(苏教版)八下文言文《马说》

1、学习好资料欢迎下载2010年中考总复习八（下）文言文练习、马说1、给加点字注音。骈死（）槽枥（）（）粟（）外见（）食马（）祗（）2、解释下列加点字的含义。（1）千里马常有，而.伯乐不常有（）（2）祗辱于奴隶人之手（）（3）骈死于槽枥之间（）（）（4）食或尽粟一石（）（5）食马者不知其能千里而食也（）（6）且欲与常马等.不可得（）（7）或尽粟一石（）（8）才美不外见（）（9）其真无马邪？其真不知马也（）（）3、本文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：，,°4、下列加点字的含义不同，请加以分辨。 食之不能尽其材（）一食或尽粟一石（） 鸣之而不能通其意（）执策而临之（） 策之不以其

2、道（）策勋十二转，赏赐百千强（）5、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）A、策之不以其道B、以丛草为林C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为6、 用“/”标出下列句子的停顿。食马者不知其能千里而食也7、找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。 才美不外见_通含义： 食之不能尽其材 通含义：; _通含义： 其真无马邪通含义：见现显露（或表现）材 才才能；食饲喂邪耶吗，表疑问&翻译下面的句子。 食马者不知其能千里而食也。 安求其能千里也？ 鸣之而不能通其意。 其真无马邪？9、给下列句中加点的“食”字注音并释义。一食或尽粟一石（）（） 食马者不知其能千里而食.也（）（

3、）;（）（） 食不饱，力不足。（）（）食之不能尽其材。（）（）、陋室铭（2008年各地中考试题）学习好资料欢迎下载（一）2008年厦门市：阅读甲、乙两则文言文，完成 14仃题（14分）甲（刘禹锡陋室铭）乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？” 子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人， 视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与 不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语）【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损

4、。 贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼 之肆：卖咸鱼的店铺。孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步曾子问：为什么呢？ ”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知 道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使 者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了； 和品

5、行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏 丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！ 所以说真正的君 子必须谨慎的选择自己处身的环境14、解释下列句中的划线词语：（3分）谈笑有鸿儒 （） 无案牍之劳形（）是以君子必慎其所与处者焉（）15、在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个 义项最适合乙段“则商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）（）日：A 太阳 B 白天 C 日子D 每天，一天天地16、将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。 商好与贤己者处，赐好说不若己者。17、简

6、答题：（5分）（1）乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。（2分）（2）甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面 你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）（二）2008年泉州惠安县初中质检：阅读陋室铭，完成 6-10题。（15 分）6、选文的作者是代。（2分）7、解释文中加点词的意思（4分）有仙则名（）斯是陋室（）谈笑有鸿儒（）无丝竹之乱耳（）8下列各组加点字用法相同的一项是（）（3分）A、斯是陋室

7、天将降大任于是人B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公9、翻译句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）孔子云：“何陋之有？”10、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）（三）2008山东省济宁市：阅读甲、乙两则文言文，完成810题（15分）甲（刘禹锡陋室铭）乙子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回 也不愚。”（论语）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”（论语）8解释加点词语。（4分）谈笑有鸿儒（）人不堪其忧（）9、翻译下列句子。（4分）

8、 斯是陋室，惟吾德馨。 退而省其私，亦足以发，回也不愚。10、 甲文在写法上的特点是；乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分）11、刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体 现了他们怎样的精神品质？ （3分）（四）2008重庆市：阅读刘禹锡的陋室铭，完成文后912题。（15分）9、 解释下面句中加点词的意义。（4分）（1）山不在高，有仙则名.（）（2）谈笑有鸿儒（）（3）可以调素琴，阅金经（）（4）无丝竹之乱耳（）10、 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。11、 下

9、面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（3分）（）A .本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生 活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。12、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ （4 分）（五）河南非课改：阅读下面两个文段，完成 16佃题。（共8分）甲（刘禹锡陋室铭）乙子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 改其乐。贤哉，回也！”

