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文档简介

1、2017学年度普陀区高三年级第二次质量调研语文试卷2018.4考生注意:本试卷满分为150分,考试时间为150分钟2. 学生答题全部做在答题纸上。3. 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。一积累运用(10分)1. 按题目要求填空。(5分)(1) ,身登青云梯。(李白梦游天姥吟留别)(1分)(2) 吾尝而望矣, 。(劝学)(2分)(3)人们经常用 兰亭集序中的“ , ”来形容当代各类聚会活动的盛况(2分)2. 按题目要求选择。(5分)(1)小明读书总是不求甚解,浏览一遍便抛诸脑后。老师想用一句话来劝诫他,以下句子合适的一项是()° (2 分)A.书卷多情似

2、故人,晨昏忧乐每相亲。B.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。C.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(2)小明爸爸招待上门拜访的同事,以下四句话中用语正确的一项是()。(3分)A. 欢迎光临寒舍。快请坐,先喝杯茶吧。B. 既然盛意难却,这份礼物我就笑纳了。C. 之前临时爽约,给你添了麻烦,深感遗憾。D. 今后你有困难尽管开口,我一定鼎力相助。二阅读(70分)(一)阅读下面的文章,完成3 7题(16分) 截至2013年底,我国入选联合国教科文组织的非遗名录的项目已达38个。梳理以往对这些非物质文化遗产的研究, 绝大部分都围绕着非物质文化遗产的认定、保护、开发以及利用

3、,如乌丙安等(2010)从宏观方面对非物质文化遗产的认定方法进行了细致的介绍,王巨山(2011)则探讨了非物质文化遗产是否应当进行旅游开发的问题。 研究非物质文化遗产的价值,我们不难发现和理解它的历史性、稀有性和民族性;而“非物质文化遗产国际知名度”的测量则更能体现其重要的文化传承和传播性,传统研究的样本量都基于抽样调查或者更为有限的资料:大数据的应运而生,为跨时空的国际知名度研究提供了条件。 我们使用基于英语书面语言语料库中提及中国世界非物质文化遗产的词频统计研究方法,研究中所用到的300年来的书籍数据来源于最新版谷歌图书语料库(共811万种英语书籍)。考虑到每年书籍及书籍词汇总量不一,本文

4、用非物质文化遗产关键词的“词频比 例”,即其在海量书籍中出现的次数与海量书籍中全体单词总量的比值,来代表该非物质文化遗产关键词在该时段内的文化影响力 从统计结果来看,1700-1800年间仅有皮影戏和妈祖被少量提及。1900年以后,其他项目才被普遍提及,京剧、书法、端午节等词汇被提及的频次都有明显上升。值得一提的是,在建国前后出现了明显的波动起伏,最为明显的是,妈祖和京剧在建国后都出现了骤升的较高梯次。盛行于闽台地区的妈祖在1960年左右出现了 300年来的最高峰值:京剧在建国后的知名度也有巨大提高,在 1966年达到一个小、高峰后明显波动下降,并在改革开放后显 著上升,直至1981年左右达到

5、300年来最高峰值。 。 尽管整体上中国的非物质文化遗产国际知名度呈现越来越高的趋势,但仍有例外。皮影戏在300年的历史长河中呈现了相对降低的态势。在过去还没有电影、 电视的年代,皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。18世纪中叶,皮影戏传到欧洲,各国艺术室对它表现出浓厚的兴趣。1774年,德国著名文学家歌德曾在威兰博览会上把中国皮影戏介绍给国观众,并在日后做了皮影戏演出。直至清代后期,由于政治原因,皮影戏遭到了禁演和查抄;“文革”时,皮影艺术又再次遭到了 “破四旧日”的噩运。改革开放后,传统文化虽有 复苏的社会环境,但在当代多元化、高科技化的大众流行影视等文娱形式的冲击之下,皮影戏的濒危处

