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文档简介

1、王羲之书法的特点王羲之书法的特点被尊为“书圣"的王羲之吸取前人书法精华,独创一家,擅长 楷书'行书和草 书,他的字端秀清新,“'飘若浮云,矫若惊龙综合历代书评,王羲之的书 体得之神功' 千变万化、自成一家 '登峰造极的,就是楷书、行书和草书(今 草)。楷、行、草三体,自汉魏以来,在逐步演变0演变的方向,是删繁就 简,趋于快速实用。演变的途径是民间匠人、官方书佐以及达官显要、清流雅 士的各自努力,相互影响,经由高门大族杰出书家的锤炼升华,汇成主流。王 羲之便是这些杰出书家的典型代表。楷书:黄庭经 楷书 楷书体或称正书体、真书体,是在隶书体壇变过程中形成的

2、一种书体。在 汉简中,已见雏形。在隶书盛行的东汉,楷书 只在民间流行。到了东汉末、三 国、西晋,由于文人士大夫的加工和提炼,形成了不同于隶书的体势,才登上 了大雅之 堂,成为一种趋时的书体。王羲之的楷书俱变古形,对今 体楷书 的定型做出了积极贡献。东晋时期,王羲之异军突起,其书写的小楷书,已受 时人珍视。代表作有乐毅论、黄庭经、东方朔画赞、太师 箴、洛神赋、劝进表等。唐初,唐太宗在收罗王书时,将乐 毅、黄庭、画赞、兰亭等帖收入内府。王羲之的楷书,直接由卫夫人和叔父王廛传授,属于三国时 魏国钟繇系统。他在楷书方面的俱变古 形”,应该是相对于 钟繇的楷书风貌而言的。钟繇的楷书真迹,当时王羲之能 见

3、 到的很多,确有记载的有尚书宣示表。那是他的从伯父 王导从琅邪带 到建邺(今南京)后,又送给他的。后来,王羲 之又将这本真迹借给了小他 三十岁的王修。王修死时,其母 将宣示表陪葬。所以,传世的宣示 表,实际上是王 羲之的临本。而这个临写的宣示表,与传世的钟繇的荐季直表,都是按官样书式所写的奏表,可以代表钟繇的楷书风采。钟繇 的楷书还具有浓厚的隶书笔意,特别是汉末、三国时期的隶书中那种着意翻 挑、飞扬的笔势,在他的楷书 里十分明显。但是,这种翻挑与飞扬的笔势,在 王羲之的楷 书里不见了,代之以回锋收笔、规整匀称的楷势。作为初具规模的 楷书,钟繇楷书的笔画形态,有的长而逾制,有的临时从宜,一字之内

4、,笔 画之间的结构矢系尚不明确,因此,规范不全,结合松散,竖短横长,状似扁 隶,有横张 之势。这类态势,在王羲之楷书中已大为改观。王书将纵向 笔画向下伸引,使其挺直,用笔内撅,其他点画对称呼应,所以有纵展之势。王羲之的用笔,一改钟书的隶笔起止,在 起笔处有挫爼的按笔动作,多以方笔 入纸;而收笔处不着意 折笔重按,而是轻提回带;在运笔速度上是缓前急后;在笔 画形态上求其匀整遒劲,势如列阵。经过这样的改造,楷书 字体在王羲之 手里,笔画之间的配置尖系基本确立,结体变 横张为纵展,规整劲健,雍容尔 雅,仪态大方。这是一个巨 大的变化。经过这一鼎改,王羲之将楷书引入了端 庄而生动的“今体”阶段。而这个

5、变化的最终完成,则是在法度森严的唐朝。行书:兰亭序行书行书与楷书一样,两汉时期,已在民间流行。从汉简中,可 以看到早期的行书。这种早期的行书也是由隶书的实用书写 逐渐发育而成的一种新兴的书体。它简洁,开张,结体松动,隶味很浓。到了东汉,行书走入上流社会,得到不断的整理 和规范。张怀璀书断载:行书集大成者是东汉的刘德升,他被称为“行书之祖"。刘德升,“字君嗣,颍川人,桓、灵之 时(公元一四六年时”八八年),以造行书擅名,虽以草创,亦甚妍美,风流婉约,独步当(同上)书。行书体当然不是 刘德升一人所“造",但刘德升有无人可代的整理之功,是完 全可以肯定的。钟繇、胡昭二人学书于刘德

