【最新】九年级语文复习 文言文 文言实词积累课件2-人教版初中九年级全册语文课件

1、专家系列讲座专家系列讲座 同学们同学们,当老师提问或请同学们练当老师提问或请同学们练习时，你可以按播放器上的暂停键思习时，你可以按播放器上的暂停键思考或练习，然后再点击播放键。考或练习，然后再点击播放键。单单 位位 镇江新区大港中学镇江新区大港中学 主主 讲讲 徐美云徐美云审审 稿稿 袁袁 健健根据文言文实词词义的几种推断方根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。一些重要的实词。 苏教版九年级文言文苏教版九年级文言文（13篇）篇） 陈涉世家陈涉世家桃花源记桃花源记与与朱元思书朱元思书捕蛇者说捕蛇者说岳阳岳阳楼记楼记醉翁亭记醉

2、翁亭记曹刿论战曹刿论战邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏鱼我所欲鱼我所欲也也生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐愚公移山愚公移山出师表出师表得道得道多助，失道寡助多助，失道寡助切入点切入点一、词类活用一、词类活用二、通假字二、通假字三、古今异义三、古今异义四、一词多义四、一词多义1.名词作动词名词作动词2.名词作状语名词作状语3.动词、形容词作名词动词、形容词作名词4.形容词活用作动词形容词活用作动词5.使动用法使动用法6.意动用法意动用法一、词类活用一、词类活用(1)神弗神弗福福也（也（曹刿论战曹刿论战）“福福”转化为动词转化为动词“保佑保佑”。(2)公将公将鼓鼓之（之（曹刿论战曹刿论战）“鼓鼓”

3、转化为动词转化为动词“击鼓击鼓”。(3)人恒人恒过过（生于忧患，死于安生于忧患，死于安乐乐）“过过”转化为动词转化为动词“犯犯过失过失”。 1.名词作动词名词作动词(4)朝朝服服衣冠（衣冠（邹忌讽齐王纳邹忌讽齐王纳谏谏） “穿戴穿戴”(5)然得而然得而腊腊之以为饵（之以为饵（捕蛇捕蛇者说者说）“腊腊”转化为动词转化为动词“风干风干”，这里译为，这里译为“把把晾干晾干”。(6)处处处处志志之（之（桃花源记桃花源记） “做标志做标志2.名词作状语名词作状语(1)有亭有亭翼翼然临于泉上者（然临于泉上者（醉翁醉翁亭记亭记）“翼翼”是是“像鸟的翅像鸟的翅膀一样张开膀一样张开”。(2)“朝朝而往，而往，暮

4、暮而归而归”（醉翁醉翁亭记亭记）中的）中的“朝朝”“”“暮暮”，就是典型的时间名词作状语。就是典型的时间名词作状语。 (3)山山行六七里行六七里 （醉翁亭记醉翁亭记） “沿着山路沿着山路” (4)北北通巫峡，通巫峡，南南极潇湘（极潇湘（岳岳阳楼记阳楼记）“南南”“”“北北”是是“向南向南”“”“向北向北”的意思。的意思。(5)“失期，失期，法法皆斩皆斩”（陈涉陈涉世家世家）中的）中的“法法”，这里，这里作状语，是作状语，是“按照法律按照法律”(6)而乡邻之生而乡邻之生日日蹙蹙 （捕蛇捕蛇者说者说） “一天天地一天天地”(7)箕畚箕畚运于渤海之尾（运于渤海之尾（愚公愚公移山移山）“箕畚箕畚”是是

5、“用箕用箕畚畚”的意思。的意思。3.动词、形容词作名词动词、形容词作名词(1)猛浪若猛浪若奔奔（与朱元思书与朱元思书）“奔奔”，动词转化为名词，动词转化为名词，“飞奔飞奔的马的马”。(2)殚其地之殚其地之出出，竭其庐之，竭其庐之入入（捕捕蛇者说蛇者说）“出出”“”“入入”，动词转，动词转化为名词，化为名词，“产出产出”“”“收入收入”。(3)攘除攘除奸凶奸凶（出师表出师表）“奸奸凶凶”，形容词作名词，形容词作名词，“奸凶之奸凶之人人”。 (4)此皆此皆良实良实（出师表出师表）“良良实实”，形容词作名词，形容词作名词，“贤良诚实贤良诚实的人的人” (5)“无无鲜肥鲜肥滋味之享滋味之享”（送东阳马

