议论文立论角度定稿

1、 “即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。 达达芬奇的老师佛罗基尔说：芬奇的老师佛罗基尔说： 针对客观事物或问题，针对客观事物或问题，直接提出自己的见解或主张，直接提出自己的见解或主张，阐明理由，表明自己的态度。阐明理由，表明自己的态度。何谓立论何谓立论古人云：古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。之兵，谓之乌合。”“作文，以立意为将军，转换开作文，以立意为将军，转换开阖，如行军之必由将军号令。句则为阖，如行军之必由将军号令。句则为

2、其裨将，字则为其兵卒，材料则为其其裨将，字则为其兵卒，材料则为其器械，当使兵随将转。器械，当使兵随将转。”有哪些角度？项项羽羽 “分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。”“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。” 毛泽东毛泽东人民解放军占领南京人民解放军占领南京 司马迁司马迁 乌江亭乌江亭 王安石王安石百战疲劳壮士哀，百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。中原一战势难回。江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？肯与君王卷土来？ 夏日绝句夏日绝句 李清照李清照生当做人杰，生当做人杰，死亦为鬼雄。死亦为鬼雄。至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。 题乌江亭题乌江

3、亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期，胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。卷土重来未可知。卖马人卖马人牵着一匹牵着一匹千里马千里马到集市上出到集市上出售，连续三天无人问津，于是向售，连续三天无人问津，于是向伯乐伯乐求求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被离开时又数次回头看这匹马。马随即被人人买走，价格是原来的十倍。买走，价格是原来的十倍。 话题探讨话题探讨1.卖马人：善于利用名人效应。卖马人：善于利用名人效应。 2.买马人：盲目崇拜名人买马人：盲目崇拜名人 。3.伯伯 乐

4、：相马有术。乐：相马有术。 名人应谨言慎行名人应谨言慎行4.千里马：要学会宣传与包装。千里马：要学会宣传与包装。 “即使同是一个蛋，只要换一个即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便立即不同了。角度看它，形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说：难怪苏东坡也说：“横看成岭侧横看成岭侧成峰，远近高低各不同。成峰，远近高低各不同。” 我们的议论文写作也是这样，所我们的议论文写作也是这样，所以要学会选取立论的角度。以要学会选取立论的角度。 达达芬奇的老师佛罗基尔说：芬奇的老师佛罗基尔说：发散思维的表现形式发散思维的表现形式1 1、正向思维、正向思维2 2、反向思维、反向思维3 3、侧向思维、侧向思维 逆

5、向思维练习：酒香不怕巷子深酒香不怕巷子深艺高人胆大艺高人胆大班门弄斧班门弄斧言者无罪言者无罪开卷有益开卷有益近墨者黑近墨者黑有志者事竟成有志者事竟成酒香也怕巷子深酒香也怕巷子深艺高人要谨慎艺高人要谨慎班门也需弄斧班门也需弄斧言者未必无罪言者未必无罪开卷未必有益开卷未必有益近墨者未必黑近墨者未必黑有志者事未必成有志者事未必成训练思维有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更搬到越国去，你的处境会更加困窘的。加困窘的。”鲁国人问道：鲁国人问道：“为什么呢？为什

6、么呢？”那人解释说：那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是越鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？不处于困境，可能办得到吗？” 多角度思考多角度思考正面：正面：凡事应先作调查研究，不打无准备之凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；仗，才能成功； 反面：反面：正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为；开拓新的广阔

7、市场领域，可以大有作为； 侧面：侧面：做什么事都要扬长避短，方能百战百做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。胜。 1.道家认为，天下柔者道家认为，天下柔者莫过于莫过于“水水”，而攻坚者又，而攻坚者又莫胜于莫胜于“水水”。“水水”蕴含蕴含着深厚的哲学韵味。试从不着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。中一个角度写一篇议论文。审题练习1、从坚持的角度，论点可提炼为：、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。锲而不舍，金石可镂。2、从舟行水上的角度，论点可以是：、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆

8、水行舟，不学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。进则退，有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度，论点可以是：、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如有志者应惜时如金。金。4、从流动的角度，论点可以是：、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。流水不腐，户枢不蠹。5、从浇灌的角度，论点可以是：、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。生命，也造就了自己。6、从水只向前流的角度，论点可以是：、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。但不退缩，反而激发出更大的气势。7、从

