传播学名词解释及答案

1、学习好资料欢迎下载传播学2007-2013年真题名词解释及答案传播学理论部分:2007年真题（每小题5分，共40分） 1、传播学的中国化（16页）答：把中国特色社会主义市场经济制度下的社会信息系统及其运 行状况作为主要考察对象，探索中国社会信息传播活动中的各种理论 和实践课题，包括通过科学创新我国政治的、经济的、文化的传播体 制，理顺社会的、群体的、组织的、人际的现实传播关系，来推动社 会主义物质文明、精神文明与和谐社会建设。2信息社会（28页）答：所谓信息社会指的是，信息成为与物质和能源同等重要甚至 比之更为重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价 值而得到发展的社会。3.“ 5

2、W”模式（50 页）答：这是美国学者拉斯韦尔提出的传播过程的直线模式，在传 播在社会中的结构与功能 的论文中，首次提出构成传播过程的五种 基本要素，并按照一定结构顺序将它们排列，也称为“拉斯韦尔模式”。“5W” 是指 Who （谁）、Says what（说了什么）、In which channel （通 过什么渠道）、To whom （向谁说）、With what effect （有什么效果）。4、拟态环境（113页）答：这是美国著名新闻工作者李普曼提出的， 所谓拟态环境就是我们所说的信息环境，也有学者称之为“似而非环境”。“拟态环境”并不是现实环境的镜子式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件

3、或 信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。5、传播制度（139页）答：传播制度就是（社会制度中）直接或间接地对大众传播起着 控制和制约作用的社会规范体系。（传播制度作为社会制度的反映, 体现了全部社会结构和社会关系的复杂性。） 6、怀特的把关模式（131页）答：传播学者怀特将库尔特卢因“把关人”概念引进新闻研究领域，明确提出了新闻筛选过程的“把关”（gate-kee ping）模式。他 认为，社会上存在着大量的新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不 可能是“有闻必录”，而是一个取舍选择的过程。在这个过程中，传 媒组织形成了一道“关口 ”,通过这道“关口”传达到受众那里的新闻 只

4、是众多新闻素材中的少数。7、“上限效果”假说（216页）答：“上限效果”假说是由J.S艾蒂玛和F.G克莱因于1977年提 出的，它与“知沟”假说吃相反观点。观点是：个人对特定知识的追 求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加 就会减速，乃至停下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上 限”到来的也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。（这个假说意味着：大 众传播的信息传达活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。） 8文化帝国主义（242页）答：文化帝国主义是在20世纪60年代反对“新帝国主义”的国 际环境下诞

5、生的，由美国学者 H.l.席勒在传播与文化支配一书中 做出的经典定义，即：文化帝国主义，就是“在某个社会步入现代系 统过程中，在外部压力的作用下被迫接受该世界系统中的核心势力的 价值，并使社会制度与这个世界系统相适应的过程”。这里的外部压 力，主要指的不是军事高压，而是西方发达国家特别是美国的信息和 文化产品单向汹涌而入的状况。2008年真题（每小题5分，共40分） 1、传播隔阂（9页）答：传播隔阂包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与 组织的隔阂，群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之 间的隔阂等。（传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必 然现象。） 2、后工业社会3

6、0页（传播学引论20页）答：出于贝尔的名著后工业社会的来临，后工业社会，其实就 是信息社会，指轴心从生产转向管理，由机器转向信息，整个社会开 始围绕知识亦即系统化的信息而运行，其主要特征就是产品型经济向 服务型经济的转变，与之相关专业技术人员上升到社会的主导地位。3、讯息（49页）答：讯息指的是由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达 某种完整意义的信息。（讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质, 通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。讯息也是 种信息，其特点就是能表达完整的意义。）4、廉价报纸（104页）答：廉价报纸，也称为“大众化报纸”，指的是西方工业革命兴 起的一种资产阶级

