职校语文试卷语文

1、2010年高职语文高考模拟试卷第一卷（选择题 共45分） 本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、（24分，每小题3分）1下列各组词语中加点字的读音，全部正确的一项是（ ）A. 称职（chèn） 报答（dá） 瑕疵（ch） 妊娠（rèn）B. 氛围（fèn） 勉强（qing） 偿还（cháng） 祈祷（q）C. 成绩（j） 飘浮（fú） 盘桓（huán） 休憩（qì）D. 会稽（j） 血脉（mài） 痉挛（jng） 勒索（l）2下列词语中书写没有错误的一

2、组是（ ）A胆怯 稗草 萦回 九宵B窈窕 绮丽 峥嵘 搏学C违拗 惶悚 栉沐 烦脑D骚动 驰骋 虐待 即使3依次填入下列各句空缺处的词语，恰当的一组是（ ）（1）涉及到干部 的改革，更要慎重。 （2）人们意识到，用一种发展模式、一种政治主张来 多彩的世界的做法是行不通的。 （3）我们要调整产业结构，提高生产 ，积极参与国际竞争。 A体制 规范 效率B体制 规范 效益 C机制 制约 效率D机制 制约 效益4填入标号空缺处的标点，正确的一组是（ ） A、省教育厅在给孙旗屯村建的纪念碑上刻着：“办学功绩，永垂不朽”八个大字。B、“纪律要严明。”陈经理说：“纪律不严明，不能打胜仗。” C、勤奋才能有成

3、绩，因为“业精于勤”。 D、看一下那书脊，赫然印着鲁迅译三个字，我便像得到了保证似的，立刻从书架上抽下一本。5下列各句中成语使用恰当的一句是（ ）A美国两个研究小组别开生面，最近分别设计出了简单的“基因开关”和“基因钟”，给生物工程操作提供了新闻工具。 B有些同学写作文，文不加点，字迹潦草，阅读这样的文章，真是叫人头疼。 C微雕艺术家能在一根头发上得心应手地随意雕刻，真是别树一帜。 D便民箱、井盖、不锈钢垃圾桶屡屡被盗，名花名草不胫而走，这些不文明的现象真令人气愤。6下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 经过培训，考核合格的北京市78名市场管理人员获得执法证，首批市场执法官开始上岗。 B厂长

4、采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。 C马来西亚一家咖啡经营的白蚁菜肴有三种吃法：生食、酒浸和用米酒保存。 D高新科技园区以智力密集、人才经济为依据，以开拓新产品为目标，不断促进科研与生产相结合。7、下列各句运用的修辞方法判断正确的一项是（ ）   山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。“义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。”壁角的驼背高兴起来。A拟人       夸张     借代B比喻   

5、;       夸张     借代C比喻         拟人    比喻D拟人        拟人     比喻8下列句子说法正确的一项是（ ）A师说是唐代著名文学家王安石所写的一篇散文。文章针对当时社会上“耻学于师”的恶习，鲜明地提出了“从师”的主张。B过秦论的作者是西汉的政论家贾谊，他在文章末尾提出了“

6、为国者无使为积威之所劫哉”的主张。C劝学选自荀子。荀子是春秋时期思想家荀况及其弟子所著。D愚溪诗序的作者是唐朝的柳宗元，初中时，我们学过他的捕蛇者说。 二、（12分，每小题3分）白居易的荔枝图序中对荔枝的介绍有这样的记载：“壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。”白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确有不足之处。缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的决状裂片，好象龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突起部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品种的不同而各异。荔枝的肉大多数白色半透明，说它“莹白如冰雪”，完全正确。有的则微带

7、黄色。从植物学的观点看，它不是果肉，而是种子外面的层膜发育而成的，应称做假种皮。真正的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜。荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，适宜于生食。有的纯甜。早熟品种则酸味较强。荔枝晒干或烘干，肉就成红褐色，完全失去洁白的面貌。荔枝不耐贮藏，正如白居易说的：“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”现经研究证实，温度保持在1到5，可贮藏三十天左右。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输，因为荔枝不耐贮藏，古代宫延想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸场贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧

8、诗“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”就是对这件事的嘲讽。荔枝原产于我国，是我国的特产。海南岛和廉江有野生的荔枝林，可为我国是原产地的明证。据记载，南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝，足见当时广东已有荔枝。它的栽培历史，就从那个时候算起，也已在二千年以上了。唐代对四川荔枝多有记述。自从蔡襄的荔枝谱（1059）成书以后，福建荔枝也为所重视。广西和云南也产荔枝，却有少有人说起。古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有十三种，以记福建所产的为多，尚存八种；记载广东所产的仅存一种。清初陈鼎一谱，则对川、粤、闽三省所产都有记载。蔡谱不仅是我国，也是世界的果树志中，著作年代最