6、境仍难扭转,令人惋惜。在机械化电 然而,也有一些非物质文化遗产国际知名度随着现代化进程而不断提升。子化的时代,针灸、书法和雕版印刷并没有像人们想象中那样随着时代的发展而消失殆尽反而越来越多地被提及。 这和跨国交流的密切化相关, 也与民族文化自觉意识觉醒有关。 中国 的文化自觉是在改革开放城市化进程中逐渐自我反思、自我调整的渐悟过程。 在科学技术取得全面胜利的同时,全球化趋势以及以西方当代文化为代表的“强势文化”使得越来越多的“弱势文化”处于濒危状态。20世纪80年代以来,人们普遍认为,未来世界的竞争不仅是经济实力的较量,也将是文化软实力的角逐;文化生产力的发展已经成为中国当代最核心的话题之一。

7、非物质文化遗产作为最能体现和传承民族传统文化的载体,也是最能体现民族文化自觉意识觉醒的重要载体,越来越多地受到重视。 比较中国非遗项目国际知名度的变化有助于我们重新审视非物质文化遗产和民族特有的思维方式、审美观念的关系。 另外,我们还发现,青海热贡艺术、西安鼓乐等12个非遗项目在本文研究所使用的00年书籍大数据中并无提及。虽然我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目数量目前排位世界第一,但有近三分之一国际知名度还很低,对它们的宣传极为不足。 其中,有6项已属于急需保护的非物质文化遗产,非遗项目发展“冷热不均”的问题亟需引起重视。节选自大数据中的中国非物质文化遗产300年国际知名度分析3. 第段空

8、行处最适合填入的一项是()。(2分)A. 这些起伏变化或多或少都与20世纪动荡中的中国命运有所关联B. 这些起伏变化揭示非物质文化遗产的知名度和国家定位息息相关。C. 这些数据有力地展现了中国在20世纪不同历史阶段的发展变化D. 这些数据说明非物质文化遗产知名度的提高依赖于国家实力提升4. 对第段画线句的作用分析正确的一项是()。(3分)A. 证明外国艺术家对皮影戏有着持久的兴趣。B. 介绍皮影戏在国外宣传推广的形式和过程C. 表现皮影戏作为非遗项目跨越中外的魅力。D. 解释皮影戏知名度在 18世纪处于高位的原因。D5. 第段多次列举数字的意图是 。( 3分)(4分)6. 综观全文,概括“中国

9、非物质文化遗产国际知名度分析”课题研究的意义。7. 文中“知名度排名”采用的量化统计方法是否严密?请对此加以探究,提出自己的看法。(4分)(二)阅读下面文章,完成 8-11题(15分隐身树甫跃辉 我记得它们,那些隐身的树。一棵,一棵一棵,一棵一棵一棵,我记得它们站立的土 地,沟梁边、小山坡、竹林旁,或旧屋后。我也记得风吹过它们的样子,它们开花的样子落 叶的样子。当整个村子在变迁,房屋拆了建新的,人老了死了出生了长大了离开了到来了住 下了,它们沉默着,渐渐藏身隐匿之地。但我仍然记得它们。 最先隐身的,是大院子里的桃树。 那是很老的一棵桃树了,在我家的东北边,通往邻居家的路边。春天开很密集的粉色花

10、朵,夏天里密集地结出桃子,初秋桃子密集地成熟。无论满树的花还是满树的果,都让人担心,桃树要被压塌了。我记得,奶奶会在桃树下纳凉那桃子是什么味,却早忘却了。不知道在一个什么日子里,斜对面的邻居家修路,砍掉了它接着隐身了的,是我家后院的两棵银桦树。它们是我迄今为止见过的最高的树。走在村子里,稍一抬头就能望见它们。竹林已高出两层楼的瓦屋,它们收紧枝桠像是抱紧了手臂高高地肃 立在竹林之上,真似乎要插到云霄里去 它们给我的最大快乐, 是上面不知何时有了个硕大的鸟窝。 春末夏初,两只老鸹绕着 高高的银桦树飞上飞下。 你见过老鸹在天上飞么?天蓝透了, 闪亮的白云缓缓走动, 老鸹展 开它们黑而亮的翅膀,不紧不

