反对平庸的精致鼓励粗粝的创新

1、本文格式为word版，下载可任意编辑反对平庸的精致，鼓励粗粝的创新反对平凡的精致，鼓舞粗粝的创新 当前中国正处于现代化进程的关键时期，有大量问题需要讨论，中国.科学的学科讨论必需要面对时代问题，从实践中来，到实践中去，在这个过程中建立起有主体性的科学体系。 .科学是西方近代工业化以来才兴起和建立的，具有显著的时代性与地域性。经过两百多年进展，已经形成一套相当成熟的体系。.科学不同于自然科学，其理论结论是有前提和预设的。中国是一个有五千年文明史的大国，具有与西方完全不同的文化传统、进展阶段，地域和制度也存在显著差异，中国.科学也就具有与西方一般.科学理论所不同的前提和预设。对西方.科学熟悉和运用

2、方法的不同，产生了两种不同的.科学讨论路线： 一种是从中国阅历与实践中提出问题，运用包括西方.科学理论在内的古今中外一切才智进行问题分析，理论提炼，形成基于中国阅历与实践的.科学理论，再将形成的理论运用到中国阅历与实践中检验，逐步丰富、进展和完善理论，这种.科学讨论循环，可以称为.科学讨论的大循环。大循环中形成了若干理论命题，针对这些理论命题开展学术对话，这样一种从理论命题开头，经由阅历检验，再回到理论命题的讨论循环，可以称为.科学讨论的小循环。明显，.科学讨论的大循环与小循环没有优劣之分，总是从大循环开头，经过若干小循环的丰富、进展与完善，建立起高水平的.科学理论。 当前中国.科学应当如何进

3、展呢? 无疑，第一步是引进消化西方.科学。现在的问题是，时间一长，中国.学科自己的问题意识就简单消逝，进展目的就简单模糊。甚至，一些中国.科学工在西方理论面前不自觉地跪下了，失去了进展中国本土.科学体系的自信，把.科学讨论变成用中国阅历验证西方理论，与西方.科学的讨论对话成为中国.科学的"学术正确'。假如未经受大循环而直接拥抱西方.科学，就丢失了对西方.科学前提与预设的批判，成为西方.科学内生组成部分，也就丢失了中国.科学的主体性。 与以上小循环不同，.科学讨论的大循环，强调从中国阅历与实践动身，既是动身点又是目的地。中国有悠久历史、浩大人口和宽阔地域。对中国阅历与实践的熟悉

4、，就必需要有一个长期、全面、深化的田野深耕期。当前一个时期，中国.科学讨论的主要任务是深化到中国阅历与实践中去，仔细调查，大胆假设，提出问题，形成推断，尝试建立基于中国阅历的各种理论。不同学科、不同学派从中国阅历与实践中提炼出不同的理论，这些理论相互竞争，取长补短，就可能进展出高水平的中国.科学讨论来。这个意义上，当前中国.科学讨论者最重要的是真正咆哮着走向田野，而不是坐在书斋搞对话式的讨论。.科学大循环阶段，从阅历到理论再到阅历，其中很重要的一点就是大胆假设，这个时候的讨论想象力远比形成精致的理论重要得多。平凡的精致是没有用的，不完善却方向正确的问题远比看起来精致实际上却平凡的结论重要。因此

5、，在当前阶段，中国.科学应当反对平凡的精致，鼓舞粗粝的创新。.科学讨论的重点不在于写论文，而首先要回归到做讨论上来。 举例来说，.学讨论中，许多人调查只有三天，写论文却花费三年时间，若能改为深化调查三年，写论文或许就只要三天。后者看起来写论文不仔细，却是三年调研的总结，因此可以是深刻的，前者看起来写了三年论文，看起来论文也写得很精致，却很可能是言之无物的，或者争论的就是一个假问题。甚至花费那么长时间写论文的目的就是将论文固有缺陷掩饰起来。 做中国讨论，最好的语言是中文，最好的媒介平台是中文期刊。.科学理论是用来理解阅历与实践，形成.共识的，因此，.科学理论不应当是神奇、繁琐的，而必需是深刻的，是从阅历中来又可以让人们通过理论更加深刻熟悉阅历的。在进展具有主体性的中国.科学体