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文档简介

1、教育精选第六单元测试题一、积累与运用1、根据拼音写汉字。那地方桃花虽不如何动人,竹林却很有意思。如chuán( )如zhù( )的大竹子,随处皆可发现前人用小刀刻画留下的诗歌。新派学生不甘自弃,也多刻下英文字母的题名。竹林里jiànhuò( )潜伏一二剪径壮士,待机会huò( )地从路旁跃出,仿照水浒传上英雄好汉行为,向游客发个利市。2、下面一组成语,藏有唐人一绝妙佳句,每个成语各藏一字,请你写出这句诗及其题目和作者。饱经风霜 一叶障目 万紫千红 无济于事 三心二意 日积月累 眼花缭乱诗句: 题目: 作者: 3、某餐馆门口贴着一副对联,上联是:

2、“ ,弃之可惜”,下联是“杯中酒口口都香甜,量力而行”。请你把中学生都很熟悉的一首诗中的有关语句作适当删减填入上联,使之构成对偶句式。4、水浒写武松打虎之前,有这么一段话:“当日晌午时分,走得肚中饥饿,望见前面有一个酒店,挑着一面大旗在门前,上面写着五个大字:三碗不过岗。”从现代商品经济观点来看,“三碗不过岗”是绝妙的广告词。它究竟蕴含了酒店主人怎样的用心?请回答两点。(1) (2) 5、如果将下面描写天气的语言改写成天气预报的语言形式,请用恰当的语言表达。清晨,天上飘着片片白云,中午,天空渐渐聚集了层层阴云,到了下午,便下起了蒙蒙细雨,轻风拂面,使人略感凉意。答: 二、阅读下文,回答问题。民

3、国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言。那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。 常言道,人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观、绝望窒息心智,人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。我不由得想起了霍金,眼前浮现出这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金,不仅仅因为他是智慧的英雄,更因为他还是一位人生的斗士。有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的

4、女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十多年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:“霍金先生,卢枷雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去的太多了吗?”这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字:我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心,心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷涌向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。人们深受感动的,并不是

5、因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。常想一二。因为境由心生问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。常想一二。毕竟,决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。1. 根据文章内容,请你为本文拟定一个标题。答: 2. 具体说说于右任老人把莲花图和对联挂在一起的深意。答: 3.请结合霍金事例中让你动情的句子,说说具体事例证明论点的作用。答: 4.思考作者的观点,说说你真切的感受或与之不同的见解。答: 5.作为论据的事实,可以是一人一事的具体事例,也可以是多

6、人多事的概括性事例。试联系学过的议论文文章,比较一下,这两种事实论据各自的好处在哪里?你认为用概括性事例好,还是用具体事例好?为什么?答: 三、阅读下文,回答问题。人,总要仰望点什么李兴濂人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,支撑起生命和灵魂。仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,它使生命战栗、贯注、凝神,形成张力,就像鲜花绽开、泉水喷涌。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻,它使人重返失落的精神家园。一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱满和圆润

7、,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻,谁能说他不是幸福的?”哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来”贝多芬豪迈地宣称:“我的王国在天空!”“当黄昏来临,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无止境此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去渐渐的,我试着把那团激情转化为音响打开心坎的东西必然来

8、自天空!”一次我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。黎明的曙光射出万支金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠闪光的世界点亮我的双眼!我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。此时,朝阳、白帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩和渴盼,带向广阔无垠的苍穹。仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,在人世中行走,穿越灵魂,在心灵根底树起精神的皇座,把立在大地上的血肉之躯与高高在

9、上的精神品格结合起来,感悟到皈依的崇高,最终作为生命的坚强支柱而矗立在世界上,支撑起富于意义与价值的生命世界。人,总要仰望点什么,一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树只要能激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一个崇高的形象,或者一些伟大的词句就会从你的内心涌起!(选自读者2006年第2期,有删改)1.“人,总要仰望点什么”,作者这样说的理由是什么?作者分析理由是按照什么方式展开的?答: 2阅读全文,说说“老画家”、康德、贝多芬和“我”在“仰望”时各自的感受是什么?老画家: 康德: 贝多芬: “我”: 3指出下列句子中加点词在文中的含义。(1)人生在世,

10、不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。(2)但我们可以仰望,让崇高引领,在人世中行走,穿越灵魂,在心灵根底树起精神的皇座。答: 4作者在第段写自己于泰山极顶看日出,就视角来说,不能算作“仰望”。这应该不是作者的疏漏,请谈谈你对作者之所以这样写的理解。答: 5人,总要仰望点什么。苏轼仰望中秋的圆月、青天,吴均仰望富春江两岸的群峰、寒树,同样激起了他们“心底的波澜”或“涟漪”。请结合水调歌头·明月几时有或与朱元思书分析说明作者仰望后思想感情的变化。答: 四、作文题目:和你(您)在一起要求:有真情实感,中心明确,语言通顺,表达力求有创意。文体不限,不少于600字。参考答案一、1、如椽如

11、柱 间或 霍地 2、霜叶红于二月花 杜牧 山行3、盘中餐粒粒皆辛苦 4、(1)宣传酒的醇厚浓烈,吸引食客。(2)既劝诫常人不要贪杯,又刺激有海量者多饮。(3)借猛虎之威,劝客人留宿。(只要答其中两点即可)5、多云转阴,午后有小雨,风力12级。二、1紧扣论点、论题;题目新颖、精练。2. 示例1:图和对联相映成趣。莲“出淤泥”的过程即于右任老人饱经沧桑沉浮的一生,莲最终“出淤泥而不染”,“亭亭净植”的结果即他一生淡泊,荣辱自安的人生态度,示例2:莲生于污泥间,却开出鲜艳的花朵,不正像那些身处逆境的人们,笑对人生的苦难?因此,图和对联包含的思想是一致的。3.(1)示例:读霍金叩击在投影屏上的文字,我

12、被震撼了。在轮椅上生活了三十余年,还能豁达地说,我还有手指、大脑、理想、亲人和朋友、感恩的心。这种胸怀只有常想一二的人才有。这事例,以情感人,更以理服人。(2)事例可以证明论点;事例典型;语言通顺、概括。4. 结合文章的论点谈,有感受或与之不同的见解;谈感受或见解时作一点言之成理;语言通顺、完整。5. 可以联系本单元的知识讲,如归纳推理和演绎推理。三、1.仰望能使人发现崇高,追寻崇高。纵向展开方式,即逐层深入的展开。2老画家:看到了大自然最完美的艺术!康德:一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来贝多芬:神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去(答出“神游魂驰”即可)“我”:把我对遥远未来的瞻瞩和渴盼,带向广阔无垠的苍穹。3

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