7、商业报纸。（工业革命后期，各国出现了面向社会 中下层的通俗报刊，因售价较低，又因读者均为平民大众，也称为“大 众化报纸”） 5、社会责任理论（142页）答：社会责任理论是继自由主义理论之后出现的又一种媒介规范 理论，它是对自由主义理论的一种修正。 是由美国新闻自由委员会在 20世纪40年代提出的。代表性著作是一个自由而负责的新闻界书。社会责任理论主张媒介的自由不是绝对的，强调大众传播媒介 对社会和公众应该承担一定责任和义务, 6、传播媒介（115页）答：传播媒介大致有两种含义：第一，它指信息传递的载体、渠 道、中介物、工具或技术手段；第二，它指从事信息的采集、加工制 作和传播的社会组织，即传媒

8、机构。7、知晓权（159页）答：知晓权在广义上来说，指的是社会成员获得有关自身所处的环境及其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利（从这个意义上来说，它也是人的生存权的基本内容之一）。从狭义上来说，知晓权指的是公民对国家的立法、 司法和行政等的公共权力机构 的活动所拥有的知情或知察的权利（这是公民的一项基本政治权利, 也意味着公共权力机构对公民负有信息公开的责任和义务）。世界信息流通失衡（233页）自己总结答：在现实社会中，由于少数西方发达国家凭借其强大的经济、 技术和资本实力，控制着当今世界的信息生产和传播，使得许多国家、 民族及其文化得不到均等、双向的传播机会，从而造成世界信息单

9、向 流通的不平等结构，这就是世界信息流通失衡现象。人类生活在一个多元的世界里，在这个世界中，有着许多的国家、民族及其多姿多彩的文化。对于每个国家和民族、每一种文化来 说，他们都应该拥有均等的、双向的传播机会。然而现实世界中的信 息生产系统和流通系统却存在着严重的失衡状况：“信息富国”和“信 息穷国”两极分化；少数西方发达国家，凭借自己强大的经济、技术 和资本实力，控制着当今世界的信息生产和传播，造成了世界信息单 向流通的不平等的结构。2009年真题（每小题5分，共40分） 1、社会信息系统的“双重偶然性” （8页）答：社会信息系统是一个具有“双重偶然性”的系统。双重偶然 性是德国社会传播学家鲁

10、曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着 不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。双重 偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主的活动 有关。人类的活动生物运动规律的制约，而且受到精神和心理的运动 规律的制约，这样，影响社会信息系统运动及其结果的变量就更多、 更复杂。社会信息系统是一个多变量的系统，这些变量如果处理不当, 便会引起传播障碍和传播隔阂。2、动物传播的局限性（19页）答：动物的局限性在于：第一，动物的信息传播行为是一种先天而不的本能行为，其能力更多地取决于体能的信息功能和遗传基因, 是后天的系统学习；第二，动物传递和接受信息的过程是基于条件反 射原理的过

11、程，而不伴随复杂的精神和思维活动。一句话，动物传播 只是对自然界的一种被动的适应，而不能成为对自然界和自身进行能 动的、创造性改造的因素（动物传播与人类传播是不能同日而语的, 两者之间有着本质的区别）。3、传播过程的序列性（54页）答：传播过程的序列性表现为传播过程中各环节和因素的作用各 有先后次序，按照讯息的流向依次执行功能。一环扣一环的链式连结 是传播过程序列性的体现。4、大众传播的负面功能103页（传播学引论194页）答：在拉扎斯菲尔德与默顿的大众传播的社会作用中谈到四中大众传播（媒介）的负面功能:第一，大众媒介持续不断的宣传会使人们完全丧失辨别力，从而 不假思索的顺从现状。（把人变成顺

12、从现状的单面人）第二，媒介是使大众的审美鉴赏力退化和文化水平下降的重要原 因。（导致审美情趣及文化素养的普遍平庸化）第三，媒介常以廉价的代价占用或剥夺了人们的自由时间。（廉 价占用人的自由与时间）第四，是最关键的一项负面功能，即所谓的麻醉精神。 媒介的麻 醉作用主要表现在两个方面：一是让人沉醉在虚幻的满足中，二是由 此剥夺人的行动能力。（使人处于虚幻的满足状态从而丧失行动能力） 5、民主参与理论（143页）答：民众参与理论也称受众参与理论， 是在20世纪70年代以后（随着社会信息化的发展和媒介集中垄断程度达到新的高度，在美国 和日本、欧洲等）一些发达国家出现的一种新的媒介规范理论。民主参与理论