9、水的作用引申角度：、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。水可载舟，亦可覆舟。 5、邹忌讽齐王纳谏、邹忌讽齐王纳谏 领导领导 要保持清醒的头脑，要保持清醒的头脑，不偏听偏信不偏听偏信 群众群众 提建议要讲究方式方提建议要讲究方式方法法 普通人普通人 要善于接受别人的要善于接受别人的建议建议 7、以、以“雪雪”为题为题 , 运用发散思维运用发散思维 , 写出三个以上的主题。写出三个以上的主题。一、赞美雪的洁白无瑕、一尘不染一、赞美雪的洁白无瑕、一尘不染 , 赞美雪温暖大赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。地、滋润万物的奉献精神。二二: 鞭挞雪的虚伪懦弱鞭挞雪的虚伪懦弱以洁白的外衣掩饰世间。以洁

10、白的外衣掩饰世间。三三: 鞭挞雪的冷酷无情鞭挞雪的冷酷无情, 所到之处雪压冰封、千山所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。枯寂、万木萧条。 8、 写出下列事物的两面性。写出下列事物的两面性。 a. 虎虎 b. 蚕蚕 c. 笑笑 d. 哭哭a. 老虎有勇猛的一面老虎有勇猛的一面, 所谓所谓 虎虎有生气虎虎有生气 , 也有凶恶的一面也有凶恶的一面 , 所谓所谓 苛政猛于虎苛政猛于虎 。b. 蚕有其无私的一面蚕有其无私的一面, 所谓所谓“春蚕到死春蚕到死丝方尽丝方尽”, 也有其自我束缚的一面也有其自我束缚的一面 , 所谓所谓 作茧自缚作茧自缚 。c. 笑有欢愉的一面笑有欢愉的一面 , 所谓所谓 欢歌

11、笑语欢歌笑语 , 但偶尔但偶尔也有悲伤的一面也有悲伤的一面 , 所谓所谓 落第举子笑是哭落第举子笑是哭 。d. 哭本是痛楚的表现哭本是痛楚的表现 , 所谓所谓 欲哭无泪欲哭无泪 , 但是也有高兴的一面但是也有高兴的一面 , 所谓所谓 出嫁闺女哭是出嫁闺女哭是笑笑 。 9、请就下列名言、成语请就下列名言、成语 , 提出新的提出新的观点观点。 “艺高人胆大艺高人胆大”、“人言可人言可畏畏”、“识时务者为俊杰识时务者为俊杰”艺高人胆大艺高人胆大 , 但是也要看到但是也要看到 大意失大意失荆州荆州 河里淹死的多是会水的人河里淹死的多是会水的人, 因因此艺高也需谨慎。此艺高也需谨慎。“人言可畏人言可畏”

12、，但也要看到在众人平庸的言论，但也要看到在众人平庸的言论中坚持自己的品格，正道直行，做到不随波中坚持自己的品格，正道直行，做到不随波逐流。逐流。“识时务者为俊杰识时务者为俊杰”，但也要看到一味无原则，但也要看到一味无原则地地“识时务识时务”只会导致自己的软弱或卑鄙，只会导致自己的软弱或卑鄙，如秦桧如秦桧 10、以、以“牛牛”为对象为对象 , 类比现实生类比现实生活活 , 用发散思维写出用发散思维写出3-6篇不同立意的文章提要。篇不同立意的文章提要。1: 从牛的雄壮形象落笔从牛的雄壮形象落笔 , 写出时代特征。人们生写出时代特征。人们生活在今天的社会活在今天的社会 , 应该像牛一样充满活力应该像

13、牛一样充满活力, 体现出体现出时代精神。时代精神。2: 从鲁迅先生自比作一头牛从鲁迅先生自比作一头牛, 郭沫若自比牛的尾巴郭沫若自比牛的尾巴, 茅盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛茅盾先生自比为牛尾巴上的一根落毛 ,写到伟人的写到伟人的谦虚。谦虚。3: 从牛的性格写起从牛的性格写起, 平时温和平时温和 , 有时也会有一股有时也会有一股“犟犟”劲劲 , 指出人们在学习中也应有这股牛劲。指出人们在学习中也应有这股牛劲。4: 写牛有一个生理特点写牛有一个生理特点反刍反刍 , 由此引申到学由此引申到学习也应用此法习也应用此法温故而知新。温故而知新。 映照事物之前，自身总是洁净的映照事物之前，自身总是洁净的

