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文档简介

1、真诚为您提供优质参考资料,若有不当之处,请指正。【第十九单元】董永遇仙记【原文】  汉董永,千乘人,少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载以自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。道逢一妇人,曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也,缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去,不知所在。(节选自搜神记) 【注释】千乘:古地名,今山东境内。 偏孤

2、:指失去母亲。 肆力田亩:在田间辛苦劳作。 鹿车载以自随:用手推的小车载着父亲跟自己去田间。 遣之:打发他走。 收藏:埋葬。 服勤致力:出力干苦活。 必尔者:一定要这样的话。 缣(jin):细绢。 【译文】汉朝的董永,千乘人,少年时失去了母亲,跟父亲生活在一起,常在田间辛苦劳作,(为了不让父亲寂寞)便用手推小车载着父亲跟自己到田间。父亲死了,没什么用来安葬,便出卖自己做奴仆,以便用来供料理丧事。主人家知道他孝顺,给了他一万铜钱,打发他回去。(后来)在路上遇到一个女子,说:“愿意做你的妻子。”(董永)便带着她一同(去主人家)。主人家对董永说:“钱不是已经给你了。”董永说:“承蒙你的好意,我父亲的

3、丧事已办妥。我虽然是低下的人,但一定要出力干苦活,报答(你的)深厚的恩情。”主人说:“你妻子能干什么?”董永说:“能织布。”主人说:“一定要报答的话,只需叫你妻子给我织一百匹细绢。”于是董永妻子为主人家织绢,十天就完成了。那女子出了门,对董永说:“我是天上的织女,因为你极孝顺,天帝命令我(下凡)帮助你偿还债务。”说完,飞上高空离去了,不知(她)到哪儿去了。 田螺姑娘 【原文】 谢端,晋安侯官人也。少丧父母,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守。未有妻,乡人共悯(同情)之,愿为娶妇,未得。一日,端于田间得一大螺,以为异物,取以归,贮瓮中,畜(养)之数十日。端每早至野,还,见其户中有饭饮汤(热水)水,

4、如有人为(做)者。数日如此,辄询诸邻人。邻人皆曰未为也。后,端于鸡鸣而出,平旦潜归,于篱外窃窥,见一少女自瓮中出,至灶下燃火。端亟(急)入门,问曰:“新妇从何来,而相(我)为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,然已不得(能够),曰:“我,天汉中素女也。天帝哀(同情)卿(你)少孤,故使我权为汝守舍。十年之中,使卿富且得妇,自当还去。今吾形已露,不宜复留。留此壳,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,倏然(sh rán一下子)而去(离去)。 【注释】晋安侯官:古地名,今福建境内。 恭谨自守:严肃谨慎,有自我约束力。 瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。 平旦:天亮时。 天汉:

5、银河。 素女:白水姑娘。 权:暂时。 【译文】谢端,是福建境内晋安侯官县人。小时候失去了父母,被邻居们所抚养。到十七、八岁,(他)严肃谨慎,有自我约束力。没有妻子,同乡的人都同情他,愿意给(他)娶个妻子,(却)没有找到。一天,谢端在田里得到一个大的田螺,把它当作稀奇的东西,拿回家来,储藏在瓮中,养着它几十天。谢端每天早晨到田野(耕作),回来(的时候),看见他家中有吃的饭有喝的汤有用的热水,好象是有人(替他)做的。几天都是这样,谢端就询问邻居们。邻居都说没有做。后来,谢端在公鸡啼叫(的时候)出去,天亮时悄悄地回来,在篱笆外偷偷地窥视(自己的家),看见一个年轻女子从瓮中出来,到灶下去点燃柴火。谢端

6、急忙进了门,问(她)说:“新来的女子你从哪里来,为什么给我做饭?”那个女子惶恐疑惑,想要回到瓮中去,然而已经不能够(回去),说:“我是天河中的白水姑娘。天帝同情你年少丧父,所以派我暂时给你看守房舍。十年之内,使你家中富裕并且娶到妻子,(那时)我该回到(天庭)。现在我的原形已经暴露,不适合再留下,留下这个田螺壳,用(它)贮存米谷,经常可以不缺粮食。”谢端请求(她)留下,(她)最终不肯。这时,天上忽然刮起狂风,下起暴雨,(白水素女)一下子(消失)离去了。 奇 鹰 【原文】 楚文王少时好猎。有人献一鹰。文王见之,爪利(锋利),殊绝常鹰。故文王猎于云梦,置网云布,烟烧张天。毛群羽族,争噬(sh

7、6;,咬)竞搏;此鹰轩颈瞪目,无搏噬之志。王曰:“吾鹰所获以百数,汝鹰曾无奋意,将欺余邪?”献者曰:“若效于雉(zhì,野鸡)兔,臣岂敢献。”俄而,云际有一物翔,不辨其形。鹰遂竦翮而升,矗若飞电。须臾,羽堕如雪,血下如雨。有大鸟坠地,度(duó,测量)其两翅,广数十里。众莫之识(莫之识:莫识之)。时有博物君子曰:“此乃(是)大鹏雏(幼禽)也。”文王乃厚赏之。 【注释】距:禽爪后面突出像脚趾的部分。 云梦:古地名;楚国的大湖泽,在今湖北境内。 毛群羽族:此指其他的鹰。 轩:高高昂起。 竦翮(hé):展开翅膀。 博物君子:知识渊博的人。 【译文】楚文王年少 的时候喜欢