13、要求大众传播媒介向一般民众开放， 允许民众个人和群体的 自主参与。民主参与理论的核心价值是多元性、小规模性、双向互动 性、传播关系的横向性或平等性。民主参与理论反映了一般民众对社 会责任理论的失望心理，属于一中体外的规范理论。它的主要观点有:（1）任何民众个人和弱小社会群体都拥有知晓权、传播权、对媒介的接近和使用权、接受媒介服务的权利；（2）媒介应主要为受众而存 在，而不应主要为媒介组织、职业宣传家活广告赞助人而存在；（3） 社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介；（4）与大规模的、 单向的、垄断性的巨大媒介相比，小规模的、双向的、参与性的媒介 更合乎社会理想。6、大众传媒的公共性和公益性

14、（129页）答：大众传媒的活动，在更大程度上受到公共性和公益性的制约。这种公共性和公益性的依据包括三个方面：第一，大众传媒是现代社会必不可少的信息生产者和提供者，在满足社会的普遍信息需求方面起着一种公共服务的作用；第二，大众媒介的信息生产和传播活动对社会的政治、经济和文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及普遍的社会秩序和社会公共生活；第三，大众传媒是某些“稀有”公共传播资源（如广播电视使用的电波频率）的受托使用者，作为公共财产的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的义务和责任。这种公共性和公益性，是大众传媒的权利基础：大众传媒拥有最大限度的采访权、言论权、编辑权和刊载权，并拥有广泛的舆

15、论监 督的权利。另一方面，公益性和公共性也对大众传媒产生重要的制约, 它要求传媒的活动必须符合社会公共利益。7、“沉默的螺旋” （199页）答：“沉默的螺旋”概念最早见于德国女社会学家诺依曼 1974年传播学刊发表的论文，1980年沉默的螺旋：舆论一一我们的 社会皮肤一书对这一理论进行了全面的概括。“沉默的螺旋”这个假说是由三个命题构成:第一，个人意见的表明是一个社会心理过程。会传播过程。论。第二,第三,意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆诺依曼“沉默的螺旋”理论，是一种考察大众传播与社会舆论的关系的理论。这个理论在两方面有着自己的特点:是它的舆

16、论观;(1) “沉默的螺旋”理论，正是从社会心理学视角来把握舆论现象的。在“沉默的螺旋”理论中，舆论是“公开的意见”。只有那些“被认为是多数人共有的、能够在公共场合公开表明”的意见才能成 为舆论。(2) “沉默的螺旋”理论强调的是舆论的社会控制功能。在她看来，舆论在双重意义上是“我们的社会皮肤”二是它的效果观从传播效果研究的角度而言，“沉默的螺旋”理论强调大众传播 具有强大的社会效果和影响。“沉默的螺旋”理论的重要理论前提之一，是个人“对社会孤立的恐惧”，以及有这种“恐惧”所产生的“多数”或“优势“意见的 趋同行为。8新世界信息秩序论争的三阶段(235页)答：第一阶段，以1973年阿尔及尔宣言

17、为起点，到 1978年联合国教科文组织发表大众传媒宣言。这一阶段是发展中国家力 量的结集时期，不结盟运动在这个过程中发挥了重要作用。第二阶段，从1978年联合国教科文组织大会发布 大众传媒一个世宣言到1980年“麦克布莱德委员会”报告书多种声音 界的发表（也称为麦克布莱德报告）。这是争论不断走向激化的 时期。第三阶段，是从美英退出联合国教科文组织直到现在。关于建立“新世界信息秩序”的基本原则，一直得到广大发展中国家的坚 定支持。2010年真题（每小题6分，共30 分）1、社会化媒体2、微博客3、焦点小组4、法兰克福学派5、随机抽样2011年真题（每小题6分，共30分）1、主我/宾我2、三网融合3、大众4、焦点小组访谈5、法兰克福学派2012年真题（无）2013年真题 1、跨媒体 2、网络原生媒体 3、博客 4、网络文化 5、文化科技创新 6、罗伯特克里格关于传播学的七大理论大众文化与网络传播部分:2007年真题（每小题5分，共40 分） 1、大众文化 2、大众传播 3、网络文化 4、互联网 5、人际传播 6、跨文化传播 7、通俗文学 8亚文化2008年真题（每小题5分，共30 分）1、大众文化2、数字鸿沟3、网络