14、(含观点：正人必须先正己含观点：正人必须先正己)。实事求是的楷模实事求是的楷模(含观点：含观点：一贯实事求是，才为人信赖一贯实事求是，才为人信赖)。即使被打碎成一小片，每一小片仍然是一个世界即使被打碎成一小片，每一小片仍然是一个世界(含观点：含观点：坚持真理，便不怕任何淫威坚持真理，便不怕任何淫威)。见哭就跟着哭，见笑就随着笑见哭就跟着哭，见笑就随着笑(含观点：含观点：凡事要有主见，不凡事要有主见，不能人云亦云能人云亦云)。南北东西都有我南北东西都有我(含观点：含观点：要服从事业的需要，听从分配，要服从事业的需要，听从分配，做好本职工作做好本职工作)。既如实地称赞别人的长处，又敢于指出别人的缺

15、点既如实地称赞别人的长处，又敢于指出别人的缺点(含观点：含观点：敢于忠告、直言指出过错的，才堪为朋友敢于忠告、直言指出过错的，才堪为朋友)。一旦怀有哈哈镜式的内心，映照出的形象便是被歪曲了的一旦怀有哈哈镜式的内心，映照出的形象便是被歪曲了的(含观点：含观点：心地纯正，才能公正、恰当地评价事物心地纯正，才能公正、恰当地评价事物)。你心中装着他人，他人才能与你朝夕相伴你心中装着他人，他人才能与你朝夕相伴(含观点：含观点：取信于取信于人，非得真心不可，人与人要以诚相待人，非得真心不可，人与人要以诚相待)。 11 11、 镜镜 子子材料一材料一 动物园里来了一位动物园里来了一位哲学教授哲学教授，向动物

16、们传授哲学。，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。底层做起。”有有一只青蛙一只青蛙听得不耐烦了，就向教听得不耐烦了，就向教授发问：授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！当然！井底之蛙！井底之蛙！”青蛙反击说：青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，正因为是井底之蛙，我才问你我才问你难道打井也从底层做起吗？难道打井也从底层做起吗？”哲学哲学

17、教授哑口无言。教授哑口无言。动物们动物们纷纷说：纷纷说：“是啊，即使是是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？呢？”第一步：第一步：找出材料中的陈述对象找出材料中的陈述对象 这则材料陈述对象有：这则材料陈述对象有：1、教授、教授2、青蛙、青蛙3、动物们、动物们第二步：第二步：找出陈述对象在事件中所产生的结果找出陈述对象在事件中所产生的结果 1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。 2、青蛙把教授给驳倒了。、青蛙把教授给驳倒了。 3、动物们反驳教授。、动物们反驳教授。第三步：由果及因，为什么会产生这样的结果，第三步

18、：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。在此基础上正面提出中心论点。1、教授被驳得哑口无言是因为：教授被驳得哑口无言是因为：（1）理论与实践脱离）理论与实践脱离得出得出:理论要与实践相结合。理论要与实践相结合。（2）具体问题不能具体分析）具体问题不能具体分析得出得出：学会具体问题具体分析。：学会具体问题具体分析。（3）说话过于绝对）说话过于绝对得出得出：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。：学会全面分析问题或说话不能过于绝对。2、青蛙把教授给驳倒了是因为、青蛙把教授给驳倒了是因为（1）勇于质疑。（）勇于质疑。（2）敢于挑战权威。）敢于挑战权威。3、动物们反驳教授是因为、

19、动物们反驳教授是因为：教授只信自己，小看他人。教授只信自己，小看他人。得出得出：要看到别人的长处。：要看到别人的长处。、一个事物或材料，至少可以从、一个事物或材料，至少可以从“正面正面”（肯（肯定）和定）和“反面反面”（否定）两个角度去审视；（否定）两个角度去审视； 根据刚才同学们讨论的情况思考一根据刚才同学们讨论的情况思考一下：对一个事物或材料作多角度思考下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？主要有哪些角度呢？ 、多人或多物的材料，有几、多人或多物的材料，有几“人人”或几或几“物物”就有就有 几个审视角度；几个审视角度；、一事多、一事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就

