柳永《玉女摇仙佩_佳人》全词赏析

1、柳永玉女摇仙佩佳人全词赏析玉女摇仙佩佳人是宋代词人柳永的作品。此词上阕写美人之风情万种，千娇百媚。下阕则突出“我”的多才多艺，佳人合该配才子， 写得深情款款，温存不尽。词以鸳梦好合作结，但梦只是梦，故于柔情似水，佳期如梦中，亦含无尽的怅惘。下面我们为大家带来柳永玉女摇仙佩佳人全词赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。玉女摇仙佩佳人柳永飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易。细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。争如这多情，占得人间，千娇百媚。须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。自古及今，佳人才子，少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多

2、才多艺。愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。玉女摇仙佩佳人注释1 、飞琼伴侣：与神仙为侣。飞琼，即许飞琼，传说中的仙女，西王母侍女。汉武内传：“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演南乡子夜宴燕子楼：“天上许飞琼，吹下蓉笙染玉尘。”2 、珠宫：用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。3 、行缀：指舞队行列。缀，连结。宋洪迈夷坚丙志桃源图：“其押案节奏，舞蹈行缀，皆中音会4 、 取次梳妆：随意打扮。取次， 犹草草， 任意随便。这里的 “取 次”与下文之“寻常”对举，都是不刻意的意思。5 、几多：多少。6 、姝丽：美丽。7 、葩：花。卉：草的总称。8 、

3、争如：怎如。张相诗词曲语辞汇释：“争，犹怎也。”9 、忍：不忍，怎忍。此句为问句。10 、当年：正值盛年。11 、恁：如此，这样。12 、未消得：消不得，禁受不起。消，犹禁也。怜：爱。13 、奶奶：古代对女主人的称呼。14 、兰心蕙性：喻女性幽静高雅的品格。15 、断不：决不。孤：辜负。16 、鸳被：即鸳鸯被，又称合欢被，特指夫妻合用的被子。唐刘希夷晚春：“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。”玉女摇仙佩佳人参考译文这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作珍贵的

4、花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易?仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。玉女摇仙佩佳人写作背景玉女摇仙佩佳人为柳永与其妻出现感情裂变后，远游浙江两湖时所作，时间约在景德三年（ 公元 1006 年 ） 或四年（ 公元 1007年 ） 春夏

5、间。玉女摇仙佩佳人赏析此词题作“佳人”，叙写的对象是一美貌女子。玉女摇仙佩佳人这首词开篇即凌空飞来一句“飞琼伴侣，偶别珠官，未返神仙行缀”，凝神细思，原来是以“飞琼伴侣”喻指这位女子。仙女许飞琼曾为西王母“鼓震灵之簧”（ 汉武内传） ，作为她的女伴，这个女子自然也非同凡响了。更何况她是“偶别”仙宫，来到人间，再没有回到仙界去。如果说第一韵写了这位女子的超凡， 下面的一韵则写了她的脱俗：随随便便地装束，寻寻常常地言语，便清丽过人，美艳超群。其超脱凡俗处，真不可以常人之心思之也。人们常喜欢用名花喻美女，“暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花” （ 温庭筠浣溪沙其三） ，“语多时，依旧桃花面”（韦庄女冠子

6、其二），“腰如纫柳脸如莲（顾篁荷叶杯其七）但柳永这首词“拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易”几句，真是大畏唐突，尤见温存，又可悟翻旧为新之法。在词人的眼中，“奇葩艳卉”也不过是或红得浓重、或白得浅淡而已，哪里赶得上她如此多情，占尽了人间所有的美艳娶质。词句明白如话却凭空出奇，突破了自古以名花喻美人的俗意。从内容方面说，下阕主要写“我”与“佳人”的恩爱深情。就写法而言，下阕多有小的开合，又时而宕开一层，写情一步深似一步。过片由“须信”领起，写良宵美景，不忍“把光阴轻弃”，一韵中三句间形成小的开合。接下来又宕开一层，写自古及今， “佳人才子”少有盛年相依相伴，故以“且恁相偎依”一句收住了这一层意思。

7、既而笔致又深一层，点出了佳人所看重的不是金钱，不是地位，而是 “我” 的 “多才多艺”。 最后又有枕下盟誓： “今生断不孤鸳被 ! ”一个“断不”，语气决绝，以之收煞全词，产生了一种荡气回肠的效果。柳永在这首词中提出了一种进步的爱情观，即“才子佳人”式的爱情模式。作为一种新兴的、有进步色彩的社会意识，这种爱情模式冲破了封建的门第观念，冲破了传统的“父母之命，媒的之言”婚姻制度，对后世阐生了很大的影响。金代董解元的西厢记诸官调和元代王实甫的西厢记所表现出的“从今至古，自是佳人，合配才子”的主题思想，就是对这种爱情观的进一步阐发。而柳永的首倡之功，则是不可磨灭的。至于词中“愿奶奶”这样的俚俗之语，

8、 历代评者多毁疵之，但就全词来看，此乃小瑕，不足以掩大瑜也。清人沈谦认为将美女比作鲜花，已是陈腐老套，俗而又俗了。比喻的生命在新在活，在于出人寻常意想之外。“翻旧为新”，其实突出的还是一个“活”字。太白“云”、“花”并举，且反过来说， 活了。屯田则推倒了说：若是以花来比此女，会惹人嗤笑，其实花也 无法与她相比，她占尽人间之美，在她面前，“深红浅白”的花免不了也相形见细了。词的上片只是写美人之风情万种，“千娇百媚”。她从仙女的舞队中走了出来，仿佛是来领略人世间的好天良夜，“皓月清风”。下阕则突出“我”的多才多艺，佳人合该配才子，写得深 情款款，温存不尽。词以鸳梦好合作结，但梦只是梦，故于柔情似水， 佳期如梦中，亦含无尽的怅惘。后世词论家针对“愿奶奶、兰心蕙性， 枕前言下，表余心意”数句，以为其“轻薄”，甚至是“秽亵”。其 实这里虽写得略嫌刻露，然下阕以“须信”领起，完全是想象之词， 况且柳词往往是由歌女们被之以管弦， 故不刻意避俗。倘金圣叹评此 词，想来非但不会指责，甚或以为是自然