“大道医学理念与实践体验班”学习总结

1、大道医学理念与实践体验班”学习总结大道医学理念与实践体验班学习总结因为刘老师的慈悲，我拥有了这次殊胜的机缘，有幸参加了大道医学理念与实践体验班的第一期，本次培训经历了种种磨难，因四位师的无私的奉献才能如期举办，让我更加感受到它的来之不易， 并更珍惜这个机缘 从四位老师的教导中让我体悟到了人性无我的光辉。在每一天的培训中都感受着正面能量的洗礼，感觉被爱包围着。身心也变得一天比一天轻盈。经过这几天的学习，收获是大大超出我的期望，以下是我对张校长主讲的大道医学课的整理和总结。西医VS中医古代中医一、病因西医是如何看待病因的从疾病的诊治来说，西医认为病因不是最重要的，确认是什么病才是最重要的。所以西医

2、很少查病因，找不到病因也不影响治疗。导致在西医领域有很多病是不知道病因的。但在确诊是什么病上，西医会运用一切科学手段，如化验、E超、X光片、CT检查，核石共振等。层层深入一定会给患者找到一个对症的病名。一旦确诊就进入西医高度重视的对症治阶段西医认为治疗疾病的最高原则是消除症状治疗的主要方式是杀死体内的细菌和病毒。让身体的所有检查指标恢复到正常范围。治疗方案通常幵始是药物治疗方案，用药物来杀死细菌和病毒，A类 药物不行就用E类药物，E类不行就改用C类药物， 药物搞不定了， 就要 看是否是器质性病变，如果确认是器质性病变，药物又搞不定，西医一定 会认为这个器官已经没有用了，最好的办法就是割掉或换一

3、个。西医不考虑器官割掉后你会得什么病，只考虑器官割掉了目前的病症 就没了。完全把人当一部机器来看，哪里坏了修哪里。中医又是如何看待病因的呢？中医认为人是一个小宇宙，是一个整体, 某一个方面出现了问题，肯定是整体背后的生物流程出现了问题，所以中 医认为病因才是治病的源头，将病因作为治病的唯一依据，并运用根性原 则来治疗，病因去队的同时，症状也就治好了。西医认为找病因比较困难，而中医认为任何表面看起来极为复杂的病 情，他的根源都是简单的，找到了疾病的根，也就找到了病因。二、致病的原因西医认为致病原因有如下四种1、细菌和病毒致病论。所以的治疗中大多都要用于抗菌和抗病毒。但是你很快就会发现，在同一个环

4、境中有的人会得流感，有的人却不 会得，如果细菌和病毒是一切病的原凶，那就应该同样的环境中全部人都 得病，显然这个论点是不成立的，这种现象说明细菌和病毒的存在是否致病是看它和人相处的方式我们不是要禁止细菌和病毒而是要找到和皆相处的方法。大医的观念是有问题是正常的，我们要把问题平衡好，处理好，而不 是要把问题干掉。2、基因缺陷如果你得了某个病，医生就会了解你家人是否有得，如 果有就会被扣上遗传病的帽子，没有任何生病原因说明。害得有的人因为所谓的家族遗传病，为了防止得病，在还没得病就把 相应的器官切掉，比如美国著名影星朱丽，因家族有乳腺癌，在还没得病 前，就把乳腺给切除了。其实一些所谓的基因缺陷的家

5、族病未必是和基因遗传有关系，可能是 因为都有相同的生活习惯，相同的生活模式，同吃相同的食物。它是有诸多可能的，基因缺陷只是其中一种可能。而西医却因为一种可能就轻易的切除身体的某一部分。 这就是西方医学哲学。3、上帝把人设计错了。 我们人就像一个精密的小宇宙一样， 器官、组织、经络、 气、血、精、 神无不按照精心的设计而动作着，如果你哪些地方出问题了，它也会有信 使病症通知你，让你作相应的调整，以维护常的运行。这说明人是上帝精心设计的物种。但西医却比上帝更厉害，认为身体没有自愈能力，把信使病症当敌人 看，病了就要用药物或手术来将病症杀死，某一器官暂时失去了功能，就 把它切掉或换掉。比如得了肝硬化