20、有几，就有几个审视角度；个审视角度；、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。视的角度就不同。 古希腊神话故事：古希腊神话故事：安泰安泰是众所公认是众所公认的无敌英雄，的无敌英雄，地神盖娅地神盖娅是她的母亲。安泰是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯赫拉克勒斯的对手的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死

21、了发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：从三个人物入手）（提示：从三个人物入手） 从安泰角度分析从安泰角度分析 无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：的论点： 人只有不离开根本，才能有所作为；人只有不离开根本，才能有所作为； 自知者明，只有自知，才能无往而不胜；自知者明，只有自知，才能无往而不胜； 要扬长避短；要扬长避短； 要不断完善自己。要不断完善自己。 从母亲角度分析从母亲角度分析 适当给予是必要的，但重要的是培适当给予是必要的，但重要的是培 养孩子自立的能

22、力；让养孩子自立的能力；让“安泰安泰”们早们早些独立；些独立；看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。从赫拉克勒斯角度分析从赫拉克勒斯角度分析知已知彼，百战不殆；知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；出奇才能制胜；要讲究方法。要讲究方法。 人只有不离开根本，才能有所作为；人只有不离开根本，才能有所作为； 自知者明，只有自知，才能无往而不胜；自知者明，只有自知，才能无往而不胜； 要扬长避短；要扬长避短； 要不断完善自己。要不断完善自己。 适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立适当给予是必要的，但重要的是培养孩子自立的能力；让的能力；让“安泰安泰”们早些独立；们早些独立；看起来是爱，其实是害。看

23、起来是爱，其实是害。知已知彼，百战不殆；知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；出奇才能制胜；要讲究方法。要讲究方法。 选取最佳角度的依据：角度小角度小便于展开议论，不容易离题；便于展开议论，不容易离题；角度新角度新有新鲜感，能吸引人；有新鲜感，能吸引人；角度有针对性角度有针对性针对性强针对性强, ,有现实意义；有现实意义；角度最熟悉角度最熟悉最能发挥自己水平。最能发挥自己水平。选取角度的原则选取角度的原则: :最准确最准确 最熟悉最熟悉 最新颖最新颖 最深刻最深刻 一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨来

24、，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。目标前进。”另一个人看到后也感叹地说：另一个人看到后也感叹地说：“多么多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。很快就到达目的地。” 生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃？还是果断放弃？ 请以请以“执着追求和果断放弃执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。为话题写一篇作文。 注意：多角度地分析问题，只要与话题相关即为注意：多角

25、度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意；文体不限，可以记叙经历、编述故事、符合题意；文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等；题目自拟；抒发感情、发表议论、展开想象等；题目自拟；不少于不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。 阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。 人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在

26、遇到危险时，不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。放弃小的尾巴，为自己赢得生命。 人生中有很多这样的例子，人生中有很多这样的例子，可以从执着追求的可以从执着追求的角度如笔，角度如笔，歌颂这种精神，同时也要顾及到果断歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。放弃的智慧。也可逆向思维，从也可逆向思维，从“放弃放弃”的美好的美好切入，写放弃的伟大切入，写放弃的伟大，其实，放弃更是一种进取，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。更是一种执着，是退一步的追求。 立意指导立意指导 阅读材料，按要求作文。阅读材料，按要求作文。 一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一

27、次次都掉了下一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都掉了下来，但它依然执著地往上爬。一个人看到后感慨地来，但它依然执著地往上爬。一个人看到后感慨地说：说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不不妥协，继续向多伟大的蚂蚁，失败了毫不不妥协，继续向目标进。目标进。”另外一个人看到后却感叹地说：另外一个人看到后却感叹地说：“多么多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式，也可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式，也许很快就能够到达目的地。许很快就能够到达目的地。” ” 生活中我们常常面临这样的难题，是执着追求生活中我们常常面临这样的难题，是执着追求还是果断放弃？还是果断放弃？ 请以请以“执着追求和果断放弃执着追求

