望岳练习和答案

1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小f U）如何：怎么样。【注释】岱宗：对泰山的尊称。泰山为是“五岳之首”。夫（齐鲁：原是春秋战国时的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。未了：不尽。造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。害IJ:分。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和 晚上。荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。决眦（ zi）:决：裂开。眦：眼眶。 决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。会当：应当，定要。凌：登上。小： 形容词的意动用法，意思为“以为小，认为

2、小”。【译文】巍峨的泰山，至V底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会 聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入 赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。【文学文化常识】杜甫（712-770）,字子美，自称少陵野老，唐代诗人。曾任检校工部员外郎，故世 称“杜少陵”、“杜工部”。他是唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗 大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐 代由盛转衰的历史过程，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两 位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来， 杜甫与

3、李白又合称“大李杜”。他忧国忧民, 人格高尚。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁顿挫为 主；语言精炼，具有高度的表达能力。在中国古典诗歌中杜甫备受推崇，影响深远。存诗 1400多首，有杜工部集（也叫杜少陵集）。五岳：中国五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结 合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。分别是 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、 北岳恒山、中岳嵩山。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王 受命于天、定鼎中原的象征。【内容简析】唐玄宗开元二十三年（735），杜甫到洛阳应进士考试，结果落第而归，于是北游齐鲁。 这首

4、诗就是在漫游途中所作。作者描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登、傲视一切的雄心壮志，洋溢 着蓬勃的朝气。尽管全诗无一个“望”字，却句句包含“望”意，“望”成为贯穿全诗的线索，只是望的角度不同，距离由远而近，时间从朝至暮，并由望岳引发渴望登岳的想法。“岱宗夫如何？”诗歌起语不凡，以问开篇，传神地表达出诗人初见泰山的兴奋、仰 慕和惊叹之情。“齐鲁青未了”，写泰山横跨齐鲁大地，绵延阔大。以距离之远来烘托出泰 山之高，不仅生动形象地写出了泰山在齐鲁平原上雄伟高峻、拔地而起之势，也表现出诗 人对未来的心驰神往。此为远望。“造化钟神秀，阴阳割昏晓“二句写近观泰山那神奇秀丽和巍然耸立的形象。“神秀”

5、指英灵之气，仿佛泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。由于泰山的巍峨高大， 天色的一昏一晓判然切割于山的阴阳面，所以说“割昏晓”。“割”字在此用得奇好，给人泰山如刀的感觉，从而写出泰山的险峻奇崛，高与天齐。“荡胸生层云，决眦入归鸟”，写黄昏时的山景和是人的感受。细望泰山上，云气浮 动层出不穷，或高或低，心胸为之荡漾。因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可是时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热 爱和对祖国山河的赞美之情。“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的强烈愿望。“会 当”是唐人口语，意即“一定要”，表达了诗人意欲登上

6、泰山之巅，睥睨天下的豪情壮志， 也让我们感受到了青年杜甫对人生和未来的雄心和抱负。从结构来看，全诗思路清晰，基本上是按照由远及近的顺序来安排诗句的。从情感的 角度看，则又是层层加深，越来越强烈的。【巩固练习】1. 杜甫，字，自称，代诗人。曾任检校工部员夕卜郎，故世称“ ”、“”。他是唐代伟大的 主义诗人，被世人尊为“”，其诗被称为“ ”。答案：子美 少陵野老唐 杜少陵 杜工部现实 诗圣 诗史2. “五岳”分别是东岳泰山、西岳、南岳、北岳、中岳<答案：华山衡山恒山嵩山3. 这是一首五言古诗，表现了泰山 的特点，诗中“岱宗”是对的尊称，“齐鲁”代指地区，“造化”是指, “钟”的意思是古代山南