6、升,然风范各异,时称“胡肥钟瘦。胡昭,字孔明,颍川(今河南许昌,公元161 250年)人。志行高尚,不愿为官,躬耕乐道,以经籍自娱,尤善隶行,与钟繇、邯郸淳等齐名。特别是函牍书,为时人楷模。但作品无一留世。钟繇,字元常,颍川人。后汉献帝时,为尚书仆射,封武亭侯。曹魏时任宰相,封定陵 侯。善铭石书(隶书)、章程书(楷书)' 行押书(行书)三体。因 其官高位显,书法风靡一时。他的行押书体至王羲之时,尚在流行。晋武帝司马炎建国之初,曾策订文字,将钟繇、胡昭二人的 书法定为标准体。王羲之早年习字,自然不能逾越钟、胡两 家范例。王羲之比较了胡、钟二家的书法,遵照卫氏家族和 王氏家族的传统,选择了

7、钟繇书风。钟繇行书的特点,约与西晋时李柏文书相仿佛,或者更为古朴。撇、捺发育不 全,隶书味重,纵画短促,横画粗长,稍逞左倾的横张态势。王羲之早期行书姨母帖,尚残留隶书那种横平竖直的书写习惯,用笔起伏、顿按的幅度不大,很少映带。书写速度 较为平缓,近于匀速,风格古拙质朴,不脫钟繇法度。王羲 之后期的行书作品,风格大变,面貌一新。代表作品有:兰亭序、丧乱帖、孔侍中帖、游目帖、快雪 时晴帖、寒切帖、远宦帖、上虞帖等。这些作品,笔画体态都 有生动的欹侧之势,“纵复不端正者,爽爽有一种风气”梁(袁昂古今书 评)。这种欹侧之势,在结构上遒媚紧敛,势 巧形密,蕴藏着一种行而突ih、蓄而待发的“势'和

8、“态即,所谓咙跳天门,虎卧凤阙”。字与字之间有起承转合的映带,似断若连,如烟霏露结。这类风格的行书,在王羲 之作品中占有很大比例,是他行书风格的主调。王羲之的新体行书一出,钟繇的行书就显得既古又旧了。东 晋人士崇尚华美, 时风趋新厌旧,王羲之的行书成了达官贵 族' 士大夫文人模仿的范本,从而结 束了钟繇行书统领书坛的时代。王羲之的新体行书中锋、侧锋互用,每字即见,运笔速度较为迅疾,有振迅遒 劲的风神。由于笔势连贯,笔画之间的呼 应尖系更加紧密,点画的态势也随之 发生相应的变化,例如 捺脚,不再是重按后平出,而多作长点状的反捺。王羲 之将草书笔法引入行书,从而使行书体势具备了欹侧遒媚的风

9、格。他的兰亭 帖,笔法变化丰富,笔力劲健,速度匀畅,形态丰纤适度、自然含蓄,结体 冲和安祥,不激不厉。丧乱帖则笔速较快,跳跃扌卑阖,行中带草,单字相 接,感情激荡,笔画劲落。此二帖是王羲之新体行书的代表作,成为行书的“法典为后人所遵循。草书:十七帖 草书 秦末汉初,已萌草书。二十世纪以来,中国西北地区出土了大量此时期的nrj草书墨迹。草书一出现,就引起了汉代人的狂 喜。学习草书,可以废寝忘食, 可以不分昼夜,可以画地刿 壁,直写得臂穿皮破,直写得指头折断,直写得口 吐鲜血,十天写坏一支笔,一月用了数丸墨。草书成为最能体现书家 艺术个性 的书体,受到文人、书家的顶礼膜拜,心慕手追。汉魏草书,大多

10、是较多地保留着隶书笔意的章草,少部分是 比章草书写更为简 便的今草的雏型。二者的区别在于:前者 字字独立,大小相等,笔势不连贯, 波挑多;后者字可与字 相连,大小参差,随意自由,使转多。汉末出现了一些草书大家,如崔煖杜度、罗晖赵袭等,其中最杰出的代 表,是张芝。张芝,字伯英,敦煌酒泉人,善长草书,从杜度、崔跋得法,而 更加精巧,独步无双,故 有草圣"之称。三国两晋时期的书家,若习草书, 多以张芝为楷模。张芝的草书,因时代所限,尚未脫离隶书法度,实为章草。张怀璀书断 说:“后世谓之章草惟张伯英造其极焉"。王羲之学习草书的蓝本,最可靠 的是索靖的七月廿六日帖此帖由王羲之的叔父王