28、和果断放弃”为话题写一篇议论为话题写一篇议论文。文。要求：要求：1、多角度的分析问题，观点正确鲜明。、多角度的分析问题，观点正确鲜明。 2、论据充分，论证有力。、论据充分，论证有力。 3、题目自拟。、题目自拟。 4、字数不少于、字数不少于800字，不多于字，不多于1000字。字。 人生总是在追求中生存，人生总是在追求中生存，我们感叹那我们感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微但是一个人的力量毕竟是微小的，小的，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴

29、，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。为自己赢得生命。 人生中有很多这样的例子，人生中有很多这样的例子，可以从执可以从执着追求的角度如笔，着追求的角度如笔，歌颂这种精神，同时歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。也要顾及到果断放弃的智慧。也可逆向思也可逆向思维，从维，从“放弃放弃”的美好切入，写放弃的伟的美好切入，写放弃的伟大大，其实，放弃更是一种进取，更是一种，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。执着，是退一步的追求。 立意指导立意指导议论文写作的一般结构议论文写作的一般结构一、提出问题一、提出问题论点论点二、分析问题二、分析问题论证论证三、解决问题或

30、联系实际三、解决问题或联系实际四、得出结论四、得出结论论据一论据一论据二论据二论据三论据三道理论证道理论证正反事例正反事例议论文议论文“六步定式六步定式”1、点：点明中心论点、点：点明中心论点2、正：正面举例论证、正：正面举例论证3、反、反(正正)：反（正）面举例论证：反（正）面举例论证4、深：深入开掘、深：深入开掘5、联：联系现实（尽量）、联：联系现实（尽量）6、总：总收全文、总：总收全文与执著同行与执著同行 居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素的放射元素镭；爱迪生与执著同行，终于在镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的

31、人们送来一上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱献给人们一段精彩的史家绝唱 与执著同行，与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸以让我们抵达成功的彼岸 （排比事例，提出论点）（排比事例，提出论点） 崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？罗撒宝寺在哪

32、里？”老人答道：老人答道：“翻过两座山就是。翻过两座山就是。”见盲僧见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老长老双目失明，怎么翻山越岭？双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不盲僧头也不回，从容的抛下四字：回，从容的抛下四字：“心中有道心中有道” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那他那“心中有道心中有道”简单四字，道出了一种简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。精神，一种与执著同行的信念。 （通过小故事，证明论点）（通过小故事，证明论点） 书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。

33、而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那那“一点一点”像他父亲的字，事实上那像他父亲的字，事实上那“一点一点”正正是其父所写。是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著

34、同行，终于书法盖世。王氏父子与执著同行，终于书法盖世。 （举例再次证明论点）（举例再次证明论点） 与执著同行，也就注定要风雨兼程与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告，但执著告诉我们：诉我们：“阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。”与执著同行，也就与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。与我同行，你会收获一篓篓惊喜。” 与执著同

35、行的居里夫人与执著同行的居里夫人告诉我们：告诉我们：“我乐意执著我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生与执著同行的爱迪生说：说：“我认定的事情，我就一我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多与执著同行的贝多芬说芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁与执著同行的司马迁告诉告诉我们：

36、我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下眼神，所以我记载历史的笔不能停下” （深入挖掘，照应开头）（深入挖掘，照应开头） 执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念定的信念 人生道路上，如果让我们选人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。

37、（收尾有力，再点观点）（收尾有力，再点观点） 在放弃中追求在放弃中追求 海燕，放弃了怯懦，才得以在另一种追求里，海燕，放弃了怯懦，才得以在另一种追求里，把一种毫不畏惧的勇敢放任在暴风雨袭来的海上。把一种毫不畏惧的勇敢放任在暴风雨袭来的海上。 荆棘鸟，放弃了舞动在花香里的快乐，才能荆棘鸟，放弃了舞动在花香里的快乐，才能够在不懈的追求里，在尖刺穿破心脏的刹那间用够在不懈的追求里，在尖刺穿破心脏的刹那间用尽生命的力量唱出世界上最美妙动人的歌行。尽生命的力量唱出世界上最美妙动人的歌行。 火凤凰，放弃了森林里伙伴深切的召唤，才火凤凰，放弃了森林里伙伴深切的召唤，才终于在烈火中燃烧，释放出追求的火焰。让一