7、叫“”，山北叫“ _”，“决眦”的意思是，“凌”的答案：高大险峻、神奇秀丽泰山 山东 大自然 聚集 阳 阴 极力张大眼睛 登上4. 下列对这首诗理解不正确的一项是（）A. 第一句表达了诗人高山仰止的感叹。B.第二句诗人以距离远衬托山势高峻。C.第三句是说泰山非常有运气和福气。D.最后两句表现了诗人的雄心和气概。答案：C5. 下列对这首诗理解不正确的一项是（）A. 首联一问一答，表达诗人敬慕之情。B.颔联写远观泰山神秀巍峨的形象。C.颈联写黄昏时的山景和诗人的感受。D.尾联表达诗人睥睨天下的豪情壮志。答案：B6. 下列对这首诗理解正确的一项是（）A. “齐鲁青未了”是指齐鲁大地虽不是一片绿色，山

8、色却是无边无际的。B. “阴阳割昏晓”描写了山中黄昏明暗交替的景色。C. “荡胸生层云，决眦入归鸟”写了黄昏时的山景和诗人的感受。D. “一览众山小”表达了诗人登临山巅所产生的无往不胜的傲气。答案：C7. 下列对这首诗理解不正确的是（）A. “岱宗夫如何”句，写出了作者乍一望见泰山时对自然造化神奇的疑惑之情。B. “造化钟神秀”句，“钟”是“聚集”的意思，“钟”字将大自然写得十分有情。C. “阴阳割昏晓”中“割”字给人泰山如刀的感觉，突出了泰山险峻奇崛的形象。D. “荡胸生层云，决眦入归鸟”写出了黄昏时山中云气层出的山景和诗人的感受。答案：A8. 下列对这首诗理解不正确的一项是（？）A. 首联

9、写远望之景。以距离之远烘托泰山之高，表现了诗人初见泰山时激动喜悦、惊叹不 已的心情。B. 颔联写近望之势。“钟”字，写大自然格外倾情，把奇景凝聚在泰山；“割”字，写挺 拔的山峰使得山南山北一明一暗。C. 颈联写细望之景。山中层云缭绕，使心灵受到涤荡。极目远眺，飞鸟还巢，可知诗人瞩望之专注。D. 尾联写诗人登上了泰山极顶，以脚下群山的渺小反衬泰山的雄伟，蕴含深刻的哲理。答案：D9. 下列对这首诗理解有误的一项（）A. 泰山别名“岱”，因居五岳之首，故又名“岱宗”。B. 首句以设问的方式体现了诗人乍见泰山似的惊叹。C. 末句描写是诗人登上山顶后所看到的景象，极富哲理。D. 全诗由远望到近望、细望，

10、表达了诗人对泰山的热爱。答案：C10. 下列对这首诗理解不确切的一项是（）A. “齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。B. “造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地， “钟”是聚集的意思。C. “阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山南山北景色有别, 判若昏晓。D. 这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。答案： C11. 下列对这首诗理解有误的一项是（）A. 一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。岱宗即东岳泰山。B. 第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷，心胸为之荡漾。 “曾”通“层”。 C

11、.七八句化用孔子的名言： “登泰山而小天下” ，抒发了诗人 登上泰山 之后的感受。D. 全诗切着“望”字而写，热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势，也透露出 诗人早年的远大抱负。答案： C12. 下列对这首诗理解不恰当的一项是（）A. 诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。B. 这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。C. “会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D. “造化钟神秀，阴阳割昏晓。”上句写泰山是实写，下句是虚写。 答案： D13. 下列对诗的理解有错误的一项是（）A. 这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，

12、字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。B. 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。C. 颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。D. 诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。答案： D14. 下列对这首诗理解有误的一项（ ? ? ）A. “岱宗夫如何？齐鲁青未了” ，此句写近望所见，未了，有绵绵不尽之意。B. “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，上句写泰山秀美，用是虚笔，下句写泰山的高大，是实 写。C. “荡胸生层云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。D. “会当凌绝顶，一览众山小”，富有哲理，表达作者不怕困难，俯视一切的雄心壮志。 答案： A15. 下列对这首诗理解有误的一项是（ ?