世说新语--5篇文言文试题-(答案)

1、陈仲举礼贤陈仲举言为士则.，行为世范，登车建辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至,便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈日：“武王式商 *容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”一、解释下列加点字。（1）为土则（准则，标准）（2）登车揽辔（拿，提）为豫章太守（担任）主薄白（报告，禀报）二、把下列句子翻译成现代汉语。（1）为豫章太守，至，便问 徐孺子所在，欲先看之。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。（2）吾之礼贤，有何不可？我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢。三、从本文可以看出陈仲举是一个怎样的人？以天下为己任，敢于担当！且有独特的施政方针，就是敬

2、贤礼士。投舒丧命王大将军既亡，王应欲投世儒，世儒为 江州；王含欲投王舒，舒为荆州。含语应日：“大将军平素与江州云何，而汝欲归之？”应日：“此乃所以宜往也江州当人强盛时，能抗同异，此非常人所行。及睹衰厄，必兴愍恻。荆州守文 岂能作意表行事？”含不从，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬闻应当来，密具 船以待之。竟不得来，深以为恨。、解释下列加点字为（担任）荆州守文（谨守成法） 意卷行事（意料之外）丛（听从）二、翻译下列文言文。1 .大将军平素与江州云何，而汝欲归之？大将军平时和江州关系如何，你却要投奔他？”2 .江州当人强盛时，能抗同异，此非常人所行。江州在别人强大的时候，能坚持自己的主张，和别人强制

3、他的想法抗争，这不是一般人能做到的。三、从短文来分析，王应是个怎样的人？对我们为人处世有怎样的启发？王应是个有敏锐的洞察力，但是却不能坚持主见的人。启发：为人处世要善于分 析自己身处的环境、背景，在关键时刻要，能够权衡利弊，善于抉择。许允丑妻许允妇是阮卫尉女、德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。 会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。"桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当 有意，卿宜察之。” 许便回入内，既见妇，即欲出。妇料 其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有

4、几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。一、解释加点字词。奇丑（容貌特别丑陋）允无复入理（意愿） 故当有意（必定，自然）妇料其此出无复入理（料想） 二、翻译文言文。阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？百行德为首，您好色不好德（你看重容貌而不看重品德），怎能说俱备呢？三、你认为许允是个怎样的人？是一个“好色不好德”，但又知错能改的人。王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。 大将军尝先生，右军犹未起。须臾，钱凤 入，屏人论事, 都忘右军在帐中，便言逆节之

5、谋。右军觉，既闻所论，知 无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰 眠。敦论事造半，方忆 右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见 吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。（选自世说新语，有删减） 【注释】王右军：王羲之。减：不足。大将军：王敦。钱凤：人名，字世仪。 孰：熟。从：纵。一、根据辞海提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。屏人论事 （C ）A.当门的小墙 B .忍住 C .退避 D .除去 乃阳吐污头面被褥 （D ）A.山的南面或水的北面 B .与“阴”相对 C .外露的 D .通“佯”二、下列句中加点词“之”的用法和例句相同的一项是（B ）例句：大将军甚爱之A.怅恨久之 B .河曲

6、智叟笑而止之C .小大之狱 D .宋何罪之有三、文中大将军和钱凤为什么“大惊”？用自己的话回答。大将军与钱凤商议叛逆的事情，忘记了王右军在帐中睡觉，担心他们商量的计谋被右军听到了，为此感到大惊。2分）四、文中的王右军是一个怎样的孩子？（机智（聪明）、沉着（冷静、镇定）林道人诣谢公。东阳时始总角，新病起，体 未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出， 云：“新妇少遭家难一生所寄唯在此儿。”因流涕 抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可 传述，恨不使朝士见！”【注】林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，死后 追封太傅，世称谢太傅、谢公。东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早 亡，下文“家难”即指此事。总角：儿童头结发成小髻，常用以指代儿童。信：传信 的人。朝士：朝廷官员。一、解释下列加点的词。（1）东阳时始,总角（才）（2）再遣信令还（派）（3）而太傅留之,（他，代东阳（或谢朗） ）（4）谢公语同坐曰（告诉或“对说