论述类文本阅读(1)

1、论述类文本阅读（1）论述类文本阅读 “结构”，是指文章材料的组织和安排方法；“思路”，就是按照一定的条理组织文章、表达思想的路径和脉络，也就是意脉。“分析文章结构，把握文章思路”，是指对文章结构进行分析，并在理解观点和材料之间的关系、分析段落层次之间关系的基础上厘清行文的思路。分析结构一般包括：段内的结构层次；全篇的结构层次；对其进行归纳整理。分析思路：先厘清结构，再厘清意脉。具体解法过程： 从标题入手，通过标题获取关键信息。分析标题是本文的论点还是论题，从宏观上把握文章的要旨。 通读全文，逐段概括。圈点该段的核心词句，有中心句找出中心句，没有的找核心词语，内容较复杂的可以用自己的话概括。（留

2、心标志性词语） 浏览所做标记（中心句、核心词语、自己概括出来的内容），把握文章的大意，明确行文思路。同时要将标记与全文的观点相关联，看它们与文章的主旨是什么关系。 审清题干，区别“不正确”、“不属于”、“不符合”等。 了解常见设误八大类型：偷换概念、无中生有、张冠李戴、混淆范围、因果混乱、混淆是非、主客倒置。【示例】1（分析文章的结构思路）让传统知识表明了论述对象世代传承表明了论述的主要观点整个标题则是全文的中心论点。尚海涛近年来，关于传统知识保护的讨论日渐增多。所谓传统知识，是指土著民族、部落和地方社区民众在适应自然环境过程中所形成并经世代相传、不断演化发展的集体智慧结晶，它是人类为了生存和

3、发展所形成的、反映其对社会及自然环境认知和改造的知识总和。给传统知识做诠释传统知识是地方社区持久使用的相关知识、创新和做法，体现了文化多样性，对它的保护突出表现为尊重、保存和维持土著和地方传统生活方式。传统知识与特定民族和地域有关，建立在千百年传统经验积累基础上，是世界上不同民族日常生活经验的总结，具有代代流传的特性。指出其具有继承性的特点传统知识的产生和发展是群体智慧的结晶群体性特点。群体知识的所有权主体是群体内的全体成员，由他们共同占有、使用和受益。传统知识的产生与发展是由某个部落、村庄、社区和民族等在长期生产和生活中完成的，通常是群体中无数成员个人贡献的集成。这些贡献成员多籍籍无名，也许

4、会有某个个人、家庭或家族对这项传统知识的产生和发展起到了至关重要作用，但是由于此种贡献在投入时就没有刻意区分自己与他人、个人与集体，经过历史发展，这一传统知识的个人特征逐渐消失，变为一项集体财富而受到保护。传统知识是自然、社会、文化和技术相互作用下进行智力活动产生的知识成果。由于世界上不同地域的自然环境不同、人文环境各异，因此与环境互动产生的传统知识也就各不相同，具有浓厚的地域色彩地域性特点。如我国贵州高仟地区在防治病虫害方面就形成了具有浓郁地域特征的知识，当地居民在稻田中放养鱼、鸭，让它们吃掉害虫的卵和幼虫；或用烟叶、鱼藤、樟树叶等泡水制成传统的生态农药进行杀虫。这些方法体现了生态环保的地域

5、特色。当代法律对知识产权的保护往往是有一定期限的，而传统知识的保护没有期限。这是由于传统知识是原住民族、部落或地方社区的生存方法、生活习惯、民族文化等长期历史积累而成的，是人类的宝贵财富、遗产资源，需要从法律上永久地确认对其进行保护。传统知识一旦消逝即不可再生。甚至随着时间的推移，传统知识的价值会不断上升，在时间上其升值预期不易确定，因此长期对其进行保护就更加重要。需长期保护的特点传统知识是复合的和多元的，它通常是由信仰和知识组成的整体，代表着特定群体的文化，并有可能具有宗教方面的象征意义。现代知识体系下，知识多是单一的，或者隶属于某一知识分类体系之下。传统知识的整体性整体性特点就体现为它的精

