萨提亚冰山模型

1、萨提亚冰山模型Page 2 萨萨 提提 亚亚 女女 士士维珍尼亚萨提亚（Virginia Satir）女士是举世知名的心理治疗师和家庭治疗师，她是第一代家庭治疗师，向来被视为家庭治疗的先驱 ，甚至被誉为家庭治疗的哥伦布，作为美国最具影响力的首席治疗师，她被著名的人类行为杂志誉为“每个人的家庭治疗大师”， 美国精神医学会曾发表了一篇全美家族专题报告，列出二十一位最具影响力的治疗师，萨提亚是名单中唯一的女性，且高居首位。萨提亚相信每个人本身就是一个奇迹，不断地演变、成长，而且永远都有接受新事物的能力。由她所创立的“萨提亚成长模式”就是要帮助人们通过自我内在的转变，迈向身心一致，找到内心的平静、喜悦

2、和力量。什么是萨提亚模式什么是萨提亚模式 萨提亚模式是由维琴尼亚萨提亚（Virginia Satir，1916-1988）女士创建的心理治疗模式，创始时以家庭治疗为主要应用，随着理论的发展及新一代治疗与培训师的延展，它现在不仅仅应用于家庭治疗，还包括个人咨询及家庭重塑三个领域。 萨提亚模式是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”,而不仅仅追求改变行为或消除“症状”，其最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。萨提亚模式将心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是关心自我成长与潜能开发的

3、人，都可在这个模式的学习过程中有所收获。 提增自我价值提增自我价值更负责任更负责任成为自己的成为自己的抉择者抉择者1234更一致和谐更一致和谐萨提亚模式的四大总目标萨提亚模式的四大总目标情境情境（在情境中改变）自我自我（专注于自己）他人他人（做出接触）讨讨好好打打岔岔指指责责超超理理智智忽略“自我”忽略“他人”忽略“自我”与“他人”忽略“自我”、“他人”与 “情境”萨提亚模式求生存的应对姿态萨提亚模式求生存的应对姿态四四 种种 沟沟 通通 方方 式式姿态姿态情感情感行为行为内在经历内在经历生理效应生理效应1 1讨好讨好乞求：我很无助依赖：道歉、请求宽恕与原谅“我一无是处，我毫无价值”上部消化道

4、不适；胃疾、恶心呕吐；尿病；偏头疼；便秘2 2指责指责指责，很有权威的样子攻击：批判，独裁，吹毛求疵“我很孤单而失败”肌肉紧张；背背部毛病；循环系统障碍；高血压；关节炎；便秘；气喘3 3超理智超理智严厉，疏离权威十足“我感到脆弱与被拒绝”“我不能露出任何感觉”分泌性干涸疾病；单核白血球增多症；心脏病发；背痛4 4打岔打岔混乱不清，心不在焉转移注意力“没有人在乎我”“这里根本没有我的位置”中枢神经系统受扰；胃疾、眩晕作呕；糖尿病；偏头疼；便秘萨提亚的治疗信念萨提亚的治疗信念 我们都是同一生命力的独特展示，透过这股生命力相联结。我们都是同一生命力的独特展示，透过这股生命力相联结。 人们因相同而有所

5、联结，因相异而有所成长。人们因相同而有所联结，因相异而有所成长。 父母常重复在其成长过程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的。父母常重复在其成长过程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的。 大多数的人在任何时候都是尽其所能而为。大多数的人在任何时候都是尽其所能而为。 健康的人际关系是建立在价值的平等上。健康的人际关系是建立在价值的平等上。 感受是属于我们的：我们都拥有它们，而且可以学如何驾驭它们。感受是属于我们的：我们都拥有它们，而且可以学如何驾驭它们。 我们拥有所需的一切内在资源，以便成功地应对和成长。我们拥有所需的一切内在资源，以便成功地应对和成长。 问题本身不是问题，如何应对才是问题。

6、问题本身不是问题，如何应对才是问题。 改变永远是有可能的，即使外在的改变有限，内在的改变仍是可能的。改变永远是有可能的，即使外在的改变有限，内在的改变仍是可能的。 我们无法改变过去已发生的事件，但可以改变那些事件对我们所造成的我们无法改变过去已发生的事件，但可以改变那些事件对我们所造成的冲击。冲击。 大多数的人选择他所熟悉的，更甚于大多数的人选择他所熟悉的，更甚于改变改变所带来的不适，尤其是在所带来的不适，尤其是在承受压力之下。承受压力之下。 欣赏并接纳欣赏并接纳“过去过去”可以增加我们管理可以增加我们管理“现在现在”的能力。的能力。 当人们接触自己的力量，就能够做自己。当人们接触自己的力量，

7、就能够做自己。案例引入 早晨上班，刚到办公室，便早晨上班，刚到办公室，便发现自己的电脑被打开了，桌面发现自己的电脑被打开了，桌面上放着一些陌生的文件。上放着一些陌生的文件。 顿时，自己内心很愤怒（顿时，自己内心很愤怒（感受感受），然后大声地说：谁动），然后大声地说：谁动了我的电脑（了我的电脑（行为行为）！）！冰冰 山山 模模 型型 我认为，在没有经过我的许可， 任何人都不得打开我的电脑操作。我个人必须对电脑中所有公司机密负责任（想法想法）。 所以，有人如果要用我电脑，必须事先得到我的许可（期待期待）。 这样，我才感觉到被尊重，在这样的环境中工作，我才有一种安全感（渴望渴望）。 在我发现电脑被人