10、一一（选自论语）注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。【原文】6?11子曰：“贤哉回也，一箪 （1）食，一瓢饮，在陋巷（2），人不堪其忧，回也不 改其乐。贤哉回也。”【注释】（1）箪（d an）:古代盛饭的竹器。（2）巷：大者为街、小者为巷。（3）乐：乐趣。【译文】 孔子说：“贤德啊颜回！ 一箪饭食，一瓢饮水，住在简陋的小巷里，另叽都忍受不了这种忧苦，颜回啊不改变他的乐趣。贤德啊颜回！”【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困

11、顿也自得其乐。这也正是孔子所提倡的安贫乐道的精神，物质上可以贫穷一点，人的精神上绝不能贫穷。那么颜回所乐的是什么？是学问，是大道！也可从可体味好之者 不如乐之者的道理，自己乐之，另从以之为苦，自己却独得其乐！是以能有大成就。这几句话看 起来非常简单，但是要自己身体力行，真正做起来，可就不简单了 ？孔子第一句话就赞叹颜回，然后 说他的生活一一“一箪食”，只有一点饭食 ？ “一瓢饮”，只有一瓢冷水喝？物质生活是如此艰苦 住在贫民窟的一条陋巷中。任何人处于这种环境，心里都会忧愁、烦恼，往往会受不了 ？可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐，一样快乐的做学问、 求道？这实在很难得，物质方面苦到这个程度，

12、心境竟然恬淡依旧？我们读文章、听故事时自然觉得很容易，一个人的修养要到达那个境界可翔实 简单？看到别人都吃得好、住得好、用得好，自己还是保持那种顶天立地的气概 ，一心只在道德、学问上而且很乐观，没有几个人能够做得到 ？多数人恐怕是自得其忧，而不堪其苦了，即使勉强堪其苦但必然会忧愁满怀，甚至愤愤不平了。不要说一个有大材能的人，即使一些小有才就的，也 会抱不平而为非作歹了。颜回则做到了不受物质生活的影响，难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生？三千弟子只有他做得到这个修养，而他不幸三十二岁就短命死了 ？近代有人研究后，认为颜回是死 在营养不良？这虽然是一句笑话，但是大家对营养还是要注意到才对 ？一定要注意劳

13、逸的结合，营 养不良、过度劳累，都不是养生之道，一个真正的智者，不但要一心向道，修养品德、德行，还 要懂得养生之道、卫生之道，否则英年早逝，实是人生一大憾事！学习好资料欢迎下载16解释加点词的意思。（2分）有仙则名（）（2）惟吾德馨（）17用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.。18. 用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣 然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“，”二句，极交友之妙境。19. 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体 现了他们怎样的精神品质？

14、（ 3分）三、口技1、解释加点词语：京中有善.口技者（） 会宾客大宴（）施八尺屏障（）众宾团坐（） 妇拍而呜之（）奋袖出臂（）两股战战，几欲先走（）2、下列各组词义相同的一组是（）A、指：手有百指 不能指其一端 E、善：京中有善口技者 择其善者而从之C、毕：众妙毕备 群响毕绝D、坐：满坐寂然口技人坐屏障中3、从文中找出相应的时间词语：表示突然发生：表示同时发生：表示相继发生：表示在特定时间内发生：表示过了很短时间就发生：4、翻译下列句子：一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走）窗扉（） 睥睨（）5. 与“宾客意少舒”

15、中“舒”的意思相同的是（A. 心情舒畅 B .动作舒缓C .舒筋活血6. 与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（A.莫可名状B .至理名言C .有名无实四.山市1. 加点字注音。青冥.（）飞甍（） 连亘（） （） 高垣（） 逾时（）倏忽（） 遂（）2. 解释下列加点的词学习好资料欢迎下载 高垣睥睨，连亘.六七里。（）历历在目，以亿万计。（） 一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉0 （）（）（） 又闻有早行者，见山上人烟市肆.。（）3. 翻译下列句子A. 楼五架，窗扉皆洞开。B. 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。4. 从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们

16、在文中所 起的作用。解释：；解释：；解释：；解释：；解释：。作用：5. “ 一切乌有”中的“乌有”意为，有一个含有“乌有”的成语是。6. 将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？答：五. 短文两篇（活板、核舟记）（一）找出下列句子中的通假字1.板印书籍（3.文理有疏密（5.左手倚一衡木（7.诎右臂之船（二）解释下列加点字词。)2. )4.)6.已后典籍皆为板本 舟首尾长约八分有奇 盖简桃核修狭者为之1. 纸灰之类冒之（）3. 不以木为之者.（）5. 神情与苏、黄不属.（7. 而计其长曾不盈寸（9. 其船背稍夷（三）一词多义。1. 持就火炀之（2. 以纸帖之（3. 高可二黍许（：4. 不

