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文档简介

1、学习好资料欢迎下载哲学基础知识1. 世界观与方法论的关系世界观决定方法论,方法论体现世界观,哲学是世界观和方法论的统一2. 哲学与具体科学的关系具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。3. 哲学的基本问题是什么?哲学的基本问题是:思维和存在的关系问题,也就是物质和意识的关系问题。包括两个方面的内 容,一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在是否具有同一性的问题。4. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 思维和存

2、在的关系问题贯穿哲学发展的始终。5. 唯心主义的两种基本形态 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在, 认为物质世界都依赖于人的主观精神。 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为物质世界 只是这些客观精神的外化和表现。6. 哲学与时代的关系(哲学与社会变革的关系) 任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。 真正的哲学是时代的精华,反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代 的实践经验和认识成果。 真正的哲学是社会变革的先导。通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。 预

3、见和指明社会的前进方向,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。7. 马克思主义哲学的基本特征 第一次实现了唯物主义与辩证法的统一。 实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。 实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。为什么要繁荣哲学社会科学(为什么要学哲学)(对哲学的认识) 哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。 哲学是指导人们生活得更好的艺术。真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导,指导 人们正确的认识世界和改造世界。 哲学是系统化理论化的世界观,是对具体科学的概括和总结。哲学为具体科学提供世界观和方 法论的指导。 真正的哲学是时代精神的精华,是社会变革的先导。马克思主

4、义哲学的重要性(为什么以马哲为指导) 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的统一。实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证 的历史观的统一。实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。 马克思主义哲学是真正的哲学。真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导,真正的哲 学是时代精神的精华,是社会变革的先导。 学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观。、辩证唯物论1. 世界的物质统一性原理原理内容:世界的本质是物质,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。方法论:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际岀发,实事求是。2.

5、意识能动作用原理原理(1)人能够能动地认识世界,意识具有目的性/自觉选择性和主动创造性。(2)人能够 能动地改造世界。意识对改造客观世界有指导作用,意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。方法论:要求我们一定要重视意识的作用,自觉地树立正确的意识,克服错误的意识。3. 物质和意识的辩证关系原理原理内容:物质决定意识;意识对物质具有能动作用,正确意识对事物发展促进作用,错误 意识对事物发展起着阻碍作用。方法论:坚持一切从实际岀发,实事求是;要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确 的意识,克服错误的意识。4. 规律的客观性和普遍性原理原理内容:事物运动是有规律的,规律具有普遍性和客观性。方法论

6、:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事。在认识和把握 规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。5. 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理原理内容:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,只有发挥主观能动性,才能掌握和利用 规律。方法论:既要尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性 有机地结合起来。6. 如何做到一切从实际岀发 充分发挥主观能动性,不断解放思想、与时俱进,以科学的理论武装头脑、指导实践。 把发挥主观能动性同尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起 来。唯物论总结 物质决

7、定意识,意识对物质具有能动作用,正确意识对事物发展起促进作用,错误意识对事物 发展起阻碍作用。 要求我们一切从实际岀发,实事求是,重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。 规律具有普遍性和客观性,要求我们尊重规律,按客观规律办事。在认识和把握规律的基础上, 根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合。、辩证唯物主义认识论1. 实践和认识的辩证关系原理内容实践是认识的基础(实践决定认识)。实践是认识的来源实践是认识发展的动 力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用。正确的认识对于人们的实践活

8、动有积极的推动作用。方法论:要求我们首先要坚持实践第一的观点,要树立正确的认识,重视科学理论的指导作用。2. 真理的条件性和具体性原理原理内容:真理是有条件的,任何真理都有自己的适用条件和范围。真理是具体的,任 何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。方法论:真理的条件性和具体性表明,真理和谬误是相伴而行的,要正确对待错误。3. 认识的反复性和无限性原理(追求真理是一个过程)原理内容:认识具有反复性。认识受具体实践水平的限制,客观事物的本质暴露也有一个 过程。认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践是一种 波浪式前进或螺旋式上升的过程。方法论:真理的

9、反复性和无限性要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理, 在实践中检验和发展真理。实践的观点 实践具有客观物质性,实践具有能动性,实践具有社会历史性。 实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识 的目的和归宿。认识论总结 实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认 识的目的和归宿。 实践和认识的辩证关系要求我们坚持实践第一的观点,要树立正确的认识,重视科学理论的指 导作用。 认识具有反复性,认识受具体实践水平的限制,客观事物的本质暴露也有一个过程。认识具有 无限性,追求真理是一个永无止境的过程。从实践到

10、认识、从认识到实践是一种波浪式前进或螺旋式 上升的过程。 认识的反复性和无限性要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检 验和发展真理。三、唯物辩证法(一)联系观相关原理1. 联系的普遍性原理及方法论原理内容:联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世 界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。方法论:联系的普遍性要求我们要用联系的观点看问题。2. 联系的客观性原理及方法论原理内容:联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。方法论:A、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 B、联系是客观的