6、，药物治疗不了，那就换一个。那会有用吗？为什么得了肝硬化？如果解决不了这个问题，换一个还 是会得。但西医却不考虑这些重要的问题。西医还认为阑尾是没有用的，有的一出生就割掉了。扁桃体容易发炎，就把扁桃体割掉，就不会得扁桃体炎了。西医没搞清楚之前，他就认为是没用的。这些行为的背后的价值观是上帝造人是有很多缺陷的，西医需要扮演 比上帝更伟大的人纠正这些缺陷。但你问西方人上帝伟大还是他伟大，他一定会说是上帝伟大，但做的 却是比上帝更伟大的事。4、原因不重要，治疗才重要。我们看病时，西医都不问病因，根本不关心疾病产生的原因直接把消 除症状当做是治疗，简单地说，西医通过杀死报信人来解决问题。但报信人被杀死

7、了，身体的疾病还是存在，而且会将小病变成大病， 越来越难治。西医还要把不是病也要医。比如妊娠反应，是妈妈身体系统的一个适应新生命的一个过程，但西 医却用反应停来治疗，结果生下了很多无手无脚的海豹婴儿。中医认为生病的原因是因为人体内阴阳不平衡。导致人因为虚实、阴阳此生彼长而出现一些病症。只要根据病症选择对症的方式或补或泄，再利用五行的相生相克来调 整和恢复人的平衡，病症会自然消失。西医讲述了一大堆病因，牵强又复杂。中医的病因就是身体的阴阳失衡，这就是道家讲的大道至简。西药VS中药西医一般经过系列的检查、化验后得出某个病证。医生就幵消除对应症状的药。西医认为病症都是敌人，发现一个打死一个。比如糖尿

8、病就幵降糖药，头痛的就幵止痛药，高血压就幵降压药，他只靠检查结果诊断疾病，而不去思考病人为什么会得这个病。在用药方面也是研究药的成份和作用，针对消除症状而用药。所以大部分人自己也可以进行简单的自我药疗一一根据西药的适应症来选择普通病症的药物。但在选择药物时我们也会发现西药的说明书上还有很多禁忌症，最常 见的则是肝、肾功能不全者慎用，其实这就是告诉你西药对肝、肾功能都 有损害。也就是说你吃药治好了现在的病，可能又会得肾和肝的病。再有就是西药所谓消炎杀菌类的药，在杀死有害细菌时也将人的正常 细菌给杀死了。抗癌药物在杀死癌细胞的同时，人体正常的经胞也被杀死。导致人免疫系统快速衰退，最后把人也杀死了。

9、这就是西药治疗的弊端。中医用中药是用中医的思维来调配中药治疗疾病的，中药不讲成分只 讲药性，温、凉、寒、热、平，以中药的性来调病。通常情况下，先看体质，再看病症，再根据药的药性配药，来平衡身 体的阴阳。中药不仅讲药性，还要看药的神。同一样的药村长在不同的地方， 神是不一样的，形可以是完全一样的 因为植物是有生命的，他是吸收各种天地精华而成，所以神是不一样 的，中药用药的性和神，不是形。古人说用药如用兵，中医就像一个将军一样，懂得会用兵，要把这些 药调配得最好，形成一支有战斗力的部队。所以一个中药配得恰到好处，就会药到病除。中药不管你有什么病，他不根据你的病配药，是根据你的身体状态， 即身体的五

10、形和阴阳来调整的。比如糖尿病的，中医不说是糖尿病，根据病症是消渴症，是因为脾脏 出了问题。为什么出现问题呢？是因为五行中的土固不住，把土固住新病症就好 了。这就是用中医思维用中药的道。学习中医的方法很多个认为中医博大精深，没有像西医一样流程化的诊治标准。每个病例都是个案，一定很难学，其实不然。学中医，你要明白中医是干嘛的，中医是针对什么样的病。怎样治这些病。你顺着这条路就会越走越深在学会中医之前只能少读几本书， 如黄帝内经 、神农本草 等。刚开始要独精一门，一门深入，再触类旁通。就像练习拳一样，先只练习一个动作。只要好好练习了，又简单又清晰，没有畏难情绪。会了再学别的。就能触类旁通。 今日学堂

