曲阜一中2015

1、 曲阜一中20152018年校园文化建设规划 为全面贯彻落实党和国家的教育方针，深入实施素质教育，切实加强学校特色建设，大力提高学校的办学品位，依据校园文化建设方向性、整体性、主体性和特色性原则，从学校实际出发，结合曲阜地域文化特点，特制订曲阜一中校园文化建设整体规划方案。 一、建设指导思想 学校文化建设的根本宗旨，是让文化成为人的精神家园，在精神家园里培植和提高人的文化品格。柳袁照以前说:校长不在乎他具体做了什么，而在乎他所做的一切是否营造了催人向上的文化气息。我们必须以“十七大”精神和科学发展观为统领，以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向，建设良好的校风、教风、学风，以优化、美化校园

2、文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促动学生的全面发展和健康成长。 二、环境文化建设 环境文化既是学校文化的物质载体，也是学校文化的重要形式。学校的硬件建设形式、校园环境建设、物质资源配置方式等均可作为学校物质文化建设的范畴。要加强学校环境建设，根据教育、学校、时代的特点, 努力使学校环境建设达到净化、绿化、美化、教育化、规范化的要求。要完善学校形象标识的使用，精心制作校标、校徽、校旗以及校服，规范学校的楼名、路名和雕塑铭文。要充分利用橱窗板报、校园电视与广播、楼梯、走廊

3、、道路、草坪花木等，营造良好的文化氛围，要努力发挥网络、广播等新型媒体在学校文化建设中的重要作用，建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性等于一体的校园网站，不断拓展学校文化建设的渠道和空间，使网络成为学校文化建设的宣传教育阵地。场。校园绿化:目标:山东省绿色学校。文化意义。碑文: 楷 ( jie ) 树，漆树科，黄连木属 ，落叶乔木，因其木材色黄而味苦，故又名“黄连木”或“黄连树”。拉丁名:Pistacia chinensis . 枝干疏而不屈，刚直挺拔。相传孔子逝世后，弟子各以四方异木植于孔子墓周围。子贡庐墓六年，又从卫国移来楷树苗植于墓前，即今“子贡手植楷”。此树是孔子与弟子师生关系的历史

4、见证，更是尊师重教的象征。“子贡手植楷”北侧楷亭内石碑上，刻有清代施闰章的子贡植楷诗:不辨何年植，残碑留至今。共看独树影，犹见古人心。阅历风霜尽，苍茫天地阴。经过筑室处，千载一沾襟。子贡植楷的故事，曾感动教育过无数人。校园里植下这株楷树，旨在时时提醒我们教育工作者“师垂楷则，范示群伦”，做一个值得尊敬的老师，更希望全社会尊师重教蔚然成风。主路两侧为法桐。笃学广场以银杏为主，辅以红杏和付叶菊，寓幸福之意，突出观赏性。广场南为梅园，植松竹梅，突出教育性。再南为植物园，植杂树，品种尽量丰富，突出知识性和实践性。其他诸如樱花园、海棠园、红杏园、紫薇园等应因地制宜。校园植物品种百种，绿化面积达到省规标准

5、，蕴含丰富的课程资源，应是师生诗意的栖息地，优美的生活园地，更是学生理想的学习和实践基地。 校园人文景观与制作:突出传统文化和地域文化特征。 明德广场，设置国旗校旗、孔子雕像、泮池和书简式明德主题景观。明德主题景观分四个板块，均以书简为形式，以论语箴言为内容，分别以明德、明礼、为政、为学为主题制作。 笃学广场，置居里夫人雕像、名人长廊、孝德长廊。名人长廊介绍曲阜历代文化名人，孝德长廊介绍古代和现代孝贤故事，让学生懂得孝敬长辈，爱家爱国。 道路文化，设计制作论语一条路、可爱家乡（曲阜名胜）一条路、美丽祖国一条路和中华古典诗词一条路。 楹联文化，大门及艺术楼、教学楼、图书楼、实验楼、报告厅、餐厅、

6、宿舍等主要门制作楹联，楹联内容同样以明德修身、励志笃学为主题，以书法为表现形式。 餐厅文化，以国画、书法等为表现形式，以礼仪、节俭、励志、笃学为主题，让学生在潜移默化中受到美的熏陶，得到文化教养，提高文明素养。 教室文化，教室内外以学生为主体自行设计。政教处、班主任跟上指导。 校史文化，曲阜一中是一所古老学校，有清晰的历史发展脉络和厚重的文化积淀，应梳理整理成卷，以资借鉴。校报校刊、橱窗报栏、校网广播等都是学校宣传正能量的教育阵地，必须高标准、高质量。 三、行为文化建设 课堂行为文化。我们的课堂学习方式是“自主互助”式学习，应特别突出自主与合作。其基本特征是:自主性、开放性、愉悦性和有效性。自

