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文档简介

1、一、基础检测1.A.之狐B.(xi a)C.D.2、A、B、C.逐之武退秦师作业练习卜列加点字的读音全对的一组是(秦军汜(si)南共(gong)其乏困秦伯说(yue)微夫(f Q)人之力不及此夜缱若不阙(zhui)而出 r佚(yi)许君焦瑕杞(qi )子、逢孙、杨孙戍(su)之失其所与(y。),不知(zhi)卜列句子,加点词解释错误的一项是(若舍郑以为东道主(若:假如)焉用亡郑以陪邻 (陪:增加)共其乏困(供:供给)焉 (济:渡河)D.夫晋,何厌之有(厌:厌烦)略微)3、A.C.4、以乱易整,不武(替代)因人之力而敝之 (损害)朝济而夕设版微夫人之力不及此(微:卜列加点的词语的意义与现代汉语相

2、同的一项是(微夫人之力不及此舍郑以为东道主B .行李之往来,共其乏困D.敢以烦执事下列句子中,与“若舍郑以为东道主”的“以为”用法相同的一组是然腊之以坐客无不伸,以妙愚以 中之事,事无大小,悉以咨之然得而医之好治不病以功A.B. 5、下列各句中没有通假字的一是(A.晋函陵,秦氾南C.失其所与,不知www .X kb l.c o mC.D.)B.秦伯,与人盟D.行李之往来,共其乏困6、下列句子中“以”字的用法不同于其它三句的一是()A、以其无礼。B、以乱易正,不武。C、敢以事。D、越国以鄙。7、下面各句句式特点解不正确的一是()A、以其无礼于晋,且于楚也。(倒装句中的介 构后置)B、是寡人之也。

3、(判断句)C、夫晋,何之有?(前置)D、以乱易正,不武。(被句) 新第一网8、下列各句中加点与“之武退秦”中的“退”用法不同的一是()A.若不秦,将焉取之B.越国以鄙C.若亡而有益于君D.既封9、下列句子中“之”的用法与例句相同的一是() 例句:臣之壮也,犹不如人。A、公从之。C、夫晋"可之有。D、行李之往来,共其乏困。B、之武退秦。10 .下列各句中的“其”不作人称代的一是()A.共其乏困,君亦无所害B,既封,又欲肆其西封C.君知其也D.失其所与,不知11 .文学常填空新第一网A.之武退秦自,又名,是我国史上 第一部叙事 的(体裁)史,相末年 国史官所著,主要了(朝代)前期各国政治

4、、事、 外交和文化方面的一些事情。B.左是解春秋部史的,与):并称“春秋三答案LC(A "汜fan”, B “共入gong", D “逢”4pang% )2.D(:足;微:如果没有,如果不是)3.B 4.D 5.A(B的“ ”,通“悦” ;C的“知”,通“智”;D的“共”,通“供6.D(A、B、C均用作介,D用作,表承接。)7.D(否定判断句)8.B(B意用法,把当作邑,其余的均使用法。A “使削减”;C “使亡”;D ”使成疆界”。)9.D ( D用于主之,取消句子独立性A代,指佚之狐的建;B介于姓和名之的助;C助, 前置的志。)10. C 11 . A左春秋左氏或左氏春

5、秋年体春秋左丘明春秋B公羊毅梁二、思内演一在中你的思12、下列加点的解,正确的一是()A、晋函陵,秦氾南 (:)B、行李之往来,共其乏困 (行李:出门所带的包裹)C、朝济而夕设版焉(版:筑土墙用的夹板)D、秦伯说,与郑人盟工(盟:盟誓)A、越国以鄙远B、郑既知亡矣C、且贰于楚也D、无能为也已13、下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是()焉用亡郑以陪邻既东封郑,又欲肆其西封且君尝为晋君矣且君尝为晋君赐矣14、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A、佚之狐的话“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,使读者未见 其人,先知其才,从反面表现了烛之武的才能。B、文中的主要人

6、物是烛之武,作者通过他的语言,不管是牢骚,还是说辞,都 表现了他不仅能言善辩,而且深明大义、机智勇敢。C、秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋”,二是郑“贰于楚”。D、本文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外,首尾几个自然段的叙事, 尽管文字简洁,情节的推进变化却是波澜起伏,扣人心弦。15、文章写烛之武在使命面前,先是“今老矣,无能为也已”,而后“夜缱而 出,见秦伯”,这样写的目的是什么?16、试比较郑伯说服烛之武使秦和烛之武说服秦伯退兵的异同。17、用自己的话给下列人物写一句话的评说。(可多角度、有创意l地评论)(1)烛之武: (2)佚之狐:18、翻译上文中划横线的句子(1)越国以鄙远,君