11、的孩子们学医，老师也是先教他们学拳，练拳就知道阴阳是 怎么回事，就知道阴阳协调，相背，相克。这些学会了再学医就好懂。 现代中医还是中医吗？11、 现代中医流程 现代到中医院看病，你会发现很奇怪的现象，一般只会用到望、闻、问、切中的切，也就是把脉这在古代是下医才用的诊病方法。不会多问你病因，更不会用望和闻古代上医多用望来看病。 再给你开各种检查、化验，拿到各种检查结果后， 再给你开一些中药。 从这个流程来看，就是用西医的方法，只不过开的是中药。 没有建立中医思维，就不会是中医。所以已失去了中医的魂。2、 人变、药变、病变现代中医学院培养的中医都是按西医的体系来 教育的，根本和古代中医大相径庭。古

12、代的名医都是道医，比如扁鹊不仅懂医，也懂道。一望就知哪里有病。孙思邈也是一个修道的真人。千金药方以谈道的方式，不是告诉你怎样治病，而是告诉你养生 方式，治未病的方式。汉唐以后就没有什么道医了。所以现在已没有真正的中医人变。再看药，现在的中药为了卖个好形，都要用硫磺熏，或者用其它化学 方法处理过的。再就是什么中药赚钱全国各地都种植，其药效远不如古代有性有神的 中药品质了药变。现代人因生活在污染严重的环境中，吃着各种添加了各种化学原料的 食物，服用极阴极寒的西药。体质没法和古代人比。得同样的病，就是华佗在世，用过去的方和药也无济于世了病变。而古代中医，是上医医未病，在你还没有病的时候，就用健康的饮

13、食, 运动来防治。中医医心，病还只在情志的时候，就针对情绪的调节来治疗。下医医病。已有器质性病症了，才需要用药物来治疗。从现在先看医生再幵药的常规模式来看，现在医生最高只能称为下医 了。多数都是庸医，连切的功夫都不行，只能靠医疗仪器来探病。按西医的模式对症症状下药。看到现代的中医和西医的治病模式还真是不敢盲目将自己的生命、健 康交给医生。那如何才能正确的管理自己的健康财富呢？首先我们要从思维上有 所改变，改变思维就会改变行为。一、像大师一样思考你就成为大师大师的思维模式夫物芸芸，各复归于其根，曰静，静，是谓复命。复命，常也，知常，明也，不知常，妄，妄作，凶。这名话是说万物都有其根，要复归本身的

14、自然之命。这是正常的事情，知道了这个自然的事情，就明白了事物的整个过程。不知道这个常，就是错误的，在错误的认知下去做事，就会出现凶的 结果。西医就是建立在不知常的基础上，所以才会做很多好心办坏事的事情。举个知常的例子如果一棵树得了病，叶黄枝稀的，常识是我们一定是 先找病因，根据枝叶的情况，判断是害虫还是缺营养缺乏，然后选择相应 的打虫药或肥料施撒在根部，才会解决树枝和树叶的问题。而西医很少查病因，一是不知道什么是病因，二是西医认为病因不重 要。它对症状化了很多功夫，就像是只关注树上的叶子和树枝，但不抓住 疾病的根。只是研究症状不解决根的问题最后的结果是把人给整死了，出现了凶的结果。思维上知常了

15、，就可以来思考人和病的常了，这是医学立足的两大基 本问题1、人是怎么来的？三个可能的答案1、人是种尚存在诸多缺陷的， 进化中的一种有缺憾的生物。2、人是种经过不断进化，大自然不小心偶然创造出来的相对完美的 生物。3、人还可以是造物主精心设计出来的完美生物。 如果人一开始就不完美，是有缺陷的，就不可能生存下来，因为自然 世界法则是优胜劣汰。如果人是不断进化的，人的所有生理机制都应该是保护性的，才能不 断完善。但我们会发现这样一种生理现象怒伤肝，肝功能爱损，更易发怒，越 发怒时肝功能进一步受损，最后可能得肝病、肝癌。如果是保护机制，应该越发怒肝功能越好才能进化啊！它代表人不是 进化而来的。只有是精