9、早的一部。内容包括荔枝的产地、生态、功用、加工、运销以及有关荔枝的史事，并记载了荔枝的三十二个品种。其中"陈紫"一种现在在仍然广为栽培。“宋公荔枝”现名“宋家香”，有老树一株，尚生长在莆田宋氏祠堂里，依然每年开花结实。这株千年古树更足珍惜。荔枝是亚热带果树，性喜温暖，成都、福州是它生长的北限。汉武帝曾筑扶荔宫，把荔枝移植到长安，没有栽活，迁怒于养护的人，竟然对他们施以极刑。宋微宗时，福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿”。微宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。”实际上不过当年成熟一次而已。明代文征明有新荔篇诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿

10、，从此江乡亦萌蘖”。但究竟活了多少年，并无下文。现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。9下列各项不能作为“荔枝原产于我国”的论据的一项是（ ）A海南岛和廉江有野生的荔枝林。B少有人说起广西和云南也产荔枝。C蔡襄的荔枝谱（1059）记载了福建荔枝。D从南越王尉佗向汉高祖进贡荔枝的时候算起，广东荔枝的栽培历史已有二千年多年。10下列有关第段的叙述正确的一项是（ ）A据考证：古代介绍荔枝的书，包括蔡襄的在内，共有十三种；且以记福建所产的为多，尚存八种；记载广东所产的仅存一种。B蔡谱不仅是我国，也是世界树志中，著作年代最早的一部。C蔡谱中记载的生长在莆田宋氏祠堂里的“宋公荔枝”已有千年

11、历史。D陈谱中记载的“陈紫”荔枝现在仍然广为栽培。11下列对原文的说明方法的分析不正确的一项是（ ） A第段说明荔枝壳的特点时用了定义说明的方法。B第段介绍荔枝肉的特点时用了解释说明的方法。C第段介绍荔枝不耐贮藏的特点时用了引用说明的方法。D第段为了说明荔枝“喜温暖”的习性用了举例说明的方法。12根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）A从第段的叙述来看，可知前人北移荔枝均未成功。B作者对白居易在荔枝图序中对荔枝的介绍均提出异议。C根据介绍荔枝的书来推测：荔枝的品种可能超过32种。D作者认为随着科技的发展，使荔枝北移，将来也许能够做到。 三、（9分，每小题3分） 阅读下面一段文言文，完

12、成1315题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”13没有词类活用或者通假现象的一句是（ ） A填然鼓之，兵刃既接B王如知此，则无望民之多于邻国也C黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D不可，直不百步耳，是亦走也14和“王好战，请以战喻”中“请”字意义和用法相同的一项是（ ）

13、A公将战，曹刿请见B臣请为王言乐C寡人窃闻赵王好音，请奏瑟D请君听我弹一曲15下列译句错误的一项是（ ）A直不百步耳译：只是没有逃跑一百步罢了。B或百步而后止，或五十步而后止。译：有的人跑一百步之后停下来，有的人跑五十步之后停下来。C是亦走也译：这同样是逃跑啊。D是何异于刺人而杀之译：这怎么能对刺伤人之后又致人于死地感到奇怪呢?第二卷（非选择题 共105分） 四、（5分） 16补写出下列诗文名句中的空缺部分。（第小题1分，共5分） 少焉，月出于东山之上， 。（赤壁赋） 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 。（登高） 故不积跬步， ；不积小流，无以成江海。（劝学） 且放白鹿青崖间

14、，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， ！（梦游天姥吟留别） 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， ，如是而已。（师说） 五、（共30分） （一）阅读下面的文字，完成1720题。（14分）胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。    胡同和四合院是一体。胡

15、同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。    胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，“破家值万贯”。     四合院是一个盒

16、子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。   17节选文字展现了北京胡同文化

17、的特征，作者态度如何？（3分）答：18第1段开头先说胡同“它距离闹市很近”，继而说“但又似很远”，如何理解？这话有什么值得体味的地方？（4分）答：19“北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”这句话在文中起何作用？试简要分析。（4分）答：20如何理解“很方便，但又似很远”一句的含义。（3分） 答： （二）阅读下面的文字，完成2125题。（16分） 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的(7)。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕

18、给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。  他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博

19、物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 21给下列加点的字注音。（2分） 徘徊（ ） 孱头（ ） 22用简明的话概述节选第1段的主要内容。（3分） 答： 23我们应当怎样继承文化遗产？（4分） 答： 24节选第3段中，“或使用，或存放，或毁灭”是分别指什么而言的？（4分） 答： 25上文第二段的层次划分正确的一项是（ ）（3分）    A./    B./    C./    D./ 六、（10分） 26根据下面内容写一张借条