6、送东阳马生序生序）中的）中的“鲜肥鲜肥”，就是形容，就是形容词转化为名词，作词转化为名词，作“新鲜肥美的东新鲜肥美的东西西”讲。讲。(6)将军身被将军身被坚坚执执锐锐（陈涉世家陈涉世家） “铠甲铠甲”；“武器武器”4.形容词活用作动词形容词活用作动词又安敢又安敢毒毒耶（耶（捕蛇者说捕蛇者说）“毒毒”转化为动词转化为动词“怨恨怨恨”。亲亲贤臣，贤臣，远远小人（小人（出师出师表表）“亲亲”“”“远远”，形容，形容词作动词，词作动词，“亲近亲近”“”“疏疏远远”。形容词就转化为动词。如形容词就转化为动词。如“天下天下苦苦秦久矣秦久矣”（陈涉陈涉世家世家）中的）中的“苦苦”，因带，因带宾语宾语“秦秦”

7、，意为，意为“（对秦（对秦王朝的残暴统治）感到苦王朝的残暴统治）感到苦恼恼”。固固国不以山溪之险（国不以山溪之险（孟子孟子二章二章 ） “巩固巩固”5.使动用法使动用法必先必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其其体肤，体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，其所为，所以所以动动心心忍忍性（性（生于忧患，死生于忧患，死于安乐于安乐） “苦苦”“”“劳劳”“”“饿饿”“”“空乏空乏”等都等都是使动用法。是使动用法。君将哀而君将哀而生生之乎（之乎（捕蛇者说捕蛇者说）“生生”，“使之生使之生”。望峰望峰息息心（心（与朱元思书与朱元思书）“息息”，“使心息使心息”。“汗汗牛充栋牛充栋”

8、（黄生借书说黄生借书说）中的中的“汗汗”本是名词本是名词“汗水汗水”，因其后带宾语因其后带宾语“牛牛”，意为，意为“使使牛出汗牛出汗”，成为使动。，成为使动。6.意动用法意动用法 渔人甚渔人甚异异之（之（桃花源记桃花源记 ）“以以为异为异”（对（对感到诧异）感到诧异） 固以固以怪怪之矣（之矣（陈涉世家陈涉世家 ） “以以为怪为怪”（对（对感到奇怪）感到奇怪） 吾妻之吾妻之美美我者（我者（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）“以以为美为美”（认为（认为美）美）二、通假字二、通假字 到了初三年级，文言文都到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也越是整单元呈现的，通假字也越来越多，说明古代通假的现象

9、来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。角度来考虑。苏教九（上）重要通假字（苏教九（上）重要通假字（12个）个）1.苟富贵苟富贵,无无相忘相忘 7.窥谷忘窥谷忘反反2.適適戍渔阳九百人戍渔阳九百人 8.非死则徙非死则徙尔尔3.为天下为天下唱唱 9.属属予作文以记之予作文以记之4.将军身将军身被被坚执锐坚执锐 10.百废百废具具兴兴5.卜者知其卜者知其指指意意 11.固固以以怪之矣怪之矣6.便便要要还家还家 12.亲戚亲戚畔畔之之陈涉世家陈涉世

10、家1.苟富贵苟富贵,无无相忘相忘 “无无”同同“毋毋” 不要不要2.適適守渔阳九百人守渔阳九百人 “適適”同同“谪谪” 降职或远调降职或远调3.为天下为天下唱唱 “唱唱”同同“倡倡” 倡导倡导4.卜者知其卜者知其指指意意 “指指”同同“旨旨” 意图意图5.将军身将军身被被坚执锐坚执锐 “被被”同同“披披” 穿着穿着6.固固以以怪之矣怪之矣 “以以”同同“已已” 已已经经1.便便要要还家还家 “要要”同同“邀邀” 邀请（邀请（桃花源记桃花源记）2.窥谷忘窥谷忘反反 “反反”同同“返返” 返回（返回（与朱元思书与朱元思书）3.非死则徙非死则徙尔尔 “尔尔”同同“耳耳” 罢了罢了 （捕蛇者捕蛇者说说