7、主性学习。学习永远是自己的事情。学生在学习活动前自己能够确定学习目标，制订学习计划，做好学习准备；在学习活动中能够对学习进展和学习方法作出自我监控、自我反馈和自我调节；在学习活动后能够对学习结果实行自我检查、自我总结、自我评价和自我补救，这就是自主性学习。自主学，自主问，自主思，自主展示辩论，自主实践习得。我们很赞同余文森先生的主张：教学的落脚点，一定是学生的自主学习。当学生有自主学习能力的时候，教师一定要把这个学习权还给学生。各个学科的教学，都必须建立在学生自主阅读的基础上，这是提高课堂教学有效性的最核心最根本的抓手。开放性。“开放性”是相对于“封闭性”而言的，开放的前提是教师把教学目标、任

8、务、要求和学习方法交给学生，把学习的主动权交给学生，把时间还给学生，让学生有充分的时间阅读、思考、质疑，放手让学生在课堂上互动、对话、交流，进而指导学生对教材进行感知、领悟、积累、运用。必要时甚至可以把课堂延伸到课外、校外。愉悦性。创设生动活泼和谐的教育氛围，有较为宽松的心理环境，相对宽松的自由度，学生敢于表达，乐于表达，师生心情愉悦，才可形成自主学习的“场”。让学生以最佳的精神状态自觉地参与各种教育活动，才更能激发兴趣，才能使学生个性得到充分和谐的生成和发展。有效性。有效达成教学目标，有效实现预期结果，有效促进学生发展。 课外行为文化。包括课间及放学后校内外一切活动。课外行为文化应该突出“健

9、康、文明、轻松、活泼”。具体要求见曲阜一中文明礼仪常规和养成教育三字歌的要求。养成教育三字歌：沐晨风，到学校；穿校服，重仪表。发必理，面必净；坐立行，姿端正。进校门，下车行；自行车，排齐整。上下楼，靠右行；脚步轻，说话轻。遇老师，先问好；见同学，带微笑。 做值日，应仔细；放物品，要有序。早读书，午习字；天天做，宜坚持。 进课堂，须安静；仔细想，认真听。有疑难，敢于问；好学者，贵虚心。乐自主，乐探究；善合作，善交流。做作业，讲规范；若举一，能反三。常预习，常复习；好习惯，终生益。普通话，日常语；时时讲，有魅力。读好书，汲营养；与名人，共成长。下课后，宜小憩；做活动，应得体。课间操，做到位；天天练

10、，形体美。依规矩，成方圆；校班规，记心间：不迟到，不旷课，不串班，不逃学。不骂人，不打架；不乱吐，不乱画。忌烟酒，勿早恋；爱公物，爱校园。有集会，莫延迟；且须记：快静齐。入会场，坐立正；认真记，专心听。升国旗，要肃立；唱国歌，响又齐。进有序，退有序；善始终，才相宜。寄宿生，要铭记：生活里，有德育。寝不言，食不语；会作息，能自理。就餐前，将手洗；同吃饭，同离席。不挑吃，不比穿；惜饭食，节水电。三顿饭，要吃好；拒零食，素质高。不乱丢，不乱弃；环境美，有诗意。讲秩序，讲卫生；讲道德，讲文明。三字歌，我践行；努力做，好学生！ 教育教学活动。学校师生的工作学习方式、交际方式、活动组织方式等都是学校行为文

11、化的内容。要按照学生身心发展的规律，从培养学生良好的习惯、健康的心理、多样的个性出发，切实开展读书节、艺术节、体育节、科技节等活动；充分利用“五四”青年节、“七一”建党纪念日、“十一”国庆节等重大节日，清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日，设计、开展丰富多彩的传统教育活动；利用入学与毕业、入团、成人仪式等有特殊意义的日子，开展生动活泼的主题教育活动；结合课程改革，从实际出发，积极开展大课间活动等阳光体育运动与课外综合文体活动。要围绕教师职业道德规范，开展学生、家长评价教师，评选师德标兵、优秀教师、优秀班主任、优秀课题、优秀博客，评比优秀教研组、备课组、办公室等活动。 教师常规活动：教育教学