11、,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物 的状态,建立新的具体的联系。3. 联系的多样性、条件性原理及方法论原理内容:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、 地点、条件为转移。4. 整体和部分辩证关系的原理及方法论原理内容:整体和部分相互区别。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具 备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。整体和部分相互联系。整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的 功能及其变化甚至对整

12、体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。 整体的功能状态及其变化也会影响到部分。方法论:整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,实现 整体的最优目标;同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。5. 系统优化的方法原理及方法论原理内容:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体 性、有序性和内部结构的优化趋向。方法论:掌握系统优化的方法,要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的 整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向。联系观总结: 联系具有普遍性,要求我

13、们用联系的观点看问题。 联系具有客观性,要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性;根据事物固有的 联系,改变事物的状态,建立新的具体的联系。 联系具有多样性,要求我们分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点、条 件为转移。 整体和部分相互区别、相互联系。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的 功能。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作 用。要求我们树立全局观念,立足于整体,实现整体的最优目标;搞好局部,用局部的发展推动整体 的发展。 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。要求我们掌握系统优化的方法

14、,用 综合的思维方式来认识事物,着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部 结构的优化趋向。(二)发展观相关原理1. 发展的普遍性原理原理内容:世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,发展的实质是事物的前进和上 升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论:发展的普遍性要求我们要用发展的观点去看问题。2. 事物发展的总趋势(前进性与曲折性)原理及方法论原理内容:事物发展的方向是前进的,事物前进的道路是曲折的的,方法论:事物发展的前进行曲折性要求我们,对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物; 又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。3. 量变

15、和质变辩证关系的原理及方法论原理内容:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。 质变又为新量变开辟道路,使事物在新质基础上开始新量变,如此循环往复,不断前进。方法论:要求我们做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。果断地抓住时机,促成 质变,实现事物的飞跃和发展。坚持适度原则。4. 内外因辨证关系原理(补充)原理内容:事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因 是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。方法论:分析和解决问题时,坚持内外因相结合的观点。发展观总结: 发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭

16、亡。要求我 们用发展的观点看问题。 发展的前途是光明的,道路是曲折的。要求我们对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物; 又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。 发展的状态是量变与质变的统一。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。要求我们 做好量的积累,抓住时机,促成质变。(三)矛盾观相关原理1. 矛盾(对立统一)的观点及方法论原理内容:矛盾即对立统一。矛盾双方相互依赖、相互贯通、相互排斥,在一定条件下相互 转化。方法论:矛盾的观点要求我们用一分为二的观点、全面的观点看问题。2. 矛盾的普遍性原理及方法论原理内容:矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾,时时有矛盾。

17、方法论:矛盾普遍性要求我们承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,寻找正确方法解决矛盾。3. 矛盾的特殊性原理及方法论原理内容:矛盾具有特殊性,不同事物有不同的矛盾,同一事物在发展的不同过程有不同的 矛盾,同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。方法论:矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析。4. 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论原理内容:矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。 矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现岀来;另一 方面,特殊性离不开普遍性。二者在一定条件下相互转化。方法论:矛盾的普遍性

18、和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具 体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。5. 主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论原理内容:主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在 事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响, 在一定条件下相互转化。方法论:要求我们想问题办事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾。又要学会统筹 兼顾,处理好次要矛盾,坚持两点论与重点论的统一。6. 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论原理内容:矛盾的主要方面处于支配

19、地位,起主导作用,矛盾的次要方面处于被支配地位。 矛盾的主要方面与次要方面相互排斥,相互依赖,在一定条件下相互转化。方法论:要求我们看问题要全面,要分清主流与支流,坚持两点论与重点论的统一。(四)辩证否定观原理及方法论原理内容:辩证的否定,是事物自身的否定。是发展的环节和联系的环节。辩证否定是 既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”。方法论:辩证的否定观要求我们要树立创新意识,不唯书、不唯上,只唯实。(五)辩证法的革命批判精神原理及方法论原理内容:辩证法按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。方法论:辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突 破与实际不符的成规

20、陈说,敢于突破落后的思想观念。注重研究新情况,善于提岀新问题,敢于寻 找新思路。四、历史唯物主义(唯物史观)(一)社会历史观1. 社会存在和社会意识的辩证关系原理【原理内容】社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,对社会存在具有反作用。先进 的社会意识对手社会发展起积极推动作用,落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。【方法论】要求我们重视意识的作用,树立的社会意识,克服错误的社会意识。2. 人类社会发展的基本规律(社会基本矛盾运动原理)【原理内容】生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用,生产关系一定要适应生产 力状况。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用,上层建筑一定要适合经济基础 状况。【方法论】通过改革,使生产关系适合生产力状况,上层建筑适合经济基础状况。(二)群众观人民群众是社会历史的主体原理【原理内容】人民群众是社

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