屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘─屈原和他的离骚

1、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山 丘一屈原和他的离骚屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘一屈原和他的 离骚“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。” 一位发髻高束的老人在旷野上吟唱着， 他张开双手，眼望长空，乌蒙蒙的天空，阴沉沉的地。他听 到如急豉似的心跳，两行清泪沾湿衣襟。人生之舟呀！为什么尚在苦海徘徊？家国之忧呀！为何长存 心间？人生之厄呀！为什么苦苦相伴？这一切，不由让他发 由“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感喟。这位老 人是谁？为何那么悲切！如此伤悲！在公元前3 4 0年的寅月寅日，位于长江三峡北岸的一个村庄的一户贵族家庭（今隶属湖北稗归县），一个伟大的生命诞生了

2、。他，就是中国历史上最伟大的诗人屈原，屈原是中 国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰生代表。作为一位杰生的政治家和爱国志士，屈原爱祖国、爱 人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的 巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当 国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的由现，不仅标志着中国诗歌进 入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地了诗 歌的表现力，为中国古代诗歌创作开辟了一片新天地，后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大

3、优良传统的源头， 同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形式。从前，读 屈原词赋知道诗人曾与云结下了不解之缘。屈原遭受谗言， 在政治上受到排挤、打击之后，便常以大胆而丰富的想象， 借风、云、雷、电比喻成五彩缤纷的艺术形象，抒发他那炽 热的爱国情怀和不屈的斗争精神。他的云中君，把“云”当作“云神”来祭，热情歌吟。屈原思云神而叹息，想云神 而心绪不安。在长诗离骚中，诗人驰聘想象，驾着五彩 祥云飘游四面八方，观察天上地下，“长太息以掩涕兮，哀 民生之多艰”。于是，他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求 索”。屈原的这种博大胸襟、人文思想和追求理想的精神， 留给中国和世界以宝贵的精神财富，令世世代代缅怀。生

4、逢乱世，空有安邦治国之才；人生之痛，却造就了一个超 越时空的文学家。当我们拨开历史的层层帷幕，吹散时空的 层层乌云，看到“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧"屈子 当年赋楚骚，一腔热血洒江郊，让我们走进屈原的时代，走 进那段历史，走进那个曾叱咤风云的楚王室，解读历史，重 访英雄。，可以感受一种生命的洗礼，可以听到中国的悲剧 之父屈原演绎的生命之歌据史记 ·屈原列传和其 他有关资料记载，屈原，名平，字灵均，是战国末期楚王室 的远房同族，他“博闻强志、明于治乱、娴于辞令”楚怀王时期，曾担任过左徒和三阎大夫，身居高位。他力谏怀王对 内举贤授能，对外联齐抗秦，结束七雄争霸局

5、面，然而，屈 原的才能和政治主张遭到了上官大夫靳尚等人的嫉妒，怀王听信谗言，亲个人远贤臣，将屈原流放到汉水以北。屈原生 存的过程始终与痛苦为伴，“少怀高阳，伤时忧世，为一痛；遭谗受害，无以昭雪，为二痛；世风日下，兰蕙变节，为三 痛；报国无门，美政流产，为四痛；举世皆浊，茕独孤苦， 乃五痛；国君昏庸，皇舆将覆，乃六痛；晚年劳苦倦极，衰 老疲惫，是七痛；辅国无望，拟死赴渊，是八痛。”人生有 此八痛，命何以堪？ ！究其这些痛苦的根源，一是空有报国 之志，却是报国无门和忧世、忧生、忧民的精神之痛；二是 世风日下，人生苦短的生存之痛。具有伟大和高尚人格的历 史人物在前进的道路上始终摆脱不了思索的痛苦，人

6、生的打击。屈原便是对人民生存维难的认识中而产生一种沉重的忧 患感和强烈的历史使命感而怀抱美政愿望走上政治舞台的， 公元前3 1 8年，2 2岁的屈原由任楚国左徒之职，当时正 是战国纷争时期，秦、楚、齐三强逐鹿中原，楚国命运汲汲 可危。上任后的屈原，便提生了自己的美政观点： 内修弊政， 改革图强；外联齐国，抗秦图存；立足天下大势，顺乎民心 所向，励精图治，最终实现一统天下的战略目标。然后，改 革必将触动旧贵族阶层的政治经济利益，他们采取造谣中 伤、诋毁诬蔑的手段，使屈原遭到疏远，陷入“美政”难施 的痛楚；公元前3 1 3年，屈原因与当权者产生外交分歧而 遭“黜”，第一次流放到汉北，；公元前2 9

7、 2年，已回到 楚国宫廷的屈原，第二次被放遂江南。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要 活动于楚怀王时期。 这个时期正是中国即将实现大一统的前 夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因由身贵族，又明于治 乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三 闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变 法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度由现了一个国 富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚 国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前3 0 4 ）,张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、 子兰、郑袖等人

8、充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱 骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦由 兵，均遭惨败。于是屈原奉命由使齐国重修齐楚旧好。此间 张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联 盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入 了秦的怀抱。屈原亦被逐生郢都，到了汉北可谓遭受了致命 一击。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相 会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实 施投降政策，因不懈坚持“美政”路线屈原再次被逐由郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。黯淡的云、灰 色的郢、凄苦的路、忧伤的心伴着屈原踏上流放的途程。诗 人沿着江夏东行，到洞庭湖

9、；又沿沉水至淑浦，浪游沉湘一 带；公元前2 8 3年，辗转北上至夏浦。9年的流浪，虽然 形容枯槁、潦倒困顿，但痛苦的体验也因此而深刻，他一度 决定返归郢都，劝谏楚襄王改弦易辙，奋发图存，然而，却 遭拒绝。而同时，秦国势力日盛，公元前2 7 8年占领郢都， 楚襄迁陈，大势已去，末日将临。屈原闻此消息，悲痛欲绝，“宁滥死而流亡兮，不忍为此而常愁！”内心的孤愤已随国 破山河碎而泯灭，也正是这年夏历的5月5日，诗人怀着绝 望的心情走向汩罗，投江自尽，以身明志，以死殉国！ 这也许是屈原作为政治家的“归宿”吧。这种“相始终”的精神，是作为政治家的唯一选择。至此，一代精英的从政生 涯以彻底失败而告终。在今天看来，一个正直、向上、一心 报国的人在尔虞我诈、波涛汹涌的官场立足是多么艰难！或 许，屈原的一次次从政遭贬的过程让人感到一种悲怆，虽然 是刀光剑影的年代，当一介平民又有何不可呢？但同时，正 是屈原这种怀抱忠君报国的无成，了一个伟大的诗人政治的孤独、真理的孤独、人生的孤独孕育了屈原创作的独特性。从政时期，所作九歌、九章中的惜诵、抽思、思 美人诸篇、天问、招魂等大多是孤独之歌，痛苦之 音，