8、打开那一刻，我是很低能量的。自我价值感在那一刻受到严厉地冲击（本性本性）。 这就是一座个人内在这就是一座个人内在“冰山冰山”！Why分析无论是谁，都有一个属于自己的冰山行为行为行为：行为： 就是我们五官所直接接收到就是我们五官所直接接收到的，来自他人和环境的信息。如的，来自他人和环境的信息。如我们在用友学习，一个人在静静我们在用友学习，一个人在静静地读书，一个人在打游戏等等。地读书，一个人在打游戏等等。行为应对方式：应对方式： 应对方式是指人们在压力应对方式是指人们在压力下，应对他人、环境及自己的下，应对他人、环境及自己的一种行为模式。一种行为模式。 具体分为以下五种：讨好具体分为以下五种：讨

9、好、指责、超理智、打岔、表里、指责、超理智、打岔、表里一致一致 行为感受：感受： 就是行为带给我们的内心就是行为带给我们的内心感受，它看不见摸不着，但在我感受，它看不见摸不着，但在我们心里真实的发生着。如看到一们心里真实的发生着。如看到一群大雁飞过，我们心底可能会泛群大雁飞过，我们心底可能会泛起一种怅然若失的淡淡忧愁，或起一种怅然若失的淡淡忧愁，或许是首次看到大雁心理的惊喜，许是首次看到大雁心理的惊喜，或许是漂泊异乡有家难回的深切或许是漂泊异乡有家难回的深切悲痛悲痛 行为认知：认知： 就是制造感受后面的那个脚就是制造感受后面的那个脚本，是我们的信念价值观系统。本，是我们的信念价值观系统。看到大

10、雁，我感到悲痛，可能内看到大雁，我感到悲痛，可能内在的想法是：我应该属于祖国！在的想法是：我应该属于祖国！人老了，就应该回到故土。看到人老了，就应该回到故土。看到大雁开心，其内在想法可能是：大雁开心，其内在想法可能是：大雁原来是这么美丽的啊，大雁大雁原来是这么美丽的啊，大雁真是好团队的典范啊！真是好团队的典范啊！ 行为期待：期待： 就是一种具体的需求。如就是一种具体的需求。如：我需要回到家乡！我需要在事：我需要回到家乡！我需要在事业上尽快有所成就！业上尽快有所成就！ 行为渴望：渴望： 这是一种深层的共性需求与这是一种深层的共性需求与期待。如需要被爱，接纳，理解期待。如需要被爱，接纳，理解，安全

11、，赞美，肯定，尊重、重，安全，赞美，肯定，尊重、重视等等。是人类成长过程中，所视等等。是人类成长过程中，所渴求的共同的心理营养。重点来渴求的共同的心理营养。重点来自于小时候来自我们父母的给予自于小时候来自我们父母的给予。 行为自我：自我： 一种生命的真实状态。我们一种生命的真实状态。我们在情感上完全活在当下；能完整在情感上完全活在当下；能完整地兼顾我、他、情境中；能让生地兼顾我、他、情境中；能让生命力根据自然状态下不断成长。命力根据自然状态下不断成长。内心充满了喜乐与意义感。同时内心充满了喜乐与意义感。同时，有能很顺畅地和任何人链接。，有能很顺畅地和任何人链接。 下班了，丈夫回来，兴冲冲地告诉

12、妻子：老婆，我下班了，丈夫回来，兴冲冲地告诉妻子：老婆，我告诉你一个好消息啊！我升职加薪了，怎么样？！告诉你一个好消息啊！我升职加薪了，怎么样？！ 作为妻子，您看到丈夫在呈现一座怎样的作为妻子，您看到丈夫在呈现一座怎样的“内在冰内在冰山山”呢？丈夫兴冲冲地的呢？丈夫兴冲冲地的行为行为言语后面，其言语后面，其感受感受是兴奋是兴奋和开心。其和开心。其想法想法是：升职意味着我事业的进步，我能是：升职意味着我事业的进步，我能力的体现。其力的体现。其期待期待是：我要和家人分享这一喜悦，让是：我要和家人分享这一喜悦，让他们也高兴。其他们也高兴。其渴望渴望是：渴望得到家人的认可和赞美是：渴望得到家人的认可和

13、赞美。那一刻丈夫呈现了一种高能量的生命状态。自我价。那一刻丈夫呈现了一种高能量的生命状态。自我价值迅速提升！值迅速提升！ 其实，丈夫无非期待妻子说：其实，丈夫无非期待妻子说：“你真棒！你是我的你真棒！你是我的骄傲！看到你取得的成绩，我们全家都感到高兴！骄傲！看到你取得的成绩，我们全家都感到高兴！” 但作为妻子，如果您表现出来的行为，是爱理不但作为妻子，如果您表现出来的行为，是爱理不理，或者毫无反应，或者冷嘲热讽。如若长期都对老理，或者毫无反应，或者冷嘲热讽。如若长期都对老公的冰山视而不见，彼此关系就渐行渐远，也会极易公的冰山视而不见，彼此关系就渐行渐远，也会极易引发家庭冲突引发家庭冲突夫妻那点事家庭运用家庭运用Page 19父母孩子行为行为 感受感受 观点观点期待期待 渴望渴望自我自我 行为行为 感受感受 观点观点期待期待 渴望渴望自我