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文档简介

1、解均书法解均范文解均, 1960 年生于山东商河。现为济南大学美术学院教授、硕 士生导师,山东省美术家协会理事。出版有解均画集、 _ 艺 术家丛书解均画集、当代美术家解均、_ 画家作品集解均画集、解读传统写意花鸟画教学新探、解均画选许多画家遍览名迹,涉猎古今,上下求索,唯独忘记了寻找自 己。有人毕生以肖似某名家为能事,不敢越雷池一步,请来了别人、 丢掉了自己。古时,有两位书家互相批评对方的作品,甲指责乙无一笔像古 人,乙指责甲无一笔像自己,双方偏执一辞,各不相让。其实这本来 是同一事物的两个阶段, 学习阶段固应恨不似别人, 创作时就要恨不 似自己了。画画贵在树立自己的风格,但风格是水到渠成的事

2、,并不能刻 意追求, 更不能挖空心思的去制造。 就像每个人无需担心别人会雷同 自己的面孔一样,无所修饰的表达自己的灵性,终会有自家面目的。现代社会为人们提供了太多的物质享受,人们只知道庆幸自己 得到的,却很少反思自己失去的。面对拥挤嘈杂的世界,人们逐渐失却了那份心灵的宁静,而这种宁静恰恰是艺术所需要的,无论是对作 者还是对观者。画境通向高层次的唯一途径是一个“悟”字,这极像佛家参禅、 道家悟道。真正深奥的、玄妙的东西,须从静中觅得,在静中把握, 古人谓之“静悟”。高手论画,不言好坏,只论高低。笔墨、色彩、造型乃至构思, 都可用好坏优劣来评价,而高境界、高格调、高层次、高品位却很难 有具体所指了

3、,那是画家凭藉诸多因素营造出来的一个艺术氛围。我认为艺术从本质上讲,只有高低优劣之分,而没有新旧之别。 所谓新者,不过是作者将那永恒之美译得易为当代人接受罢了。我作画也没有刻意追求所谓现代感,冥冥之中似有一种至高无上的境界在 引导着我,我明白,我只能一步步接近它,却永不能达到它。那是一 种宁静致远的境界。当我静坐无言,它在我心中显得分明,而我想要 形容它,却找不出一个合适的辞句。“道可道,非常道”,老子说过。画贵大气。许多人为了追求所谓大气,或剑拔弩张、或纵横霸 悍、或故作老辣等等,岂不知,真正的大气恰恰是在舍弃了这些人为 的追求之后才开始显现的。前人评李清照“绚烂之极,归于平淡”, 平淡了,

4、也就大气了。这就是禅宗所谓“平常心”。面对画纸,心平气和,坦坦荡荡,从从容容,何愁出手不大气。 若心狭窄,患得患失,急功近利,难免会出现所谓俗、匠、躁、霸诸 病。古人讲画如其人,强调做一切事情先从做人开始,看来不是没有 道理的。我画画喜欢用墨色, 以期表现一种或宁静单纯、 或质朴自然的 境界,这或许也是历代文人画家偏爱水墨画的一个原因吧。科学已证实,赤橙黄绿青蓝紫七色合而成黑,七色光合而成白, 可知黑白是世间所有色彩混合的结果。因为黑白二色为色环中的极限, 所以在色彩表现中,最强烈、最和谐、最单纯、最神秘、最明快、最 混沌等极致的效果,都产生于黑白之间。中国人创造了水墨画不是偶然的。墨为黑,纸为白,以黑白二 色涵溶了色彩斑斓的大千世界,这同中国人视万物皆产生于阴阳的哲 学观点是完全一致的。在中国人眼里,黑代表阴,白代表阳,阴阳之 间的各种不同排列顺序,缩影着宇宙间的各种运动与变化的规律。 中 国水墨画利用特有的纸和笔,在黑白之间创造出枯润、刚柔、轻重、 疾徐、抑扬等效果,同样具有一种象征意义。没有传统,我们便失去了根基,但传统是一个过于笼统的概念, 我觉得,我们民族最值得继承的,是秦汉以前的传统,是先民那种博 大、浑朴和沉静,那种天人

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