17、以木为之者（六. 送东阳马生序1. 找出下列句中的通假字（1）同舍生皆被绮绣（2. 加点词语解释2.有布衣毕升（）4. 尝贻余核舟一（6.细若纹足,钩画了了（8. 其两膝相比者（10. 约八分有奇（瞬息可就（ 每字为一帖（）珠可历历数也（）以备一板内有重复者与之论辨（)(（1）每假借于藏书之家（3）援疑质理，俯身倾耳以请（5）余幼时即嗜学（以衾拥覆（ ）（8） （10）以乡人子谒余（）（12）以中有足乐者（）（2）录毕，走送之，不敢稍逾约（）（）（4）俟其欣悦，则又请焉（） 又患无硕师名人与游（）（）主人日再食（）（9）非天质之卑（）（11） 言和而色夷（）（13）父母岁有裘葛之遗.（）3.

18、翻译下列语句（1） 俯身倾耳以请。门人弟子填其室，未尝稍降辞色（3）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。七.送东阳马生序各地中考题（一）（厦门）阅读甲、乙两则文言文，完成1519题（17分）甲余幼时即嗜学余因得遍观群书。（选自宋濂送东阳马生序）乙欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人 篇章。及其稍长，家无书读。就闾里 士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘 寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（选自欧阳公事迹）注释：欧阳公指欧阳修。孤幼年丧父。太夫人指欧阳修的母亲。荻d 1多年生草本植物，与芦苇

19、相似。闾里乡里。士人家读书人家。惟 读书是务即“惟务读书”。务，致力，从事。文字文章。15. 解释下列句中加点的词：（4分）以是人多以书假余（） 无从致书以观（）弗之怠（）家贫无资（）16. 阅读文言文，要勤查工具书。下面是古汉语常用字字典对“假”字的几 种解释,哪一种解释最.适.合“每假借于藏书之家”中的“假”字？（只需填序号）（2分）假：借。宽容。如果，假如。非正式的。答：（）17. 根据语句意思，下列句子朗读停顿正确.的一项是：（2分）答：（）A.余幼/时即嗜学B.手指/不可屈伸C.欧阳/公四岁而孤D.多诵古人/篇章18. 将下列句子翻译成现代汉语。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 及其稍长

20、，家无书读。19 .简要回答下面问题：（5分）（1）平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为 甲段宋 濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢？（只需填序号）（2分） 答：（）A崇尚科学、消除愚昧，社会才能进步。B. 虚心请教、经常复习，有助于巩固知识。C. 诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。（2）你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法？请结合 乙段内容谈谈。（3 分）（二）（济宁）阅读甲、乙两则文言文，完成 710题（15分）甲当余之从师也，盖余之勤且艰若此。（选自宋濂送东阳马生序）乙范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母， 去之南都入学舍。昼夜苦

21、学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往馕 （zh cn）粥不充，日昃（z P太阳偏西）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自 诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋明臣言行录7. 解释加点字。（4分）晨人持汤沃灌（）腰白玉之环（） 再适长山朱氏（）往往馕粥不充（）8. 将下列句子译成现代汉语。（4分） 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 或夜昏怠，辄以水沃面。9. 甲乙两文都有写生活条件艰苦的句子，请你各摘录一句。（2分）甲文:乙文:10. 甲乙两文告诉我们怎样的道理？结合自己的生活实际谈谈你的认识。（5分）（三）2008年南京艺术学院附属高中招生 （10分）甲既加冠，益慕圣贤

22、之道，卒获有所闻。（选自宋濂送东阳马生序）乙人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习 染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之 所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、 原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学 也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子原宪孔子的弟子。勉勤勉，努力。8. 以下四组语句中加点的词意思相同的一组是（）（2分）A.既加冠 若既不出户B.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤益慕圣贤之道曾益其

