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文档简介

1、邢台梅花拳文化开展模式研究 邢台梅花拳文化开展模式研究 【摘要】本文运用资料法、调查法、逻辑分析法,对邢台梅花拳进行了研究,邢台梅花拳要更好地开展与传承,必须走向国际化推广的开展模式、社会化群众健身的开展模式、竞技比赛的开展模式、加快体制疏通和联合专业队伍建设的开展模式、建立梅花拳文化生态保护区的开展模式、探寻产业开发的开展模式、走科学化的开展模式、百花齐放的开展模式。 【关键词】邢台梅花拳 开展 模式 梅花拳广泛流传在华北地区,有其独特的健身、益智功能。梅花拳是中国传统武术文化中一个独具特色的优秀拳种,至今仍保存着其传统精华和原有传承形式。梅花拳主要流传于我国河北、山东、河南等一带,它全称干

2、支五势梅花桩,因习拳者在植地呈梅花状的木桩上练习而得名,落地演练以后,简称梅花拳或梅拳。研究梅花拳,关键不是起源,而是继承、开展和推广。从有关梅花拳的研究结果看,根本上都是研究梅花拳的历史起源和功法、拳理及其特点,尚无人提出将梅花拳推向世界,实行国际化开展战略。这也是梅花拳开展和推广的重要课题,值得研究。梅花拳要更好地开展,必须得到更多人群的认同,就有必要向全社会推广。 一、向国际化推广的开展模式 梅花拳要更好地向国际、全民推广和开展,这需要从政府到拳派内部的长期不懈努力。首先要求梅花拳派的传人要有开展的眼光,能高屋建领地规划出梅花拳的远景开展目标。同时要继续深人挖掘、系统整理出能反映梅花拳本

3、质特征和表达其健身、益智功能的技术、功法和文理,还要同政府一道,群策群力,共同探求开展之路。 二、社会化群众健身的开展模式 随着科学技术的开展,人们越来越认识到健康重要性。锻炼效果的明显性也即实效性是习练者的主要目的。梅花拳的健身、益智等的技术、功法应围绕这一主要目的而表达其价值。梅花拳目前在冀、鲁、豫和皖北等地流传较广,群众根底较好。首先要以这些地区为核心,根据当地的实际情况,通过拳派有组织的武场、文场活动和有力措施,多渠道,多方面,积极有效地向周边地区影响和辐射,进一步扩大梅花拳的农村群众根底;其次,利用梅花拳著名拳师的名人效应,突出梅花拳的健身、益智功能,在城市和高校中推广梅花拳,在城市

4、中拓展更大的开展空间。 三、竞技比赛的开展模式 以拳派内部每年举行的“亮拳比武活动为龙头,以普及为根底,构建梅花拳的竞技比赛模式。竞技开展模式不应沿用现代竞技武术的开展模式,而应突出梅花拳自身的特色。拳派内部要统一各地差异,制定相应的规那么,进一步加强动作技术的标准性和拳理的科学性,突出风格,突出动作的攻防和对抗含义,提高表演性和欣赏性。政府和有关部门应对“亮拳活动充分重视,对梅花拳的开展战略进行全面部署,创造适宜的开展环境,制定相应的章程和规那么,使其向正规化、科学化的道路上开展,并以此为契机,开发和形成有地方特色的武术和旅游活动。梅花拳是在民间流传较广的武术形式,通俗性是它的最突出特点。在

5、开展和推广中要处理好竞技开展与群众健身二者之间的关系,竞技开展要有广泛的群众根底,二者是提高和普及的关系,要协调开展,在保持梅花拳特色的根底上不断创新,走可持续开展的道路。 四、加快体制疏通和联合专业队伍建设的开展模式 实现邢台梅花拳文化的可持续开展,首要问题就是体制问题。表现为管理体制政出多门、多头管理致使申报工程挖掘力度不够,良莠不齐。针对以上存在的问题,建议成立市、县两级间的“非物质文化遗产研究中心,联合地方体育、文化部门,对梅花拳进行挖掘整理,进而研究该工程的价值功能,及时跟省文化厅非遗中心进行交接,保证申报和管理的时效性。同时,还应理顺地方政府与遗产研究中心的关系,确立政府的责任制度

6、,协调好各部门的利益关系。 五、建立梅花拳文化生态保护区的开展模式 文化生态保护区建设是非物质文化遗产保护机制的一种创新,建设梅花拳文化生态保护区,将梅花拳从单独无举措的工程保护过渡到与其依附的生态地理、人文环境中进行系统的整体性保护,有利于调动当地政府和广阔人民群众保护和开展武术遗产的积极性,对于弘扬优秀传统文化,保护非物质文化遗产具有重要现实意义。 六、探寻产业开发的开展模式 梅花拳文化遗产工程的功能价值和意义在于能够满足人们的身心健康以及精神文化的需要,给人以健康体验,或给人以精神文化慰藉或熏陶。但是在对其开发过程中,发现普遍存在的问题是缺少一整套的包装以及适应市场的产品。所以,要改变存