11、慢地飞,不时发出响亮的一声:“哇一”它们视域下的村庄,愈发静寂了。 一声一声,瞭亮,孤独,庄严。 银桦树热闹起来了。当老鸹飞近,一个个小脑袋探出头,数一数,一只两只三只最多时候,同时出现的有四只还是五只?鸟窝离我们至少三四十米远,要看清初雏鸟并非易事。但我们每天回家,必然要站在后院里仰头看上半晌 不知过去多久,雏鸟们长大了,老乌们带着它们围着银样树飞啊飞;又不知过去多久鸟们飞得不知踪影了, 两只老鸟仍绕着银桦树飞啊飞。 漆黑的身影,补丁一样打在天上。 两棵银桦树是忽然被砍倒的。它们实在太高,不可能直接从脚下砍倒, 只能从树梢砍先砍掉枝桠, 再从上往下一截一截砍掉主干。 后来听大人说, 邻居家是

12、以一千块钱的价 格卖掉它们的。那两只老鸹莫非预料到两棵树的命运?早两年它们便飞走了。 再也看不到它们了,那高耸的身影。站后院朝南望,空落落的天让人不习惯。 时间似乎在加速,更多的树列队走向隐匿之地。? 紧接着加入隐身队伍的,是水井边的几棵柳树、石榴树,邻居后院的一棵李子树我 家后院附近的两棵银桦树, 田边的一棵桃树。 然后, 是菜地边的一排长期充当篱笆的树 是些什么树呢?是几棵桃树、一棵酸木瓜树、一棵柏树和一棵枇杷树。那棵枇杷树还年轻, 别的树是有些年岁了。桃树已经很少再结果 ; 酸木瓜树更是,枝干老硬虬结,每年不过聊以 自慰般开几朵红红的寂寞的小花。 柏树呢?从老屋我那间房的窗口, 刚好能望

13、见它。 夏日忧 愁的雨雾里,它静穆地立着。奶奶信佛,我曾经爬上柏树,给奶奶折下树枝,晒干了春碎, 让她当做香面带去寺庙。 奶奶老得不能出门了, 不再到寺庙去了, 它也就再没什么存在的价 值了吧?反正这么些树,三两天给砍光了。? 接下来呢?时间继续着吞噬一切的习性。? 后院边上的邻居从外地回来,要盖新房了。他们决定,要砍掉我家南边的一片竹林, 还有竹林边的几棵树:狗骨头树、洋草果树和苦楝树。? 多少个日子,正午的时候,太阳总要把那棵三四层楼高的洋草果树的影子投到后院 正晒着的衣服,完全给遮挡住了 ; 又有多少个日子,大风吹起来,小小的小小的紫色花朵, 忽忽悠悠地,飘到院子里来了。 让小时候的我觉

14、得有点儿可惜的是,那么秀丽的花,最后结 出来的果有些傻气,圆乎乎的,黄暗暗的,一嘟嗜一嘟嗜挂在枝头。但对大人来说,它们倒 有别样的用场,可以收集来做成胶水,将一层一层布粘牢,待压实晒干后,便可剪成鞋垫。? 那棵狗骨头树呢?据说木质坚硬,是做陀螺的上佳之选。我是有过一只陀螺的,是 用它的枝桠做的么?如今回想起来,已经很模糊。? 时间不停歇。后院那棵比我年纪还大的大枇杷树也隐入黑暗中了。它站立的地方已 建起钢筋混凝土的新房。那年,我回到家,看到新房,没和爸妈提起它,爸妈也没和我提起 它。好几年过去了,几乎从未有人提起过它。就仿佛,它从未存在过。只剩下东边那棵小枇 杷树,一年一年立在那儿,开花,结果

15、,果实没人摘,也没人吃。一年一年,熟透风干的果 实落满拆剩一半的老屋的屋顶。 记得那晚躺在新房的床上,睡不着了。 闭上双眼, 看见那熟 悉的村子了。面对时间的深渊,呼唤那些早已隐身的树的名字。一棵,一棵一棵,一棵棵一11棵,它们在我心里翠绿地显现。(有删改)(3 分)(4分)8. 第段画线句中的比喻贴切形象、重味深长,请联系两段赏析其妙处。9. 第?段多用叠词,请赏析其表达效果。(4分)10. 文中写到许多“隐身树”,作者是如何组织这些材料的?请加以分析。11. 分析标题“隐身树”在全文中的作用。(4分)(三)阅读下面的诗,完成 12-14题(8分)京口闲居寄两都友人 【晚唐】许浑吴门烟月昔同