23、所不能不幸而在穷僻之域.（）若既不出户（）（从以下两题中任选一题）（2分）C. 俯身倾耳以请夫以孔子之圣 D.9. 解释下列加点的词。（4分）A. 或遇其叱咄（）B.C.又患无硕师名人与游.（） D.10. 将文中画线的句子翻译成现代汉语（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问人之为学，不日进则日退。11. 甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有 哪些？不同之处有哪些？ （2分）共同之处：不同之处:2010年中考总复习八（下）文言文练习一、马说1、给加点字注音。骈死（pi h）槽枥（cdo）（ I粟（su ）外见（xi n）食马（s）祗（zh J2、 解释下列加点字的含

24、义。（1）千里马常有，而.伯乐不常有（可是）（2）祗辱于奴隶人之手（只是）（3）骈死于槽枥之间（并列而死）（喂牲口用的食器）（4）一食或尽粟一石（有时）（5）食马者不知其能千里而食也（它，代千里马）（6）且欲与常马等.不可得（等同，一样）（7）或尽粟一石（有时）（8）才美不外见（显现）（9）其真无马邪？其.真不知马也（难道，表反问语气）（恐怕，表推测语气）3、本文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是：策之不以其道，食之 不能尽其材，鸣之而不能通其意。4、下列加点字的含义不同，请加以分辨。 食之不能尽其材（喂养）一食或尽粟一石（吃） 鸣之而不能通其意（表转折）执策而临之（表承接） 策之不以

25、其道（鞭打）策勋十二转，赏赐百千强（记）5、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（A ）A、策之不以其道B、以丛草为林C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为6、用“/”标出下列句子的停顿。食马者不知其能千里而食也（食马者/不知其能千里/而食也）7、找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。 才美不外见_通含义： 食之不能尽其材 通含义： 通含义： 其真无马邪通含义：见现显露（或表现）材 才才能；食饲喂邪耶吗，表疑问8翻译下面的句子。 食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂 养它。安求其能千里也？又怎么能要求它能够日行千里呢？ 鸣之而不能通其意。听它

26、嘶叫却不懂得它的意思。 其真无马邪？难道果真没有千里马吗？9、给下列句中加点的“食”字注音并释义。 一食或尽粟一石（sh 0（吃）食马者不知其能千里而食.也（s i）（喂）（s 1）（喂） 食不饱，力不足。（sh 1）（吃）食之不能尽其材。（s 1 ）（喂）二、陋室铭（2008年各地中考试题）（一）2008年厦门市：阅读甲、乙两则文言文，完成 14仃题（14分）甲（刘禹锡陋室铭）乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？” 子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人， 视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与 不善人居

27、，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语）孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步 曾子问：为什么呢？ ” 孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知 道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使 者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不

28、到香味，但本身已经充满香气了； 和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏 丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！ 所以说真正的君 子必须谨慎的选择自己处身的环境【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。 贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼 之肆：卖咸鱼的店铺。14、 解释句中的划线词语：（3分）谈笑有鸿儒（博学的人） 无案牍之劳形（使身体劳累）是以君子必慎其所与处者焉（所以，因此）15、在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个 义项最适合乙段“则商

29、也日益” 一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）（D ）日：A 太阳 B 白天 C 日子 D 每天，一天天地16、将下列句子翻译成现代汉语：（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚， 也就不显得简陋了。 商好与贤己者处，赐好说不若己者。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢 评论不如自己的人。17、简答题：（5分）（1）乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以 及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室” 。（2分）诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）（出现错别字不得分。）（2）甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友

30、”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面 你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内 容；语言表达清楚流畅。内容 2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得 2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”， 我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好 的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影 响下成长一样。

31、例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所 谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身 养性。（二）2008年泉州惠安县初中质检：阅读陋室铭，完成 6-10题。（15 分）6、选文的作者是唐代 刘禹锡。（2分）7、 解释加点词的意思（4分） 有仙则名（出名） 斯是陋室（这） 谈笑有鸿儒（学识渊博的人）无丝竹之乱耳（奏乐的声音 ）8下列各组加点字用法相同的一项是（ C ）（ 3分）A、斯是陋室 天将降大任于是 人B、无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C、有龙则灵 学而不思则罔D、可以调素琴 皆以美于徐公9、翻译句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草