8、打猎,有人进献给他一只老鹰,楚文王看它,爪子锋利,很不同平常的鹰。所以楚文王在云梦打猎(时),设置的网像云一样密布,火烧的烟弥漫天空。其他的老鹰,争相嘶咬相互搏斗(捕杀猎物);这只鹰(却)高高昂起脖颈瞪着眼睛,没有搏斗嘶咬的意向。楚文王说:“我的老鹰捕获的猎物有好几百只,你的老鹰竟没有奋战的意思,(你)将要欺骗我吗?”进献的人说:“如果它如果只会致力于(捕捉)野鸡、兔,我哪里敢将它献给您?”不久,云中有一样东西在飞翔,分辨不出它的形状。这只鹰就展开翅膀飞升上天空,象闪电一样直入云霄。一会儿,羽毛像雪片一样落下来,血像雨一样滴下来。有一只大鸟坠落到地上。测量它的两只翅膀,宽有好几十里,大家都不能

9、识别它(是什么东西)。这时有位知识渊博的人说:“这是大鹏的幼鸟。”楚文王于是重赏了他(进献的人)。 天 敌 【原文】苏辙曰:“鱼不畏网罟,而畏鹈鹕,畏其天也。”一村叟(老头)见蜈蚣逐(追赶)一蛇,行甚急,蜈蚣渐近,蛇不复动,张口以待。蜈蚣竟直入其腹,逾时而出,蛇已毙(死)矣。村叟弃蛇于深山中,越旬往视之,小蜈蚣无数食其腐肉。盖(原来)蜈蚣产卵于蛇腹中也。又尝见一蜘蛛,逐蜈蚣甚急,蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入,但(仅仅)以足跨竹上,摇腹数四而去。伺(等候)蜈蚣久不出,剖竹视之,蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时,乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。 【注释】苏辙:北宋著名文学家。 网罟():捕

10、鱼的网。 鹈鹕(tí hú ):一种善于捕鱼的鸟。天:天敌。 抢竹:乱竹丛。 【译文】苏辙说:“鱼不怕捕鱼的网,而怕鹈鹕,是怕它的天敌。”村里的一个乡村老人看见一条蜈蚣追赶一条蛇,爬得很快。蜈蚣渐渐靠近蛇,蛇不再动,张开嘴巴来等待,蜈蚣居然径直钻进它的腹中。过了一些时间出来,蛇已经死了。乡村老人将蛇扔在深山中,过了十日前去察看,(看到)无数条小蜈蚣在吃已经腐烂的蛇肉,原来是蜈蚣在蛇腹里产了卵。又曾看见一只蜘蛛,追逐蜈蚣追得很急,蜈蚣逃进乱竹丛的篱笆中,蜘蛛不再进去,仅仅用脚跨在竹子上,肚子摇了几次离去。等候蜈蚣长久没有出来,破开竹子看里面的情形,蜈蚣已经一节节的腐烂断裂了。

11、大概蜘蛛在摇腹部的时候,就撒了尿将蜈蚣杀死了。动物害怕他的天敌竟有如此奇异的现象。 樵夫毁山神 【原文】康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺(等候)于祠(庙)外,果见一樵夫过之,逆(迎(上去)谓曰:“子(你)邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且(将)饥。死生命也,吾何惧之有(有何惧)?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合(回合),持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁(逃走)去,樵遂(追上去)而杀之。客逆劳(安慰)之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既(已经

12、)至,大诟(斥骂)死虎斥神曰:“今竟(最终)如何?”遂碎其土偶。 【注释】康熙:清圣祖玄烨的年号。 余姚:古地名,在今浙江余姚县。 觇(chn):悄悄地看。 甫:刚。 高义:深厚的情义。 盍(hé):何不。 土偶:指泥塑的山神。 【译文】康熙十五年,余姚个过客在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎跪地叩拜,发出像人一样的话语,乞讨吃的东西,山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,过客等待在寺庙外,果然看见一个樵夫经过那里,迎上对他说:“你姓邓吗?”回答说:“是的。”于是把昨晚上听到见到的事情告诉樵夫,劝告(他)不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠(我)打柴为生,一天不打柴,母亲将会饿肚子

13、。生死是命中注定的,我有什么(可以)惧怕的呢?”就头也不回地离去了。客人跟随他悄悄地看情况。邓樵夫刚打柴,老虎突然从竹林间窜出来,樵夫空手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴.旋转了好久。老虎非常愤怒,于是情绪激动地咆哮着一跳,忍痛逃跑离去。邓樵夫就追上去将它杀了。客人迎上前安慰他。邓樵夫说:“感谢您深厚的情义,何不带我到寺庙中去?”到了寺庙里后,(樵夫)大骂死掉的老虎斥责山神,说:“现在最终怎么样?“于是砸碎了那个泥塑的山神。 二叟钓鱼 【原文】有二叟(老人)分石而钓。其甲得鱼至(极)多且易取,乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异也?”甲曰:“吾方(刚)下钓时,但(只)知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。子(你)意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝(游走)矣,奚其获?”乙如(按照)其教,连取数鱼。 【注释】饵(r):放在鱼钩上的食物。神:神色,神态

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