38、腔终于在烈火中燃烧，释放出追求的火焰。让一腔热血在追求里沸腾，让一生的希望在追求里闪亮！热血在追求里沸腾，让一生的希望在追求里闪亮！（以三只鸟在放弃中追求的两面性切入话题，保（以三只鸟在放弃中追求的两面性切入话题，保证了文章的全面性。语句简洁，有感召力。）证了文章的全面性。语句简洁，有感召力。） 追求是人生路上最美的诗歌，果断地放弃便追求是人生路上最美的诗歌，果断地放弃便是那诗行里的平平仄仄，放弃只为让这最美的诗是那诗行里的平平仄仄，放弃只为让这最美的诗歌在宽阔的天地间更嘹亮的唱响！歌在宽阔的天地间更嘹亮的唱响！ 你是否感受到汩罗江边三闾大夫那幽深的目你是否感受到汩罗江边三闾大夫那幽深的目光？

39、只为了光？只为了“众人皆醉我独醒众人皆醉我独醒”的呐喊，只为了的呐喊，只为了“哀民生之多艰哀民生之多艰”的心痛与心伤，只为了的心痛与心伤，只为了“制芰制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的那份的那份“出淤泥而出淤泥而不染不染”的高洁理想，他毅然放弃了的高洁理想，他毅然放弃了“江风静，日江风静，日高未起高未起”的闲逸安适。他以一种的闲逸安适。他以一种“咬定青山不放咬定青山不放松松”的坚韧，昂首高吟的坚韧，昂首高吟“怨灵修之浩荡兮怨灵修之浩荡兮”的诗的诗行，在人民敬仰的目光里，高高的矗立！是放弃行，在人民敬仰的目光里，高高的矗立！是放弃成就了他的另一种追求。成就了他的另一种追求。

40、（用史实证明，有说服（用史实证明，有说服力。）力。） 你又是否听到林肯在屡屡的失败后，依你又是否听到林肯在屡屡的失败后，依旧面带微笑：旧面带微笑：“这不过是滑了一跤，并不这不过是滑了一跤，并不是死去而爬不起来！是死去而爬不起来！”追求的内涵在他屡追求的内涵在他屡仆屡起的身影里得到了见证，放弃的身影仆屡起的身影里得到了见证，放弃的身影却在那夸父般的追求里悄然飘逝。追求，却在那夸父般的追求里悄然飘逝。追求，像老渔夫提桑亚哥一般的执着，在骨子里像老渔夫提桑亚哥一般的执着，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精卫填海的坚持浸透了甜甜的蜂蜜。即使精卫填海的坚持得不到报偿，即使蜗牛爬出的精神得不到得不到报偿，即

41、使蜗牛爬出的精神得不到嘉奖，世间也会留下曾经耕耘的痕迹，白嘉奖，世间也会留下曾经耕耘的痕迹，白云也能见证曾经因追求而奔波的疲惫的身云也能见证曾经因追求而奔波的疲惫的身躯。躯。（深入论证追求和放弃的关系）（深入论证追求和放弃的关系） 追求里也可以有放弃的果断，放弃里也能有追求里也可以有放弃的果断，放弃里也能有追求的永恒。追求的永恒。 追求是巍峨的高山，放弃便是一架云梯。追求是巍峨的高山，放弃便是一架云梯。 追求是浩瀚的海洋，放弃即是一叶风帆。追求是浩瀚的海洋，放弃即是一叶风帆。 追求是飘渺的梦幻，放弃就是揭开梦幻的真追求是飘渺的梦幻，放弃就是揭开梦幻的真实劝言。实劝言。 追求是无底悬崖，放弃就是

42、那悬崖上的一片追求是无底悬崖，放弃就是那悬崖上的一片蓝天。蓝天。 勇敢追求，果断放弃，在生命的大道上一马勇敢追求，果断放弃，在生命的大道上一马平川。平川。（用诗一般的语言总结全文，照应题目。）（用诗一般的语言总结全文，照应题目。）材料积累材料积累 1陶渊明抛弃官场享受田园之乐陶渊明抛弃官场享受田园之乐 2李白抛弃权贵漫游全国成一代诗仙李白抛弃权贵漫游全国成一代诗仙 3任长霞抛家弃子成美名任长霞抛家弃子成美名 4田世国捐肾救母感动中国田世国捐肾救母感动中国 5越王勾践放弃王位卧薪尝胆终成霸主越王勾践放弃王位卧薪尝胆终成霸主 6比尔比尔盖次放弃了进哈佛反成世界首富盖次放弃了进哈佛反成世界首富 7富