6、神性与实用性相互融合、不可分割。同时，传统知识也可能是一个地方各类文化要素的组合，而且各要素间又是一致的和连贯的。传统知识与一地的风俗习惯有很大关联与风俗习惯、习惯法的关系。因此，对传统知识的保护会受习惯法影响。这些习惯法以乡规民约为代表，体现出一地民众对自身文化的爱护与责任感，内容上往往表现为不允许不当使用或贬低使用传统知识，或对其进行有害侵犯。为了促进传统知识的保护与发展，实践中也应强调以一地社区文化为基础进行传统知识的传承与创新，其使用方法与传承方式应遵循当地长期流传下来的习惯法则。 人民日报 （ 2014年10月10日 07 版）下列对文章结构和思路的分析，正确的一项是（ ）（3分）A

7、. 第一段首先说明社会各界对传统知识保护的认知是一致的原文是“关于传统知识保护的讨论日渐增多”，不能说认知一致。，并解释了传统知识的含义。B. 第二到第六段，依次介绍传统知识的继承性、群体性、地域性、时限性原文是“传统知识的保护没有期限。”也就是下文说的长期性特点，而不是时限性。和整体性特点。C. 最后一段强调在使用和传承传统知识的时候应该遵循当地长期流传下来的习惯法则。D. 整片文章采用总分总的结构方式最后一段不是对上文的总结，因此只能说是总分的关系，而不能认为是总分总的关系。，中间部分运用横向论述方法，思路清晰，首尾呼应。【技法点拨】（1） 立足文本，整体解读。在题枝中，尽管某些选项在原文

8、中无法找到原句，但只要立足文本，细致分析各段的内容，是能够做出判断的。（2） 将选项回归原文，对应比较甄别。结构思路一般都有明确的范围指向，针对每一个选项，要对该选项指向的文本仔细阅读、认真理解，遗貌取神，抓住本质。（3） 梳理信息，严加甄别。有些选项文本中是没有的，有的是作者的观点，有的是别人的观点，有的是文本的客观陈述，这些都须甄别清楚。还要识别陷阱，辨清关系，如部分与整体、或然与必然、已然与未然、原因与结果等，全面整合，准确判断。【解析】C 参照批注常见设误八大类型干扰类型情况诠释选项特征偷换概念命题者在解释概念或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的

9、内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或者混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。通过漏字、添字、改字、换序等方法，扩大、缩小或转移概念。选项句与原文中的句子往往相差很少，或增加、减少一两个词语，甚至是增减了“的”“了”等虚字；或者换了一个相近的词语或句子而改变了意思。无中生有即原文无此信息。所给选项中所说的内容在原材料中未涉及，也不能从原文中推断出来。命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息。（1） 选句的意思往往和原文的意思有关联，但在文本中找不到具体依据。（2） 选项句中的几个词的主语或宾语都有，但在原文的不同位置，选句通过另外组合形成一种新的说法。张冠李戴

10、把甲的观点、发现、发明、特点说成事乙的。往往出现在选项句的主语或宾语的位置上，当选项中出现某某的观点（发现、发明、特点等）是，这样的句子时，注意是否由此情况。混淆范围这一现象涉及部分与整体、偶尔与常常、程度的深浅、范围的大小等。注意选项句中的一些表现范围、程度的关键词，如全部、都、全、必须、一定、严重、非常等。混淆时态就是指故意把原文中尚未确定或者还未实现的设想或推测说成是既成事实。这一现象涉及已然与未然、可然与必然等。选项句中要注意一些表时间、结果的关键词，如已经、将要、完成、成功等。因果混乱因果混乱一般有两种情况：一是因果倒置；二是强加因果。选项句与原文相似，需注意：（1） 选项句中的“因

11、”与“果”在原文中是否在同一位置。（2） 注意一些改换因果关系的关键词，如：之所以、就只要等。混淆是非即肯定和否定颠倒。命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。选项句中往往会出现含有肯定或者否定的关键词，如：没、没有、无、无非、拒绝、妨碍等。主客倒置将原文中句子的陈述对象和被陈述对象导致，造成不和逻辑。注意比较选项句中陈述对象或被陈述对象的位置。 淮河更是一条文化之河    淮河古称淮水，是我国七大江河之一，古代被誉为“四渎”之尊。它发源于桐柏山，流经河南、安徽、江苏三省，在三江汇入长江，全