32、色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。（2）孔子云：“何陋之有？ ”孔子说：“有什么简陋呢？”10、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）（三）2008山东省济宁市：阅读甲、乙两则文言文，完成 810题（15分）甲（刘禹锡陋室铭）乙子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回 也不愚。”（论语）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！”（论语）8解释下列加点的词语。（4分）谈笑有鸿儒（博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。）人不堪其忧（无法忍受）9、翻译下列句子。（4分） 斯是陋室，惟吾德馨。

33、这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就 不感到简陋了）。 退而省其私，亦足以发，回也不愚。课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。10、甲文在写法上的特点是托物言志；乙）文颜回采用的学习方法是课上 倾听、思考、记忆，课下巩固、发挥：他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分）11、刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体 现了他们怎样的精神品质？ （3分）（刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。）（四）2008重庆市：阅读刘禹锡的陋室铭，完成文后 912题。（15分）9、 解释加点词的意义。（4分）（1）

34、 山不在高，有仙则名.（出名）（2）谈笑有鸿儒（大）（3）可以调素琴，阅金经（调弄，这里指弹奏）（4）无丝竹之乱耳（琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音 ）10、 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨。 这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。11、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（3分）（）A 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B 选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生 活情趣之高雅。C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场

35、生活的鄙弃。D .作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。（选D，“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12、 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ （4 分）（开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他 自命清高，看不起平民百姓。）（五）河南非课改：阅读下面两个文段，完成 16佃题。（共8分）（一）刘禹锡陋室铭（二）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！” 一一（选自论语）注：回：即颜回，

36、孔子的弟子。不堪：无法忍受。16. 解释加点词。（2分）有仙则名（出名）（2）惟吾德馨（品德高尚）17. 用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使 身体劳累。（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）18. 用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣 然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 ”二句，极交友之妙境。19. 刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体 现了他们怎样的精神品质？ （

37、 3分）刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐（1分）。安贫乐道。（意思对即可。2分）三、口技1、解释加点词语：京中有善.口技者（擅长） 会宾客大宴（正赶上） 施八尺屏障（设置，安放）众宾团坐（围绕）妇拍而呜之（指轻声哼唱着哄小孩入睡）奋袖出臂（扬起，举起）两股战战，几欲先走（几乎，差点儿）2、下列各组词义相同的一组是（C)A、指：手有百指 不能指其一端E、善:京中有善口技者择其善者而从之C、毕：众妙毕备 群响毕绝D、坐:满坐寂然口技人坐屏障中3、从文中找出相应的时间词语：表示突然发生： 忽、忽然 表示同时发生: 一时表示相继发生： 既而 表示在特定时间内发生:是时表示过了很短时间就发生： 俄而、少

38、顷、未几4、翻译下列句子：一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。满座的宾客没有不伸着 脖子，侧着头看，微笑着，默默地赞叹着，认为妙极了。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。在这种情况下， 宾客没有不吓得变了脸色离开座位的，他们捋起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎 要抢先逃跑。5. 与“宾客意少舒”中“舒”的意思相同的是（C ）A.心情舒畅B .动作舒缓C .舒筋活血6.与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（A)A .莫可名状B .至理名言C .有名无实四.山市1.加点字注音。青冥.（ming）飞甍(mlng)连亘（g£）窗扉(f e)i睥睨

39、（p（n»高垣（yu（ii）逾时（yu）倏忽（sh遂(su)2. 解释加点词。高垣睥睨，连亘.六七里。（连绵不断） 历历在目，以亿万计。（清晰地出现在眼前） 一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉.。（没有；高；云霄与天河） 又闻有早行者，见山上人烟市肆。（集市）3. 翻译下列句子A. 楼五架，窗扉皆洞开。（每层）楼有五间房，窗户都敞开着。B. 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名 “鬼市”云。我听说, 起早赶路的人，曾经看到山上有居住的人家，集市和商店，与人间毫无差别，所以山市又叫做“鬼市”。4. 从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们在文中所起的作用。 无何