16、游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,浮沉无计水东流。一樽酒尽青山暮,千里书回碧树积。何处相思不相见,风城宫阙楚江楼【注】凤城,指都城。楚江,长江中下游的别称12. 标题中的“京口”在今天的 。( 1分)A. 无锡 B.镇江 C.南京 D.苏州13. 对画线部分分析不正确的一项是()。(3分)A. “北去”“东流”暗切友人和自己的所在地点。B. “聚散”偏重“散”,浮云漂泊寓意游子思归。C. “浮沉”偏重“沉”,大江东流暗示岁月流逝。D. 此联融自然景物和人生感慨于一体,工整精炼。14. 赏析颈尾两联虚实结合的表现手法。(4分)(四)阅读下面文章,完成15-20题(18分) 郭原平字长泰,性闲木

17、功,佣赁以给供养。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯飨盐饭而已。若家或无食则虚中竟日义不独饱;须日暮作毕,受直归家,于里籴买然后举爨。父笃.疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑。父亡,哭踊恸绝。 高阳许瑶之罢建安郡丞还家,以绵一斤遗之,不受。送而复反者前后数十。瑶之乃自往,曰:“今岁过寒,而建安绵好,以此奉尊上耳。”原平乃拜而受之。 及母终,毁瘠弥甚。墓前有数十亩田,不属原平,原平不欲使人慢.其坟墓,乃贩质家资,责买此田。每出卖物,人问几钱,裁言其半。如此积时,邑人皆共识悉,辄加本价与之彼此相让。欲买者稍稍减价,要使微.贱,然后取直。 每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之。己自引.

18、船,不假旁力。若自船已渡,后人未及常停住须待,以此为常。 太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平。原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:“府君嘉君淳行,悯君贫老,故加此赡,岂宜必辞? ”原平曰:“府君若以吾义行邪,则无一介之善,不可滥荷此賜。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。”终不肯纳。南史(有删改)【注】尊上,对人父母的敬称。15. 写出下列加点词在句中的意思。(2分)(1)父笃疾弥年()(2)原平不欲使人慢其坟墓()16. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(2分)(1)要使微贱A. 细小 B. 低下 C.稍微 D.没有(2)己自引船A. 领 B. 拉 C. 征引 D. 退却

19、17. 第段画线部分断句正确的一项是()。(2分)A. 若家或无 / 食则虚中 / 竟日义不独饱B. 若家或无食 / 则虚中 / 竟日义不独饱C. 若家或无 / 食则虚中竟日 / 义不独饱D. 若家或无食/则虚中竟日/义不独饱18. 把第段画线句译成现代汉语。( 6 分)府君若以吾义行邪,则无一介之善,不可滥荷此赐。19. 对第段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是()。(2分)A. 卖物时常常会有人拦腰砍价。B. 卖物花费的时间往往特别长。C. 物价为邑人认可,货品特别抢手。D. 买家总是主动出高于报价的价格。20. 综观全文,结合郭原平的性格特点,推断其拜受绵而拒受米的原因。( 4 分)(五

20、)阅读下面文章,完成 21 25 题( 13 分)纵囚论 【宋】欧阳修信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者。罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。 方唐太宗之六年, 录大辟囚三百余人, 纵使还家, 约其自归以就死, 是以君子之难能 期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所易也。此 岂近于人情哉? 或曰:“罪大恶极,诚小人矣。及施恩德以临之,可使变而为君子;盖恩德入人之深而移人之速,有如是者矣。”曰:“太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意 其必来以冀免, 所以纵之乎?又安知夫被纵而去也, 不意其自归而必获免, 所以复来乎?夫 意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪 ; 而一日之思,能使视死如归

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