11、）4.百废百废具具兴兴 “具具”同同“俱俱” 都都（岳阳楼记岳阳楼记）5.属属予作文以记之予作文以记之 “属属”同同“嘱嘱” 嘱托嘱托 （岳阳楼记岳阳楼记）6.亲戚亲戚畔畔之之 “畔畔”同同“叛叛” 背背叛叛（得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助）苏教九（下）重要通假字（苏教九（下）重要通假字（18个个)1.小惠未小惠未徧徧，民弗从也，民弗从也 2.邹忌修八尺邹忌修八尺有有余余3.徐公来，徐公来，孰孰视之视之 4.4.故患有所不故患有所不辟辟也也5.5.所识穷乏者所识穷乏者得得我我与与 6.6.乡乡为身死而不受为身死而不受7万钟则不万钟则不辩辩礼义而受之礼义而受之8.是以先帝是以先帝简简拔以遗

12、陛下拔以遗陛下 9.必能裨补必能裨补阙阙漏漏10.甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠 11. 河曲智叟河曲智叟无无以应以应 12. 一一厝厝朔东，一朔东，一厝厝雍南雍南 13. 无无陇陇断焉断焉 14. 始一始一反反焉焉15. 15. 曾曾益其所不能益其所不能 16. 16. 入则无法家入则无法家拂拂士士 17.17.困于心困于心, ,衡衡于虑于虑 1.小惠未小惠未徧徧，民弗从也，民弗从也 “徧徧”同同“遍遍” 遍及（遍及（曹刿论曹刿论战战）2.邹忌修八尺邹忌修八尺有有余余 “有有”同同“又又” 还（还（邹忌讽齐王邹忌讽齐王纳谏纳谏） 3.徐公来，徐公来，孰孰视之视之 “孰孰”同同“熟熟” 仔细仔细

13、 （邹忌邹忌讽齐王纳谏讽齐王纳谏） 鱼我所欲也鱼我所欲也4.4.故患有所不故患有所不辟辟也也“辟辟”同同“避避”避免避免 5.5.所识穷乏者所识穷乏者得得我我与与 “得得”同同“德德”感激感激 “ “与与”同同“欤欤” ” 吗吗6.6.乡乡为身死而不受为身死而不受“乡乡”同同“向向”从前从前7万钟则不万钟则不辩辩礼义而受之礼义而受之 “辩辩”同同“ 辨辨 ”辨别辨别出师表出师表 8.是以先帝是以先帝简简拔以遗陛下拔以遗陛下 “简简”同同“拣拣” 挑选挑选9.必能裨补必能裨补阙阙漏漏 “阙阙”同同“缺缺” 缺点缺点愚公移山愚公移山10.甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠 “惠惠”同同“慧慧” 聪明聪明

14、11. 河曲智叟河曲智叟无无以应以应 “无无”同同“亡亡” 没有没有12. 一一厝厝朔东，一朔东，一厝厝雍南雍南 “厝厝”同同“措措” 放放13. 无无陇陇断焉断焉 “陇陇”同同“垄垄” 高地高地14. 始一始一反反焉焉 “反反”同同“返返” 返回返回生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐15. 15. 曾曾益其所不能益其所不能 “曾曾”同同“增增 ” ”增加增加 16. 16. 入则无法家入则无法家拂拂士士 “拂拂”同同“ “ 弼弼 ” ”辅佐辅佐 17.17.困于心困于心, ,衡衡于虑于虑 “衡衡”同同“横横”梗塞梗塞三、古今异义三、古今异义 丝丝 宴酣之乐，非丝非竹（宴酣之乐，非丝非竹（醉