7、知其难也译文:(2)失其所与,不知;以乱易整,不武译文:(3)既东封郑,又欲肆其西封译文:答案12.D,用于主谓之间,取消句子独立性(A项代词,指佚之狐的建议;B 项介于姓和名之间的助词;C项助词,宾语前置的标志。)/13. C (A项名词用作动词,驻军;B项是“出使的人”;D项是“结盟”。)/ 14. A (从侧面表现了烛之武的才能,不是“反面”)15. 一是交代了烛之武是一个不被重用的老臣。二是委婉地批评郑伯不能 用人, 但在危难时刻,能够接受规谏,勇于自责。三是赞颂烛之武深明大义,不计个人得 失,以解国难为重的爱国精神。/16.同:都从对方的切身利益出发。异:郑 伯: 直截了当 烛之武:

8、迂回曲折17.示例:(1)大义:不计个人得失,以解国难为重;大勇:只身赴敌营,说服 秦伯退兵;大智:不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。(2)佚之狐力荐烛之武,可谓慧 眼识英雄。18、( 1)越过别国而把远地当做边邑,你知道那是很难的。(2)失掉自己的同 盟国,是不明智的;用散乱代替整编,是不符合用武的准则的。(3)(晋国)已经在 东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的边界。三、多维视角阅读宫之奇谏假道,完成19-23题。宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋 不可启,寇不可舐。一之谓甚,其可再乎?谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其 虞虢之谓也!”公曰:“晋,

9、吾宗也,岂害我哉?"对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢 是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯 逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎? ”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。,对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是 依。故周书曰:'皇天无亲,惟德是辅。又曰:'黍稷非馨,明德惟馨。' 又曰:民不易物,惟德繁物。如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将 在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎? ”弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更

10、举矣。冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。(选自左传僖公五年有删节)19、对加点词解释不正确的一项是)(晋侯复假道于虞以伐虢(假:借)A.B.大伯不从,是以不嗣。(从:跟随)C.黍稷非馨,明德惟馨(馨:浓郁的香气)D.虞不腊矣。(腊:岁终祭祀,这里指举行腊祭)20、下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.是寡人之过也将虢是灭,何爱于虞B.以其无礼于晋宫之奇以其族行C.桓庄之族何罪虢,虞之表也D.师还,馆于虞且虞能亲于桓、庄乎21、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.虞公认为:“晋,吾宗也,岂害我哉?”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种

11、错误观点。B.文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢” 一句来点明事件.的起因及背景,接着便通过人物的对话来揭示主题。C.具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷 信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。D.宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。22、.翻译下面的句子。虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。遂袭虞,灭之,执虞公。23、左传中哪两句名言出自这个典故?虞公为什么会灭国?这则故事对你有何 启示?答案19.B (应为“听从” )20. C (A项指示代词,这;复指提前的宾语“虢”。B项介词,因为;介词,表率领。D项介词,在

12、;介词,对, 对于。)21.D (以人为本的民本思想)22.虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭 亡,虞国一定跟随它灭亡。于是就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。23辅车相依,唇亡齿寒;黍稷非馨,明德惟馨“虢国是虞附参考译文:晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝戒虞公说:国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。晋国是不可以招惹的,盗寇 是不可亲近玩耍的。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?谚语所说的唇齿相 依,唇亡齿寒',说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。”虞公说,“晋国是我的同族,那能害我啊? ”宫之奇回答说:“太伯虞仲,是 周太王的儿子。太伯没有依从他,所以没有继承君位

13、。虢仲虢叔,是王季的儿子,做 过周文王的执政大臣,功勋记载在的史册里,就收藏在周朝王室里面。晋国一心要灭 掉虢国,对虞国还有什么爱?况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗?即使晋 国爱虞国的话,可桓叔、庄伯两族有什么罪?却把他们作为杀戮的对象,不就是因为他们威逼到晋侯自己权位吗?至亲以尊宠相威逼,尚且杀害他们,何况是国家呢? ”新课标第一网虞公说,“我祭祀神灵的物品丰盛洁净,神一定会保佑我。”宫之奇回答说:“我听说过,鬼神不是亲善个人的,只有有德的人才亲近。所以周书上说,'上天没有亲近的人,只辅助有德行的人。'又说:'祭祀的谷物没有芳香,光明的德行才 有芳香。又说:百姓不能改换祭物,只有美德是最好的物品

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