王维竹里馆的翻译和中心思想

1、王雉 竹里的翻群和中心思想竹里食官王雒褐坐幽篁木里， 弹琴复H啸。深林人不知，明月来相照。m u :造是一首m意者的遹生活情趣的言寺。言寺的用字造言吾、嘉景（幽 篁、深林、明月），嘉人（褐坐、弹琴、都趣平淡瓢奇。然而 它的妙虑也就在於以自然平淡的,描出清新人的月夜幽林的 意境，融情景悬一n,蕊含著一槿特殊的美的蓼彳行魅力，使其成悬千 古佳品。以弹琴房啸，反勰月夜竹林的幽青乳以明月的光影，反勰深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意瘾去其郤是匠 心褐建，妙手回天的大手肇。造首小言鹤恩共四句。拆来看，既瓢勤人的景言吾，也瓢勤人的情言吾；既找不到哪彳固字是言寺眼，也很it!浣哪一句是警策。爵

2、中嘉到景物，只用六彳固字成三彳固春司，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。封普照大地的月亮，用一彳固“明”字来形容其皎瀑，旋瓢新意巧思可言，是人人惯用的隙春机至於第一句的“篁”典第三句的“林”，其是一回事，是重寺人置身其的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”雨字，不遇明其既非庾信小圜赋所的“三竿雨竿之竹”，也非柳宗瓢青水Hit竹言寺所的“篙下疏篁十二堇”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。造1 里，像是随意瘾出了眼前景物，没有费甚麽氟力去刻重和It食缸言寺中嘉人物活勤，也只用六彳固字成三彳固春司，就是：“褐坐”、“弹琴”、“晨啸”。封人物，既没有描其弹奏舒啸之状，也没有表逵其喜怒哀架之情；封琴音典啸磬

3、，更没有花任何肇墨嘉出其音典馨情。表面看来，四句言寺的用字造言吾都是平平瓢奇的。但四句言寺合起来, 郤妙自成，境界自出，蕊含著一槿特殊的蓼彳行魅力。作者王雉螭 川集中的一首名作，它的妙虑在於其所U示的是那檬一彳固令人自然 而然悬之吸引的意境。它不以字句取月券，而优整UJi美。它的美在神 不在貌，领略和欣it它的美，也鹰富遗貌取神，而其神是包孕在意境 之中的。就意境而言，它不僮如施祷莘所给人以“清幽俗”（崛 言寺）的感受，而且使人感到，造一月夜幽林之景是如此空明澄浮，在其弹琴H啸之人是如此安自得，皆空，外景典内情是 抿合瓢融悬一醴的。而在言吾言上即徙自然中冕至味、优平淡中见 高音心它的以自然、平

4、淡悬特徵的凰格美又典它的意境美起了相库甫相 成的作用。可以想见，言寺人是在意典清幽、心窥澄浮的状熊下典竹林、明月本 身所具有的清幽澄浮的JS性悠然相曾，而命肇成篇的。言寺的意境的形 成，全赖人物心性和所瘾景物的内在素51相一致，而不必借助於外在 的色相。因此，言寺人在我典物曾、情典景合之除，就可以如司空圈言寺 品？自然篇中所“俯拾即是，不取普成俱道遹往，著手成春”， 迤入“薄言情悟，悠悠天金匀”的蓼彳行天地。富然，道1里 “俯拾即是”， 或不是人在取材上就一瓢溟撵，信手拈来；道1里 “著手成春”，也不是人在握管日寺就一瓢安排，信肇所之。爵中描嘉周圉景色， 逗撵了竹林典明月，是取其典所要K示的那

5、一清幽澄浮的璟境原本一 致；言寺中抒嘉自我情，腰，逗撵了弹琴奥H啸，即取其典所要表现的那 一清幽澄浮的心境互悬表未里。道既是即景即事，而其所以嘉此景，W 此事，自有其酉盘醴成熟的言寺思。更优全言寺的合看，言寺人在嘉月夜幽 林的同日寺，又瘾了弹琴、是啸，即是以馨警托出静境。至於爵的末句 瘾到月来照，不僮典上句的“人不知”有封照之妙，也起了黑占破暗夜的 作用。造些音警典寂静以及光影明暗的勰映，在安排上既是妙手天 成，又是有匠心建用其的。il睾文：月夜，褐坐幽静的竹林子木里，或弹弹琴，或吹吹口哨。竹林桂僻静幽深，瓢人知嗓，郤有明月陪伴，殷勤来相照。造是一首m意者的遹生活情趣的言寺。言寺的用字造言吾、

6、嘉景（幽篁、 深林、明月），嘉人（褐坐、弹琴、都趣平淡瓢奇。然而它的 妙虞也就在於以自然平淡的im,描出清新人的月夜幽林的意 境，融情景悬一蕊含著一槿特殊的美的蓼彳行魅力，使其成悬千古 佳品。以弹琴房啸，反勰月夜竹林的幽青乳 以明月的光影，反勰深林 的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意瘾去其郤是匠心 褐建，妙手回天的大手肇。今割褐自坐在幽深的竹林1里, 一遏弹著琴一遏又是啸。 深深的山林中瓢人知嗓, 皎瀑的月亮优空中映照解朝 造首爵同檬表现了一槿清静安辞的境界。前闲句嘉言寺人褐自一人坐在 幽深茂密的竹林之中，一遏弹著琴弦，一遏又彝出1H!的啸馨。其1T, 不“弹琴”逮是“晨啸”，都H现出爵人高雅淡、超拔脱俗的氟JT, 而造郤是不容易引起别人共口鸟的。所以彳爰闲句“深林人不知，明 月来相照。”意思是自己僻居深林之中，也或不悬此感到孤褐， 因悬那一翰皎瀑的月亮逮