12、年会、教研会、教师讲堂等。 学生常规活动：升旗仪式，励志教育活动，体育节活动，艺术节活动，读书节活动等。 学生活动社团：成立综合课程部，专门负责学校社团活动。组织艺术团、合唱团、舞蹈队、模特队、话剧社等特色艺术社团，田径队、篮球队、足球队、健美操队、棋社等体育社团，多媒体制作组、水火箭制作组、闪客联盟等科技生活社团，读书沙龙、朗诵社、诗社、文学社等文学社团。 教育活动应尽量丰富多彩，努力做到教育活动常规化，活动过程最优化，教育意义最大化。四、制度文化建设制度文化不仅是指学校的规章制度，它还具有更宽泛的内容，包括学校的运行机制、管理模式等。我们要努力建立健全符合学校实际的科学的管理制度，使学校各

13、项工作有章可循、有法可依；要积极实施民主管理、自主管理，充分发挥师生的主人翁精神；要不断改进对教师的评价制度，用科学的评价激发教师的内驱力和职业幸福感；要加强对学生管理的改革，在班集体建设中推行公开选拔、竞争上岗和自主管理等制度；要改革学生评价制度，创设适合学生的评价方式与方法。学习贯彻落实中小学教师职业道德规范、山东省教育厅关于加强师德建设规范普通中小学教师教育教学行为的若干意见（“十要”“八精心”）和济宁市、曲阜市关于开展师德师风建设年活动的实施意见等文件精神。 不断修订完善各项管理制度及方案，诸如教职工考勤制度等。制订教职工考核评价方案、教师职称评审方案、教师职称聘任方案、教师管理十五条

14、等，规范教师行为。改革学生评价方式与方法，制订学生管理十五条、学生礼仪常规等纪律规范条例，并制作成学生自律手册，让学生知道该做什么，不该做什么；该怎么做，不该怎么做，落实到日常行动中，做知书达理的文明中学生。 五、精神文化建设 学校精神文化包涵学校的品牌价值、办学思想、教育理念、团队精神等方面。学校精神文化是学校文化的核心，是学校文化的灵魂。学校精神文化不但是对学校传统的继承和发展，而且还是时代精神的集中体现，具体表现为师生共同的价值取向、行为方式和工作目标等方面。要积极提炼、凝练校训，大力培植优良的校风、学风、教风；要定期编辑校报、校刊，唱响校歌，让师生耳濡目染，受到学校精神的熏陶和激励；要

15、通过举办校史展览、校庆活动等活动，增强师生对学校精神的认同感和自豪感，从而增强凝聚力和向心力；要引导班主任加强班级精神培育，形成个性化的班级精神文化；要倡导、培植团队精神，引导教职员工树立正确的价值观、荣誉观，建立相互关心、相互尊重、团结互助、民主和谐的人际关系，形成爱岗敬业、为人师表、积极进取的良好风尚。 教育理想：立足文化名城曲阜这一地域优势，弘扬传统文化，涵育学校人文教育特色，在学校环境绿化、美化的基础上，更加注重人文化建设，追求物与人的和谐，形成健康、人文的整体学校文化形态和氛围。让师生快乐学习、快乐工作、快乐生活在和谐温馨而又富有诗意的环境中，师生都能用诗意的眼光自主审视周围世界，以

16、诗意情怀处理人与自然、社会以及自我的关系，形成健康、积极的人生态度，享受充实、美丽的人生。 学校理念：教育就是为生命奠基，教学就是为成才起航。 学校精神：厚德载物，自强不息。 领导作风：恪尽职守，率先垂范，善学善做，雷厉风行。 校训：明德、笃学、弘毅、致用。 明德。出自礼记·大学，原话是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明明德”，儒家认为人生来便具有善良光明的德性，即为明德，但却受到后天物质利害的蒙蔽压抑，若加以适当的教育，便能使明德显露出来。启发师生都能发扬光明德性，做有德行的人。 笃学。出自史记·伯夷列传，原话是：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”颜子在圣门

17、，独称好学而终日默然如愚。笃，专心，不旁骛。钻，钻研，用力，深入。好学勤学，不偷懒。学，即学问。世事洞明皆学问，人情练达即文章。学问不单指课本知识，课内的课外的，间接的直接的，为人处世，待人接物都是学问。这就要求同学们探求知识，致力学问，矢志不渝，积累宏富的知识，广博的学问，为将来奉献国家打好人生的基础。 弘毅。论语·泰伯章曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎？”意思是：读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。 “弘”是宽广之意，“毅”是坚韧之意，“弘毅”指的是宽广、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态。“非弘不能胜其重，非毅无以致其远”，这是朱熹的发挥。可以看出，弘和毅对于一个人成就道德品质和提高知识素养的重要性 。 致用。易·系辞上：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。” “经世致用”是中华文化特别是湖湘文化的精华，起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之