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文档简介

1、春秋时期的政治经济文化思想春秋时期是中国历史奴隶社会的瓦解时期。自公元前 770年至 公元前476年这段历史时期,史称“春秋时期”。下面是有春秋时期 的政治制度,欢迎参阅。春秋时期,诸侯国君称公、称侯,只有楚、吴、越称王,国君之 下设诸卿,二卿、三卿或六卿,其中主持政务的称正卿或上卿,楚国 称令尹,亦称相,秦又曾称庶长、不更。卿出征时为三军之将佐。卿 之官职,有司徒、司马、司空、司寇等,分掌民事.军事、工事、法事。春秋初期,晋、楚等国开始在新兼并的地方设县,或聚若干小邑 为县,或将私家之田分置县。而在边境地区则设郡。郡县之间没有隶 属关系,其长官由国君百接任命,只有少数作为采邑赏给贵族。春秋时

2、期的经济文化农业春秋时期,铁农具较多地使用和牛耕的推广,极大地提高了农业 生产力。许多荒地被开垦为良田,耕作技术由粗放转向精耕细作,农 业产量大增。私田增加,井田制崩溃,土地关系向私有化发展。诸侯 们不得不陆续实行改革,承认土地私有,允许土地买卖,而向土地所 有者征收田税,自耕农的生产积极性高涨。春秋战国时,由于战争的 需要,马的数量增多。中原地区的畜牧业则基本上变了农业的附庸, 专门从事畜牧业生产的人很少。手工业春秋时期,青铜器上的雕镂纹饰趋向细致工整,造型轻巧灵便, 出现了错金铭文。存世的吴、越青铜剑,其冶铸淬炼之精,合金技术 之巧,外镀之精良,花纹之铸造,皆世所罕见。煮盐、冶铁、漆器等

3、部门发展起来。铁器主要为手工业工具和农具。齐国的丝织品、楚国 的漆器等水平很高。一部分工匠成为个体生产和经营者, 聚居于城中 的肆里,边生产边销售。被称为匠师之祖的公输般鲁班,就生活于春秋末年。铸造金属货币产生于春秋时期, 晋国是最早铸造和 使用铸币的地区之一。春秋后期,越国的谷价,每石最贵时六十钱, 最贱时三十钱。税赋春秋时,产生了新的赋税制度。鲁宣公十五年 (前594)实行初税 亩,国家根据土地面积向田主征收一定的实物税。 这是古代田税的开 始。鲁成公元年(前590),作丘甲,按土地面积征收一定量的军赋(甲), 从而使税和赋合而为一。春秋战国之际,地税的征收已很普遍。秦国 于秦简公七年(前

4、408)实行初税禾的实物地税制度。战国时,各 国税制不一。秦国首先实行户口登记制,并据以征收田地租税和接人 头征收头会(人口税)。宗教春秋时期并没有一种广泛流行的宗教,因为道教是从汉代才开始 出现的,佛教也是在东汉时期传入中国的。不过,春秋时期也可能有 一些不太知名的原始宗教。哲学思想中华思想文化的源泉是易。作为儒家六经之一的易经,有 很长的形成和发展过程。被后人称为河图、洛书的东西,是烧灼卜骨 的表现,是远古先民在长期生活和占卜的实践中感悟出的理性思维和 形象思维互相串连、互相渗透的反映。儒家:孔子,主要思想:“仁政”“民贵君轻”,反对兼并战。墨家:墨子,主要思想:“兼爱”“非攻”。道家:老

5、子。法家:管子,子产。名家:邓析。兵家:管子,孙子(孙武)。相传伏羲氏将其归纳总结,对蓍草反覆排列,而画为八卦,将天 地间万物的现象都包括于其中,这是原始的易。后来,据说经过周文 王的悉心钻研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四 爻,有了卦辞、爻辞,人称周易。它以简单的图像和数字,以阴 和阳的对立变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无 穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。其所以称为“易郑玄解释有三义:一是简,二是变易,三是不易。就是讲万 物之理有变有不变,现象在不断变化,而一些最基本的原则又具不会 变的,这就从客观世界的辩证发展中抽象出了理论上十分丰富的朴

6、素 的辩证法。旧说到春秋后期,孔子对周易进行解释和论说,完成 十翼,即易传。这样,周易就发展成为一部内容博大精深的阐 述宇宙变化的哲学著作。中华文明学术的起源很早,但是到了春秋时 代才发展起来。这时的学术思想,可以说是中华文明的大黄金时代。 中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。春秋时期的科技冶铁技术春秋时期,铁制农具开始使用,但未普及 (战国时期开始普及推 广春秋时期除使用块炼铁外,还掌握了冶炼生铁的先进技术)。铁器的使用使大规模开垦荒地成为可能, 促进了私田的发展,同时也为手 工业提供了锐利的工具,牛耕渐趋普遍起来,牛耕技术的发展,只有 与铁器的使用相配合,方可发挥出它的功能。在青铜冶铸方

7、面发明了 错金、错银、嵌红铜等新工艺。侯马大批铸造陶范的出土,显示出这 一时期青铜冶铸业和采矿业的规模很大、水平很高。春秋中期以后, 各诸侯国已经大量使用货币。金属货币的流通,促进了手工业、商业 的发展。春秋时期,铁农具较多地使用和牛耕的推广,极大地提高了农业 生产力。许多荒地被开垦为良田,耕作技术由粗放转向精耕细作,农 业产量大增。私田增加,井田制崩溃,土地关系向私有化发展。诸侯 们不得不陆续实行改革,承认土地私有,允许土地买卖,而向土地所 有者征收田税,自耕农的生产积极性高涨。由于战争的需要,马的数 量增多。中原地区的畜牧业则基本上变了农业的附庸,专门从事畜牧业生产的人很少。青铜艺术春秋时

8、期,青铜器上的雕镂纹饰趋向细致工整,造型轻巧灵便,出现了错金铭文。存世的吴、越青铜剑,其冶铸淬炼之精,合金技术 之巧,外镀之精良,花纹之铸造,皆世所罕见。煮盐、冶铁、漆器等 部门发展起来。铁器主要为手工业工具和农具。齐国的丝织品、楚国 的漆器等水平很高。一部分工匠成为个体生产和经营者, 聚居于城中 的“肆”里,边生产边销售。被称为匠师之祖的公输般“鲁班” ,就 生活于春秋末年。铸造金属货币产生于春秋时期, 晋国是最早铸造和 使用铸币的地区之一。春秋后期,越国的谷价,每石最贵时六十钱, 最贱时三十钱。其他方面墨子一书记述了类似秤的杠杆原理。 这是最早的杠杆原理理 论。铁器和牛耕在春秋时期得到推广,推动了历史的发展。在天文学、物理学、医学方面,春秋时期的中国在世界上处于领 先水平。形成于春秋战国时的阴阳五行之说,将整个世界包括天文都纳入 五行体系。“天”不仅以天象,而且还以各种物象来显示“天命”,因 此,人们要以各种符应去体察“天命”,改变了以往用民心去体察天 命的方法。这些符应显示于“五德转”。显示于“五行之运”。天象的观察不但适用于国家政治,特别是异常天象,因为事关“天 命”,更是备受重视。春秋战国时期

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