论中国文化传播与发展

1、论中国文化传播与发展论中国文化传播与发展胡林峰文化，是人类文明的产物，每个民族，或者说每个国家都有属于自己的 文化，有文化就会有文化的影响力，也就是国家软实力的组成部分，这 里不可不提到影响当代文化的西方世界。我的外教，一个普通的美国人，一天他发给我们一张卡片然后告诉我们 卡片上的英文代表的是今年NCAA（美国大学生篮球职业联赛）的参赛队 伍。等到赛季结束便会产生一个总冠军球队，球队名字就是这些卡片中 的一个，然后这个卡片的持有人会得到一份奖品。大家听了都兴奋起来， 一些从来不关注篮球的同学也开始打听着 NCAA自然便了解了美国篮球 文化。这样很巧妙的一个文化迁移，很好地帮美国篮球扩大了影响。

2、这 些都是一个普通的美国公民所做的事情，可能这就是美国文化为什么会 对世界有如此大的影响的原因之一。那么在这样的背景下，中国文化是怎样的一种生存状态呢？虽然在海外 也是遍地播种，但是终究没开出几朵美丽的花朵来。就中国内地而言， 看着好莱坞电影，听着韩文歌曲，捧着日本漫画的中国人比比皆是，原 因何在？不是国人主动去寻求这些舶来品，而是国内本身无法提供一个 给人们学习，了解本国文化的高质量的平台，简而言之，就是能让现代 人所接受的本土文化物质享受以及精神熏陶的东西少。所以才会出现“崇洋”的现象，直接点说就是内地的文化教育不够，不足，以及不合 理。“不合理”在中学教材中体现得淋漓尽致，比如说：中华文

3、化是 有五千年悠久历史的古老优秀文化诸如此类，在教材中随处可见。但 这并不就代表了文化教育的成功，这么简单的一句话并不能让人们感受 到中华文化的魅力，就更别说让人么去传播和发展了。所以中国文化要想在本土得到一个新时期的跨越就势必要提升文化教育 的水平，以及更合理的教育方式。下面我们再来看看对外发展的形势，在我看来文化发展与传播有着不可 或缺的三要素：1.文化的本质2.文化的传播性3.文化的融合性。1 .文化的本质，一种文化以及文化的传统思想要跨越其生长的土地，让 陌生人能够接受，首先归结于文化的本质是否和陌生人从小说接受的传 统教育，以及陌生人的道德观念相抵触，同时也要取决去此文化的根本 精神

4、是否适合于接受人的行为习惯，是否能在他们心中树立一根精神标 杆。在这一点上中国文化天生有着优势“和”字延绵中国五千年文化史， 以及中国文化本来就有的包容。可以顺利通过这一关。2 .文化的传播性，所谓文化的传播性不单指文化传播广度。传播性应该 包括传播的载体和传播方式以及传播文化的人群。总体上文化传播的载体和传播方式是同一个东西，但细化来看就有着二 者的不同，传播方式是大层面的，比如是通过官方形式还是其他的方式 传播。这就是传播方式。现在基本有着官方，民间交流和商业传播这三 种方式。就文化这一点来说官方形式显然是费力不讨好的。仅就我国近年与别国 互办文化交流活动来说浪费的是我们自己的人力，财力，

5、但收效很小， 有反响都只是昙花一现，而且影响范围小时间短，所以官方交流基本可 以挨弃。然后就是民间交流，民间交流是主动的，影响力肯定是有的但 是民间团体的财力以及精力毕竟有限。而且影响范围也比较小，有着地 域的局限性，同时很难形成规模。除上述两种方式外，还有一种就是商 业传播。商业有着利害非常明了的运作方法，商业同时有着超强的渗透力，在现 阶段那是不争的事实，所以文化的传播如果通过商业的方式实现，那无 论从何种角度来说生命力都是很旺盛的，这就有了他的生命载体。传播方式既然是以商业的模式进行，那他就必须要有一种东西来承载这 个文化，并诠释着这个文化，这就是文化的载体。文化的载体在本人看来主要有一

6、下两大类：一是以娱乐生活，二是科学 技术。这两大类有着不同的传播使命，首先我们就来看科学技术类。在 我看来英语之所以可以成为世界的流行语言，除了归功于英国在工业革 命时期的疯狂掠夺外，还有另一种推动力，那就是工业革命时期的英国 科技。科技可以转化成生产力，生产力可以转化成商品。自然，科技可 以通过商品输出的方式传播到其他的地区，所以作为用英语勾描的设计 方案所生产的机器等就进入了其他的地区，英语也随之而来。这就注定 了英语要被全世界所使用并且流行。然后我们再来看看娱乐生活，在开篇我就说到了这样的一个例子，这个 例子就是娱乐生活的承载文化的传播-一种现代化生活文化的传播, 其次娱乐生活还可以传播

