送东阳马生序原文及译文

1、送东阳马生序(节选)宋濂明余幼时即嗜(sh I )学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自 笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(da i)o录毕,走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guan),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降鋅色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chi)咄(du d ),色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复；俟(s I )其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧(qiQ)曳屣(xY)行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪 深数尺，足肤

2、(j u n)裂而不知。至舍(she),四支僵劲不能动，媵(yi ng)人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味 之享。同舍生皆被(pT)绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭(xi u ) , (ye)然若神人；余则(y u n)袍敝衣处其间，略无 慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今 虽耄(mao)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之 后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名；况才之过于余者乎今诸(zh u )生学于太学，县官日有廩(I T n)稍之供(g 6 ng),父母岁 有裘葛之遗(we i),无冻馁(ne

3、i)之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有 之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不 成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(ch d o)京师，生 以乡人子谒(y e )余。撰(zhu a n)长书以为贽(zh 1 ),鋅甚畅达。与之论 辨，言和（h6）而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将 归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋 （d 丫）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！【译文】：我幼年的时候就特别爱好学习。但

4、是家里贫穷，没办法买书来看，常 常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。（即使）天气 非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不停 止抄书。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们都 （愿意）把书借给我，我因此能够读到各种各样的书。已经到了成年，（我） 更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交 流。我曾经奔向百里之外，手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）也没有稍微把话 说得柔和一点，把脸色放温和一些。我站在他身旁恭敬的等候着，提出疑 问，询问道理，弯着身子侧着耳朵

5、请教；有时会遇到前辈的训斥，我的表 情更加恭敬，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴后，就 再次去请教他。因此，我很愚笨，但最终（我）还能有所收获。当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深深的山坳和 巨大的峡谷中。严冬寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因为寒冷 干燥而破裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得，服侍的人用热水（为 我）浇洗，用被子（将我）裹起来，很久才暖和起来。住在旅馆里，旅店老板 每天提供两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以享用。与我同住别的同 学都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉 做的玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩

6、照人的样子好像神仙一样； 我穿着破旧的衣服生活在他们之间，却毫无羡慕的意思，（那是）因为（我） 内心有足以快乐的事（读书），所以不觉得吃的、穿的不如人。我求学的勤 劳和艰苦大概就是像这个样子。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸 还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后， 每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，那更何 况才能超过我的人呢现在这些学生在太学里读书，朝廷天天有米粮供给，每年有父母给予 冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面诵读诗书，没有奔波 的辛劳；有司业，博士做（他们的）老师，没有请教却得不到解答，要求得 不到实现的情况；凡是该有的书，都集中在这里，不必像我亲手抄录，向 人借书然后才读得到。如果他们有学业不精通、品德有不成器的地方，并 不是天资低下，而是心不如我专一罢了，哪里是他人的过失呢东阳学生马君则，在太学读书已经两年了，同辈的人很称赞他的才能。 我进京朝见皇帝时，他以同乡晚辈人的身份来拜见我。写了一篇长信作为 表示敬意的礼物，文鋅很通畅明白。我和他辩论，他的谈吐温和态度平和; 他自