43、商为守金最终沉船葬身鱼腹富商为守金最终沉船葬身鱼腹 8一意孤行流传一意孤行流传“南辕北辙南辕北辙” 9关公暂时放弃理想，降汉不降曹千里走单关公暂时放弃理想，降汉不降曹千里走单骑骑 放弃放弃 追求追求 10勾践卧薪尝胆一国之尊复国雪耻勾践卧薪尝胆一国之尊复国雪耻 11韩信忍胯下辱做人的尊严出将入相韩信忍胯下辱做人的尊严出将入相 12司马迁含辱偷生男人的尊严宏篇巨著司马迁含辱偷生男人的尊严宏篇巨著 13文天祥誓不降元宝贵的生命民族气节文天祥誓不降元宝贵的生命民族气节 14谭嗣同主动受死年青的生命民族觉起谭嗣同主动受死年青的生命民族觉起 15孙中山让总统荣耀权利国家的安定孙中山让总统荣耀权利国家的安

44、定 放弃放弃 追求追求 16邓稼先邓稼先 钱学森钱学森 国外优厚待遇隐姓埋名国外优厚待遇隐姓埋名 国家强大国家强大17李宁李宁 金牌追逐金牌追逐 世界品牌世界品牌18志愿者休息利益志愿者休息利益 服务社会服务社会19居里夫人居里夫人 财富专利财富专利 专心研究学问专心研究学问20比尔比尔盖茨辍学盖茨辍学 人人羡慕的学位人人羡慕的学位 创业机会创业机会海尔集团海尔集团 1985年年,刚刚上任海尔集团的前身刚刚上任海尔集团的前身青岛青岛电冰箱总厂厂长的张瑞敏电冰箱总厂厂长的张瑞敏,挥舞大锤带头把挥舞大锤带头把76台有质量缺陷的海尔冰箱全部砸烂。台有质量缺陷的海尔冰箱全部砸烂。这这一大胆的舍弃一大胆

45、的舍弃,把质量就是生命的意识深深把质量就是生命的意识深深地烙印在海尔人的心中。地烙印在海尔人的心中。结果结果,海尔冰箱在海尔冰箱在德国质量检测中获第一名德国质量检测中获第一名,成为世界标准成为世界标准 安踏公司安踏公司 1998年年10月月,安踏公司总经理丁志忠安踏公司总经理丁志忠,下令下令召回已经发往全国召回已经发往全国8个大区的价值个大区的价值100万元万元的的1万双有点小毛病的鞋万双有点小毛病的鞋,并将其绞碎。并将其绞碎。这一这一痛苦的舍弃痛苦的舍弃,换来员工双倍的责任心换来员工双倍的责任心,使安踏使安踏成为成为“我选择我选择,我喜欢我喜欢”的体育名牌。的体育名牌。 这两个公司老总的放弃

46、这两个公司老总的放弃,为企业赢得了质量。这种为企业赢得了质量。这种放弃放弃,有智慧有智慧 松下松下 1957年年,日本松下公司总裁松下幸之助毅然日本松下公司总裁松下幸之助毅然放弃了已经投资放弃了已经投资15亿日元亿日元,研究长达五年之研究长达五年之久的大型计算机项目久的大型计算机项目,从而避免了从而避免了300亿日亿日元的更大损失元的更大损失,这个战略性的放弃这个战略性的放弃,使松下更使松下更加专注于对电器和通讯事业的发展加专注于对电器和通讯事业的发展,从而逐从而逐步成长为当今世界的电器王国。步成长为当今世界的电器王国。松下的有松下的有所不为所不为,有智慧。有智慧。 卧虎藏龙卧虎藏龙 卧虎藏龙里有一句很经典的话：当你卧虎藏龙里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中。手，世界就在你手中。当鱼和熊掌不能兼当鱼和熊