12、长1000多公里。明朝人谢肇淛的五杂俎·地部曰：“淮者，汇也。四渎之尊，淮居其一焉。淮之视江、河、汉，大小悬绝，而与之并列者，以其界南北而别江、河也。”晏子春秋载：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，水土异也。”淮河居于黄河、长江之中，其自然和文化地理的分界线作用早已被我们的祖先所认知。古代文明依河流而兴，并沿河流而扩散。淮河流域特殊的大地构造、地理环境等方面的优越地位，促使其在中国南北文化的碰撞、交流、融合等方面发挥着独特的作用，淮河，自然也就成为中华文明的核心地带，成为中国南北文化转换的轴心。它不仅是中华文明的发祥地，而且有着自己独成体例的区域性的文化特征。本段中心句 &

13、#160;  尚书·禹贡载：“导淮自桐柏，东会于泗沂，东入于海”淮河流域的范围。古代的淮河在江苏盱眙以下，与来自北部的沂、泗水会合，经淮阴、涟水到云梯关外入海，是一条独流入海的河道。而当时淮河最大的支流泗水向北一直延伸到今天的山东中部，孔子、孟子的故乡，即曲阜、邹城一带，在那时也属于淮河支流的泗水流域。    淮河流域有着悠久的文明和丰富的文化遗存本段中心句，先秦时期。，相传“盘古开天地，血为淮渎”。早在旧石器时代，淮河流域就是人类生息繁衍的肥沃之乡。南召猿人、沂源猿人、和县猿人就生活在这一流域。中华文明形成时期的第一个王朝

14、夏朝的建立者，是大禹的儿子启，而大禹治水活动的主要区域就在淮河。这里留下了很多与大禹有关的故事，诸如“大禹锁蛟”、“娶涂山氏女”、“涂山之会”等。灭亡夏朝的商族也兴起于淮河流域，商汤灭夏前，其都城在南亳，即今天商丘县南的谷熟集。周朝建立，虽然政治经济中心转移到了秦岭以北的关中，但是淮河流域的部族集团仍然是周王朝不可忽略的政治力量。春秋时期楚文化不断渗透，吴越文化也不断西拓，从而使得淮河流域经济得到了迅速发展。又由于北方中原文化、齐鲁文化在这一区域内交汇、纠结、融合，所以这一时期的淮河流域文化也相当发达，管子、老子、孔子、孟子、庄子、墨子等中国古代大思想家都生于斯，长于斯，歌哭于斯。 

15、   自秦汉以降，淮河流域的发展更是进入到一个崭新的时期秦汉已降的文明与文化，刘邦、曹操父子、朱元璋等不仅建立了王朝，而且还构建出以他们为中心的政治集团、文化集团、社会集团，这些集团自然会影响当朝，传播后世。由于他们的家都在淮河岸边，所以淮河两岸就遗留下非常丰富的关于他们的故事和传说。    基于此，我们可以说淮河是一条历史之河，淮河更是一条文化之河。点题，重申观点。1. 对“淮河是一条历史文化之河”的理解不符合文意的一项是A. 淮河流域大地构造和地理环境地位优越原文是“淮河流域特殊的大地构造、地理环境等方面的优越地位”，题

16、枝以偏概全。，促使其在中国南北文化碰撞交融中作用独特。B. 淮河流域早在旧石器时代就是人类生息繁衍的肥沃之地，曾经是和县猿人生活的区域。C. 淮河流域文化春秋时期相当发达，与楚文化不断渗透、吴越文化不断西拓有一定关系。D. 淮河流域从秦汉以后进入到一个崭新的发展时期，以刘邦等为代表的故事和传说很多。2. 下列对原文思路的分析，正确的一项是A. 第一段是从地理的角度分析淮河流域既是中华文明的发祥地，又有着自己独成体例的区域性的文化特征。原文是“它不仅是中华文明的发祥地，而且有着自己独成体例的区域性的文化特征。”改变了逻辑关系，原来是递进关系，这里变成了并列。B. 第二段进一步引经据典，阐明淮河的流域之广，其支流泗水向北延伸到山东曲阜一带，与儒家文化交融。该说无中生有。C. 第三段主要阐明淮河流域有悠久的文明和丰富的文化遗址，旧石器时代就有人类繁衍，夏和商都兴于此。D. 第四段进一步简要阐述秦汉以后淮河流域崭新的发展，淮河两岸遗下很多各个王朝建立者的原文是“他们的家都在淮河岸边”，这里变成了“各个”，绝对化。故事和传说。3. 下列对原文内容的分析和概