7、的就是我们习以为常的生活中的思维方式以及 价值观。在被人们称为第七艺术的电影是娱乐商品中的典型，也是文化传播的典 型。之前我们说过文化是潜移默化的，可能我们在不知不觉中就已经被 外来文化所感染并自觉地认同他；为什么？因为我们会时常观看那些在 异域文化中诞生的优秀电影，所以被感染以及同化就是很平常的事了。 我们所说的文化是人所创造并发展的精神产品，所以，文化的传播离不 开人，所以传播人群就应该明确了。上文中所提到的以商业的方式和娱 乐生活，科学技术的载体来实行文化传播，但这并不代表着从事文化传 播的应该是商人。文章开头所提到的美国人也并非一个美国商人。那他 为什么会这么自觉的巧妙的传播本国文化呢

8、？这是因为他有着对本国文 化的认同感。文化认同感是在一种文化氛围里浸泡后自觉产生的。所以 我认为文化的传播不单单靠那些从事文化产业的商人和政府，应该是所 有接受这一文化教育的人民。如果把文化传播比作一只手，那么全体接 受这一文化熏陶的人就是五个手指头，当手指握紧时那就代表着文化传 播的重拳出击。3 .文化的融合性，一种文化得到了传播那就势必要与当地的本土文化进 行有机地融合，这一点应该是说难又不难，说不难又比较难的，这不仅 需要文化传播方不断适应当地的本土诉求，还需要当地的一种有意识的 文化取长补短，当然这就必须要双方共同努力来创造这个条件和结果。 以上就是我对文化传播三要素的基本阐述，现在就

9、让我们依据这三要素 来看看中国文化的发展与传播。第一点，文化的本质.这个在说明什么是文化本质时就说明了 ，中华民族 五千年的和”文化以及爱好和平，勤劳勇敢的民族精神应该是地球上任 何文化思想都能接受的，所以文化的本质就不过多的讨论.第二点：文化的传播性一一娱乐生活与科技，一种文化的发展传播同一 个国家的综合国息息相关，综合国力的另一象征就是科技。所以这一点 政府应该是清晰的，但是要注意把科技及时的转化成生产力。传播性的 第二个载体就是娱乐生活，人们的日常生活离不开娱乐活动，而近年最 商业化的娱乐活动就是电影了，现在的中国人几乎人人都想拍电影赚钱。 没错，电影是具有赚钱的功能，但它更重要的是有文

10、化传播的职能，一 部好的电影可以传播精品文化，可以把文化的美带给观众，但一部以赚 钱为头等大事的影片，想具有这样的功能是很难的。例如2009年上映的大内密探灵灵狗，以及号称中国第一部科幻片的机器侠等皆是 粗制滥造之作。不是照搬前任之经典就是靠宣传造势，制造票房影响。 但是观众看过后没有几个是为影片的内涵叫好的，充其量也就是娱乐大 家。这类现象如果只是个例还可以置之不顾，但是现在是泛滥成灾。如 果这个成为国产电影的主流，那我可以说中国电影文化传播这条道路覆 灭之时不远。但有人就说09年不是有破国产票房记录的影片吗？的确是 有的，但是那是在常规影片中可以有的现象吗？那是任何一部常规影片 都无法达到

11、的效果。所以国产影片想要发展就必须把最初的电影精神给拿出来，不要一味想 着赚钱，电影人应该有着社会责任感，把发展电影文化看成是第一位。 如果还有人问现在最能代表中华文化艺术的是什么东西，我的回答是戏 剧，但现在我们看到的情况却是戏剧找不到知音，在年轻一代中几乎没 人认识它，这里还有一个很重要的原因，就是戏剧不能与时俱进，都是 一些老题材，我认为戏剧必须以创新来重新赢得市场，这样才会吸引新 一代的年轻人的注意，才能最终的发展他。中国文化的传播我们就谈到 这里，下面我们来看看文化的融合性，中华民族自古就有海纳百川有容 乃大的胸怀，同样中华民族文化也就具备了这一点，这样中华文化自然 就不难与世界民族之林的其他文化相融合与发展。发展，中华文化要想获得发展