飨,必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举,搜罗天下文章,得士之盛,前无伦比,故君名在榜中。常与君同道而相上下者,有韩侍郎愈、李校书观。洎君并数百岁杰出,人到于今伏之。君之文新无所袭,才未尝困。精于理,故言多周详;切于情,故叙事重复:宜其司当代文柄,以变风雅。一命而卒,天其绝邪! 君于贻孙言故旧之分

26、,于外氏为一家。故其属文之内多为予伯舅所著者,有南阳孝子传,有韩城县尉厅壁记,有与郑居方书,皆可征于集。故予冲幼之岁,即拜君于外家之门。大和中,予为福建团练副使日,其子价自南安抵福州,进君之旧文共十编,首尾凡若干首,泣拜请序。已诺其命矣,而词竟未就。价微有文,又早死。大中六年,予又为观察使,令访其裔,因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也,为题其序,亦以卒后嗣之愿云。【注】窅(yo):怅惘。汩没:沦落欧:通“瓯”。16对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) ( )A盖其性所多也 多:超过B由是振发于乡里之间 振发:显扬C宜其司当代文柄 司:职掌D皆可征于集 征:验证17下列各组

27、句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) ( )A随人而问章句 使天下之人,不敢言而敢怒 B乡人有览事多而熟于闻见者 无如寡人之用心者C君于贻孙言旧故之分 于其身也,则耻师焉D亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特闻18下列对原文的赏析,不正确的一项是(3分) ( )A本文叙述欧阳行周的成长历程,评定其文章特点,最后交代为文集作序的缘由,有接作序为其立传之意,读此可知欧阳行周为人为文之一斑。B 欧阳行周年少时酷爱山水与读书,尽管乡人都不喜欢他,父母也为他的将来忧心忡忡,但他天资聪颖,文笔超群,终于成为福建最著名的文士。C欧阳行周写文章语词清秀,思维敏捷,能言人所未言,说理精辟,立论周密详尽,

28、擅长抒情,叙事委婉曲折,是韩愈、李观等人的同道。D作者痛惜欧阳行周英年早逝,未能充分施展才干,又叹其身后萧条寥落,将敬仰、追念古人的深情寓于叙事、议论之中,颇能感人。19用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 於 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真20把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)此若家之宝也。奈何虑之过欤?(3分)(2)又性颇嗜诱进後生,推拔於寒素中,惟恐不及。(4分)参考答案1、BA出岫(xiù);C眄庭柯(min);D载欣载奔(zài

29、)2、C景,太阳。3、C前一“以”表修饰关系。4、 胡:为什么; 奚:为什么 焉:什么  曷:何不    胡:哪里5、A世称靖节先生,因宅旁长有五棵柳树,自号“五柳先生”。6、路上居室庭院郊野7、“问征夫以前路”是暗自计算行程,“恨晨光之熹微”嫌天亮太迟,这两句写出了急盼归家的心情。8、松菊犹存,既是庭院实景的描写,又有象征意义。松菊象征高洁的品格,松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。“出岫之云”“倦飞之鸟”,象征自己无心做官本,表现了自己对官场确的厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志,言孤傲坚贞之志。9、(1)促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话;(2)弹琴

30、消忧的本色生活乐琴书以消忧;(3)与乡邻交往之乐告余春及,有事西畴;(4)巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘。10、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的一种表现。11.B(执事:当政者)12.A.(以,都是表目的的连词,用来;B项前一个“乃”是连词“于是”,后一个“乃”是动词“是”;C项前一个“为”是动词“做”,后一个“为”是介词“被”;D

31、项前一个“之”是代词“他们”,后一个“之”是动词“到,去”。)13.D(句仅是陶的生活经历之一,句非陶渊明所为。)14.D(“浔阳三隐”是指周续之、刘遗民、陶渊明三人,因为当时陶渊明也没接受朝廷征聘。)15.(1)陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路田地间邀请他。(2)来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们,陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”(3)郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。【参考译文】陶渊明字元亮;有人说陶潜字渊明,浔阳柴桑(今江苏九江境内)人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的

32、大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向,曾经著作五柳先生传自娱自乐,当时的人称这本书为实录。孝敬老人,家里很穷,被起用任命为州祭酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了。州郡召他担任主簿,没有接受。亲自耕种自给自足,得了疾病。后来担任镇军、建威参军(官职名)。陶渊明对亲戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。官府的公田都让人种高粱,妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮米。年终,恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明该装束整齐穿官服面见他。陶渊明叹气说:“我不能为五斗米的俸禄低头哈腰,恭恭敬敬去

33、侍奉那卑污的小人!”当天就解下官印辞去官职,写了一篇归去来赋。义熙末年,朝廷征聘他为著作郎(官职名),没有接受。江州刺史王弘打算和他结交,却请不来他。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬着篮舆,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了,(看到陶潜坐在篮舆上)也不生气。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过时,常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部送给酒店,以便一来就能喝酒。曾经在九月九日,在房子边

34、上菊花丛中闲坐好长一会儿,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒,都弹拨一番寄托新意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们,陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒,筛完,又把头巾扎在头上。当时周续之(官职名)来到庐山,跟随慧远法师学佛,彭城人刘遗民也隐居在匡山,陶渊明又不接受朝廷征聘,他们号称“浔阳三隐”。后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山,和学者祖企、谢景夷三人,一起在城北讲授礼记,给他们“雠校”的官衔。他们住的公寓,就好像是马队。所以陶渊明写诗给他们说:“周生述孔业,祖谢响然臻;马队非讲肄,校书亦已勤。”陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代居在人下。从宋高祖(南北朝时期的宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。世号叫做靖节先生。16A “多”是称赞之意。17C A连词,承接连词,表转折;B助词

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