15、翁亭记醉翁亭记） 古义：弦乐器古义：弦乐器 今义：蚕丝今义：蚕丝 委委 委而去之，是地利不如人和也（委而去之，是地利不如人和也（得道得道多助，失道寡助多助，失道寡助） 古义：放弃古义：放弃 今义：委托今义：委托 去去 委而去之，是地利不如人和也（委而去之，是地利不如人和也（得道得道多助，失道寡助多助，失道寡助） 古义：离开古义：离开 今义：到，往今义：到，往 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐） 举举 傅说举于版筑之间傅说举于版筑之间 古义：被举荐古义：被举荐 今义：举起今义：举起 征征 征于色，发于声，而后喻征于色，发于声，而后喻 古义：表现古义：表现 今义：出征，征收今义：出征，征收 喻

16、喻 征于色，发于声，而后喻征于色，发于声，而后喻（生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐） 古义：明白古义：明白 今义：比喻今义：比喻 是是 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 古义：代词，这古义：代词，这 今义：表示今义：表示判断判断曹刿论战曹刿论战 师师 十年春，齐师伐我十年春，齐师伐我 古义：军队古义：军队 今义：老师，或军队中一种编制今义：老师，或军队中一种编制 再再 一鼓作气，再而衰，三而竭一鼓作气，再而衰，三而竭 古义：第二次古义：第二次 今义：表动作重复今义：表动作重复 间间 肉食者谋之，又何间焉肉食者谋之，又何间焉 古义：参与古义：参与 今义：间隔、空隙，今义：间隔、空隙，

17、不连接不连接 牺牲牺牲 牺牲玉帛牺牲玉帛 古义：祭祀用的猪、牛、羊等古义：祭祀用的猪、牛、羊等 现指放弃、损害一方的利益现指放弃、损害一方的利益 狱狱 小大之狱，虽不能察，必以小大之狱，虽不能察，必以情情 古义：案件古义：案件 今义：监狱今义：监狱陈涉世家陈涉世家 亡亡 今亡亦死，举大计亦死今亡亦死，举大计亦死 古义：古义： 逃跑逃跑 今义：死亡今义：死亡 会会 会天大雨，道不通会天大雨，道不通 古义：适逢，恰巧古义：适逢，恰巧 今义：遇到今义：遇到 聚合聚合 怜怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡楚人怜之，或以为死，或以为亡 古义：怜爱，爱戴古义：怜爱，爱戴 今义：可怜，怜悯今义：可怜，怜悯 或

18、或 今或闻无罪，二世杀今或闻无罪，二世杀之古义：有人之古义：有人 今义：今义：或许，也许或许，也许 往往往往 旦日，卒中往往语旦日，卒中往往语古义：到处古义：到处 今义：经常今义：经常出师表出师表 痛恨痛恨 未尝不叹息痛恨于桓灵未尝不叹息痛恨于桓灵也古义：痛心和遗憾也古义：痛心和遗憾 今义：深今义：深切地恨切地恨 卑鄙卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈屈 古义：身份低微，出身鄙野古义：身份低微，出身鄙野 今义：品质低劣今义：品质低劣 晓畅晓畅 晓畅军事晓畅军事 古义：精通，熟练古义：精通，熟练 今义：通顺今义：通顺布衣布衣 臣本布衣，躬耕于南阳臣本布衣，躬耕于南阳 古义：平民

19、古义：平民 今义：用布做的衣服今义：用布做的衣服谨慎谨慎 先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎 古义：严谨而慎重古义：严谨而慎重 今义：小心慎今义：小心慎重重否否 陟罚臧否陟罚臧否 古义：恶，坏古义：恶，坏 今义：表示否定今义：表示否定 秋秋 此诚危急存亡之秋也（此诚危急存亡之秋也（出师表出师表） 古义：时古义：时 今义：四季中的秋季今义：四季中的秋季 义义 引喻失义（引喻失义（出师表出师表） 古义：适宜，恰当古义：适宜，恰当 今义：正义，意义今义：正义，意义 猥猥 猥自枉屈（猥自枉屈（出师表出师表） 古义：辱，有降低身份之意古义：辱，有降低身份之意 今义：卑鄙下流今义：卑鄙下流 开张开张 诚宜开张圣听诚