40、解释不一会儿; 未几 解释不一会儿 ：既而 解释不 久；逾时 解释过些时候；倏忽解释：转眼之间。作用：表现山市景象瞬息变幻的特点。5. “ 一切乌有”中的“乌有”意为没 _，有一个含有“乌有”的成语是子_ 虚乌有。6. 将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？答：不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市， 邑八景之一也。然数年恒不一见”。用“知”则无醒悟的意味。五短文两篇（活板、核舟记）（一）找出下列句子中的通假字。1. 板印书籍（“板”通“版”，用雕版）2.已后典籍皆为板本（“以”通“已”）3.文理有疏密（“文”通“纹”）4.舟首尾长约八分有奇（“有”通“又”）5

41、. 左手倚一衡木（“衡”通“横”）6.盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”）7. 诎右臂之船（“诎”通“屈”）（二）解释下列加点字词。1. 纸灰之类冒.之（蒙，盖）2.有布衣毕升（平民）3.不以木为之者（的原因）4.尝贻余核舟一（曾经）（赠送）5.神情与苏、黄不属.（类似）6.细若纹足,钩画了了 （清清楚楚）7.而计其长曾不盈寸（尚,还）8.其两膝相比者（靠近）9.其船背稍夷（平）10.约八分有奇（零数）（三）一词多义。1. 持就火炀之（靠近）瞬息可就（完成）2. 以纸帖之（用标签标出）每字为一帖（标签）3. 高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以）4. 不以木为之者（用）以备一板内有重复者（连词

42、,用来）六送东阳马生序1. 找出下列句中的通假字（1）同舍生皆被绮绣（“被”同“披” 0）（2）与之论辨（“辨”通“辩”，辩论。）2. 加点词语解释（1）每假借于藏书之家（借）（2）录毕，走送之，不敢稍逾约（跑）（3）援疑质理，俯身倾耳以请（引、提出）（4）俟其欣悦，则又请焉（等候）（5）余幼时即嗜学（喜欢，爱好）（6）又患无硕师名人与游（担心，忧虑）（大）（7）以衾拥覆（用）（8）主人日再食（两次）（9）非天质之卑（低下）（10）以乡人子谒余（拜见）（11） 言和而色夷（平和）（12）以中有足乐者（因为）（13） 父母岁有裘葛之遗.（赠送）3. 翻译下列语句（1）俯身倾耳以请。弯下身子，侧着

43、耳朵（表现尊敬而专心）请教。（2）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。（3）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷,没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的 人。）七.送东阳马生序各地中考题（一）（厦门）阅读甲、乙两则文言文，完成1519题（17分）甲余幼时即嗜学余因得遍观群书。（选自宋濂送东阳马生序）乙欧阳公四岁而孤，家贫无资。太

44、夫人以荻画地，教以书字。多诵古人 篇章。及其稍长，家无书读。就闾里 士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘 寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（选自欧阳公事迹） 注释：欧阳公指欧阳修。孤幼年丧父。太夫人指欧阳修的母亲。 荻d 1多年生草本植物，与芦苇相似。闾里乡里。士人家读书人家。惟 读书是务即“惟务读书”。务，致力，从事。文字文章。15. 解释下列句中加点的词：（4分）以是人多以书假余（因此）无从致书以观（得到）弗之怠（懈怠，放松）家贫无资（钱财）16. 阅读文言文，要勤查工具书。下面是古汉语常用字字典对“假”字的几 种解释,哪一种解释最.适.合.“每假借于藏书之家”中的“假

45、”字？（只需填序号）（2分）假：借。宽容。如果，假如。非正式的。答：（）17. 根据语句意思，下列句子朗读停顿正确.的一项是：（2分）答：（B ）A.余幼/时即嗜学B.手指/不可屈伸C.欧阳/公四岁而孤D.多诵古人/篇章18. 将下列句子翻译成现代汉语。（扣住基本字词，译句要通顺。每句 2分。） 录毕，走送之，不敢稍逾约。抄写完毕，（跑着）赶快把书送还，不敢稍稍超 过约定的期限。 及其稍长，家无书读。到了他稍稍长大些，家里没有书可读。19. 简要回答下面问题：（5分）（1）平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为甲段宋濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢？（只需填序号）（2分） 答：（C ）A.崇尚科学、消除愚昧，社会才能进步。B虚心请教、经常复习，有助于巩固知识。C. 诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。（2）你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法？请结合 乙段内容谈谈。（3 分）要点与评分：可从母亲的角度说，也可从欧阳修成长的角度说。