16、心设计的人才能生存下来。每一种生物，大自然里都是完美的。我们不得不惊叹造物主都设计得是如此精致。如果人是完美的，就不应该是西医的这种医疗体系。西医认为我们不完美，所以才会将不好器官都割掉。 你看着是没用的东西割掉了，你却破坏了人自然的循环系统。 西医的科学是靠经验得来的，但不能把经验当科学。因为我们没看见不等于不存在。2、人为什么会生病？如果我们是造物主精心设计的，那么生病是造物主刻意送给我们的礼物，帮我们更好的生活。所以生病是好的东西。根据这个回答，才可能做出正确的医疗体系，才能学会怎样将礼物打 幵，并正确解读礼物背后的爱。如发烧，我们身体被细菌感染时，身体为了自我保护就会将温度升高 来消灭

17、细菌，这个时候是不能退烧的，如果退了，以后会得更大的病。你可能会说，不退烧会烧傻的。如果真能烧傻，那古代没有退烧药时，我们祖辈们不是早就被烧傻了 吗？那现在就是傻瓜世界了。如果是有烧傻的，那就还有其它原因或没有喝水。疼痛也是典型的保护机制。如果我们总是止痛，痛觉不敏感了，那身体可以病得要死了，你也不 会觉得不舒服。生病是我们的朋友，每一次的疾病都在提示我们身体或心灵出现问题 了，他用你的感受提示，而不是用语言。你读懂了身体的语言，才知道生病的意义。具备了关于人和生病的常识，我们就可以探究医疗系统的根基是什么? 医学的根本问题就是要回答病是怎么来的这是一切医学的基础。建立了病源模式基础后再去找一

18、系列消除疾病的来源的方法，这样就 建立了一套医学体系。一、如何正确对待疾病？第一件事就是找病因因果。为什么会得病，它是怎样形成的？第二个是病理过程。疾病的发展是怎样的理为一贯？这个病会引起身体的哪些变化？也 就是一个病的病理过程。第三找到合适的治疗方法法为无穷。知道了病因和病理就知道怎么样冶疗，并会有很多种治疗方法。如知道头痛是因为吹了凉风引起的，可以用针炙也可以用正骨，还可 以用疏风的中药，这些都是治疗的方法。法是容易撑握的，因和理就难一些。西医一般会在法上转，有些病用很多方法都治不好，是因为没找到病 因。只在浩如烟海的医书、医理、医案中找经方，验方累死也治不好。 所谓用之不勤，方法不对，用

19、勤只能累死。一个疾病不找病因，就用各种方法治疗，就如瞎猫碰死老鼠一样，毫 无科学性可言。二、医学的境界张校长讲的大医之道虽然是大道至简，但学习起来也讲智慧的，不是 什么人都可以当大医的。老师是告诉你路是怎么走的人，走对了走通了，就一定会比老师强， 这也是老师真正的价值。张校长什么课都可以讲，因为懂得道的模式，研究任何东西都可以一 下子弄懂并超越别人。所以学习老师的东西要懂得如何最快学会，学好，学得超过老师？这 是脑子化了的人能达到的境界。相反脑子不化的人就是在老师身边呆十年也拿不走老师的东西。同样医学也分两种境界 术医和大医，术医就是脑子没有化的人, 只看得到表面的东西，只能做固定的东西。大医

20、是脑子化了的人，是能触类旁通的人，一看就知道背后的道。 西医学得再好也是术医。三、病的种类阴病阴性能量场之病，也叫因果病。有阴性能量场对人的干扰或控制，比如车祸、无名暴病，都是此类。 宇宙的规律 阳未动，阴先行。如我们人是前天到会泽的，但我们的阴，意识早就幵始产生想法然后 订票等事情。这就是人还未来，意先到。也就是阳未动，阴先行。阴没有固定，是可以变化的。阳是固定的是改不了的。上医治未病，他看到了阴病，可以去改变，就是治病。阴病是还没成形的病，这个时候最好治。气病气质之病，中医叫情志病。比如从人的状态喜、怒、悲、伤等就可以看出一个的病。中医治心病，这里的心是情志的东西，可以用阳把身上的阴化掉。有气才有质，是可以变化的。典型的气病都由纠结、自私、狭隘、贪得无厌、患得患失等东西造成 的。如果是潇洒的，气就是清朗的。教育是变化气质的。小孩子从小就要坐端正，是调孩子们的