20、宜开张圣听 古义：扩大古义：扩大 今义：指商店开始营业今义：指商店开始营业 庶庶 庶竭驽钝庶竭驽钝 古义：希望，期望古义：希望，期望 今义：众多今义：众多桃花源记桃花源记 交通交通 阡陌交通阡陌交通古义：交错相通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称今义：各种运输和邮电事业的总称 妻子妻子 率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境古义：妻子和子女古义：妻子和子女 今义：专指男子的配偶今义：专指男子的配偶 绝境绝境 率妻子邑人来此绝境率妻子邑人来此绝境古义：与人世隔绝的地方古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地今义：没有出路的境地 间隔间隔 遂与外人间隔遂与外人间隔古义古义: :断绝来往断

21、绝来往 今义今义: :隔开，不连接隔开，不连接 无论无论 无论魏晋无论魏晋古义古义: :不要说，更不必说不要说，更不必说今义今义: :表示条件不同而结果表示条件不同而结果不变不变 豆豆 一箪食，一豆羹（一箪食，一豆羹（鱼鱼我所欲也我所欲也）古义：古代盛肉或其他食品的古义：古代盛肉或其他食品的器皿器皿 今义：豆类名称今义：豆类名称 四、一词多义四、一词多义 文言文中的一词多义，文言文中的一词多义，也有可能它既可以作实词也有可能它既可以作实词也可以作虚词。也可以作虚词。 如：如：“曾曾”、“已已” “曾曾”（1 1）同）同“增增”，增加。例：，增加。例：曾曾益其所不能（益其所不能（生于忧患，死生于

22、忧患，死于安乐于安乐）（2 2）副词，常与）副词，常与“不不”连用，连用，译为译为“连连都不都不”。例：。例：曾曾不若孀妻弱子（不若孀妻弱子（愚公移愚公移山山）/ /曾曾不盈寸（不盈寸（核舟记核舟记） “已已”停止停止 是亦不可以是亦不可以已已乎乎（鱼我所欲也鱼我所欲也）已经已经 则久则久已已病矣（病矣（捕捕蛇者说蛇者说）罢了罢了 且壮士不死即且壮士不死即已已，死即举大名耳（死即举大名耳（陈涉世陈涉世家家） “国国”国都国都 去去国国怀乡，忧谗畏讥。怀乡，忧谗畏讥。（岳阳楼记岳阳楼记 ）国防国防 固固国国不以山溪之险不以山溪之险（天时不如地利天时不如地利）国家国家 死死国国可乎（可乎（陈涉世陈

23、涉世家家）“书书” 字条，文字字条，文字 卒买鱼烹食，卒买鱼烹食，得鱼腹中得鱼腹中书书（陈涉世家陈涉世家） 书写书写 乃丹乃丹书书帛曰帛曰“陈胜陈胜王王”（陈涉世家陈涉世家） “亡亡” 灭亡，亡国灭亡，亡国 出则无敌国出则无敌国外患者，国恒外患者，国恒亡亡（生于忧患，生于忧患，死于安乐死于安乐） 逃跑逃跑 今今亡亡亦死，举大计亦亦死，举大计亦死（死（陈涉世家陈涉世家） 同同“无无”，没有，没有 河曲智叟河曲智叟亡亡以应（以应（愚公移山愚公移山） “作作”振作振作 一鼓一鼓作作气（气（曹刿论战曹刿论战）奋起，有所作为奋起，有所作为 困于心，衡困于心，衡于虑，而后于虑，而后作作 （生于忧患，死于生于忧患，死于安乐安乐）写写 属予属予作作文以记之文以记之 （岳阳楼岳阳楼记记）兴建兴建 作作亭者谁？山之僧智仙也亭者谁？山之僧智仙也（醉翁亭记醉翁亭记）“比比” 靠近靠近 其两膝相其两膝相比比者，各隐者，各隐卷底衣褶中（卷底衣褶中（核舟记核舟记） 比较，较量比较，较量 今虽死乎此，今虽死乎此，比比吾乡邻之死则已后矣（吾乡邻之死则已后