7、在的问题,必须有一套产业模式来进行指导运作。 首先,从整体上构建“资源产品品牌的良性产业循环链条。山东武术文化遗产大多都具备产业化开发价值,加之各地政府、多家传媒以及诸多专家学者、武术爱好者的推广宣传,很多已经形成了较好的地方式的“品牌,如各类梅花拳学校。其次,在整体构建产业循环链条的根底上,明确权责主体。梅花拳文化遗产的传承脉络较复杂,传承人较多,而且流传于不同地域的拳种文化都具有传承条件和能力,这往往会出现产业法人主体混乱,针对这一现象,地方政府应该按照地域吸收整合民间拳师和团体以及相关武术人才,通过协商,权衡利益纷争以及商标注册、专利申请等法律程序确立非物质文化遗产的权利主体,最终组建权

8、责清楚的市场经营管理机制。最后,改变市场定位。梅花拳文化应走出一条精品化高端市场路线,一改以往“难登大雅之堂的局面,在选择市场领域方面,应当有针对性的对城市的社区以及休闲生活高端领域迈进,因为城市生活质量较高,对休闲体育类的要求不单单是锻炼这么简单,更多的是对精神文化的一种诉求,传统武术文化遗产迎合这一需求。对传统武术文化遗产进行包装,从而满足人们的好奇心、求异心。 七、与时俱进,走科学化的开展模式 武术产生于中国,属于世界,作为珍稀的非物质文化遗产的传统武术蕴含着中华民族特有的思维方式,有独特的想象力和文化意识,承载着中华民族文化生命的历程。因此,邢台梅花拳的开展必须走科学化开展之路才是明智

9、选择。同时应该把梅花拳文化推广,并置身于东西方体育文化共融,不断寻求平等对话权,改变体育文化和产品的单项传播模式这样一个大背景下思考。东西方文化的交流是全球化的结果和必然,所以必须有种预见性和前瞻性的思维方向,不断更新观念,与时俱进。 八、更新观念,百花齐放的开展模式 长期以来,武术和体育一道受到重文轻武思想的影响,在世人眼里缺乏科学的思想与理论。口传身授的传承方式一定程度上制约了它的科学化进程。但作为非物质文化遗产的传统武术,它其中所蕴含的文化内涵,与传统哲学、古代医学、美学、兵法学;阴阳、五行、八卦、释、道、儒等的关系;以及在社会民俗民间怎样表现等等,这一切都需要科学的研究和阐述,不能牵强

10、附会。 梅花拳文化开展的科学化进程本身也是个不断创造的过程,是一个动态的过程,是一个动态的系统。唯物辩证法说,理论指导实践,有科学的理论研究才能推动传统文化朝着良性方向稳步开展,近年来许多科研成果应运而生,但还是存在一定问题,传统文化毕竟是过去经过人们的生活实践而获得的,但是社会是不断向前开展着的,需要不断的推陈出新、与时俱进,适应社会的开展,才能被社会所吸收所接受,顺应社会开展的道路才会有蓬勃旺盛的生命力,也只有走科学化道路才能使传统文化更有活力。因此,邢台梅花拳必须以科学理论为骨架,用科学武装头脑,走“理论与“实践相结合的正确之路,用科学理论知识来指导行动,才能使传统武术开展更加稳固、更加

11、和谐。 九、结论与建议 对挖掘整理出来的文献和资料不能只停留在原始的状态,要进行科学的分析、论证和全面系统的研究,注重吸收现代科学的养分,借鉴其它拳派的开展经验,为己所用,使梅花拳派进一步向科学化、系统化、标准化方向开展。 由政府牵头,各地梅花拳的负责人共同组织,制定相关的条例和规定,定期举办梅花拳的“亮拳比武等活动,并注重提高其竞技性和欣赏性,逐步扩大影响。在城市和高校中推行协会组织,通过协会指导梅花拳爱好者进行练习,交流和比赛;在农村中,以村为单位,在门人长者的带着下习武、学习文理,共同参与拳派的开展。着眼培养一批过硬的、高素质的传人。解放思想,以创新思想为指导。注意加强各地的联系和经验交流,共同探讨开展大计。 参考文献: 【1】李成银.关于设立山东武术文化生态保护区的建议J.山东省政协信息专报,2021,. 【2】任丽萍.传承、创新少数民族非物质

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