11、廛所赠。王羲之章草传世 作品甚少,较为可靠的是豹奴帖O他的章草,写得非常精美,令人叹服O 王羲之在草书方面的建树,并不是旧体的章草,而是新兴的 今草。后人肯定 的、崇拜的,就是他增损古法、裁成一体、变古制今的今草。王羲之的今草 书,是在扬弃张芝章草书的过程中生成的。与张芝的章草相比,王羲之的今 草使转灵动,点画放纵,笔势流畅遒逸。虽然王羲之笔势的连属飞移多体现在一字之内,但其所呈现 的,是神采上的贯 通,而非形式上的连属,即是唐太宗所谓 的“状若断而还连。这样,章草书 体字字独立的形态与今草 书体流畅纵逸的笔势,这看似不协调的两端,在王羲 之的今 草书中得到了融汇贯通,别出新貌。王羲之的今草书

12、,在用笔和结构的变化上,都达到了极致。用笔以方折为主,斩钉截铁,干净简捷,从容不迫。“一画之间,变起伏于峰杪;殊爼挫于毫芒"(唐孙过庭书谱)。点画的“形与勢”有,偃有 仰,有正有斜,或长或短,或方或圆,近乎绝技,自然天成。十七帖是王羲之今草书的代表作品。十七帖是称情疾书的尺牍。尺牍 既是一种文体,又是一种形式,是魏晋以来文人书法的主要载体。北齐颜之推里面目也”说:“真草书迹,微须留意”。江南谚云:“尺牍书疏,(颜氏家训-杂艺VIM篇)。北宋文学家欧阳修说:余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹,而想前人之高 致也!所谓法帖者,其事率皆吊哀候病,叙睽离,通讯问,施于家人朋友之 间,不过数行而已。盖其

13、初非用意,而逸笔余兴,淋漓挥洒,或妍或丑,百态 横生,披卷 发函,灿然在目,使骤见惊绝,徐而视之,其意态如无穷尽,使后世得之, 以为奇观,而想见其为人也”(集古录跋尾)!十七帖正是这样 种堪称法帖的尺牍。通篇不假修饰,结构在疾书的情状下随势生发,随机变 化。技法与才情,理性与感性,自然地融为一体。王羲之的书法成就是多方面的,可说是“总百家之功,极众体 之妙"。南朝 梁王僧虔论书说:“亡曾祖领军洽和右军俱变古形。不尔,至今犹法钟 张”。(注:*洽'指王洽)。唐张怀 璀书断说:右军开凿通津' 神模 天巧,故能增损古法,裁成今体,进退宪章,耀文含质,推方履度,动必中 庸,英

14、 气绝伦,妙节孤峙。王羲之脱尽魏晋以来用笔滞重的老套,一变魏晋 的质朴淳厚风格,创造了雄逸矫健、媚丽流美、中和典雅的书风,将中国书法 推进到一个前无古人的境界。王羲之建树的不只是一种风格,一种境界,而是个书法艺术的体系。在这个博大的体系内,有严肃,也有飘逸;有对 立,也 有和谐;有情感,也有理智;有法则,也有自由。于 是,各种各样的书家 古典的-现代的' 唯美的、伦理的、现实的、浪漫的、阳刚的、阴柔的 都能把它当作伟大的典范,从中汲取他们各自需要的营养。王羲之的这个体 系,又像一把审美的无形尺子,衡量着中国历代书法的优劣。明代评论家项穆 说:逸少一出,会通古今,书法集成,模楷大定。自是而下 差。智永、世 南,得其宽和之量,而少俊迈之奇。欧阳询得其秀劲之骨,而乏温润之容。褚 遂良得其郁壮之筋,而鲜安闲之度。李邕得其豪挺之气,而失之竦窘。颜、柳 得其庄毅之操,而失之鲁犷。旭、

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