碗花糕读后感

1、百度文库让每个人平等地提升自我碗花糕读后感记忆是用来珍臧的，用来回味的，用来调色的。而每一 份回忆都有它独特的地方，哪怕是平凡到不能再平凡的回忆, 都有值得我们回味的价值。碗花糕中，作者零散地记叙了小时候的趣事，同时 也通过这一件件零散的事情，把“嫂嫂”这一形象呈现在读 者的面前。看完文章，我就想起我的童年，童年中美好的部分，让 我感觉到过去的顽皮无伤大雅，甚至是童年时光的结晶。现 在在我们的身边，有多少人在抱怨自己的童年如何之难受， 如何之痛苦。只不过是他们被生活所迫，思想悲观而已，在 我看来，大部分人的童年应该都像碗花糕中作者的童年 吧？我们可以试着把那些我们认为悲伤的记忆，学着作者用 平

2、淡而独特的笔调写出来，这是如此之美好的一份回忆，不 要让积累已久的悲观掩盖了童年时光的光芒。那些处于困难的人，那些认为自己一无所有的人，那些 意图寻死的人，我建议他（她）们看一下碗花糕，可能你 会发觉，有某些平凡却美好的回忆在你的脑海中被苦恼的黑 暗遮蔽，拨开那黑暗，你可能会发现原来自己并不是一无所 有，世界仍然美好，世界、你的记忆仍然属于你。碗花糕中嫂嫂的身上，体现的是千千万万典型东方 女性一脉相传的优秀品质。可以说，嫂嫂是其中一个杰出代 表，也可能仅仅是其中的一个缩影。或许她们并没有很高的 文化知识水平，也或许她们并不大通晓职场上的礼尚往来、 人情世故。与那些光鲜时尚、明艳照人的职业女性、

3、交际花 相比，她们没有宝马香车，没有衣香鬓影，甚至她们中的部 分还在极度贫困线上挣扎。但是，在我看来，她们毫不逊色， 风日里长养的黝黑色皮肤，与那些浓妆淡抹相比，更坦率, 更真诚，更具动人的魅力。高尔基曾经说：“外表的美只能 取悦一时，内在美才能经久不衰。”毕淑敏说：“美丽的女人 经得起时间的推敲。时间不是美丽的敌人，而只是美丽的代 言人。它让美丽在不同的时刻呈现不同的状态，从单纯走向 深邃东方女性就具有了这样一件女人永恒的化妆品一一 美丽的心灵。她们默默无闻，无私奉献，深重而浓厚的家庭 观念似乎与生俱来地笼罩着她们，让她们心甘情愿地把自己 “束缚”在两点一线的乡村生活里，执着地守候一方水土,

4、 养育一方人。传统东方女性，一群美丽的女性，世世代代演绎着顽强 执着，积极乐观，勤劳无私的本色，美丽的心灵，穿透时光 的阻隔，闪耀永恒的魅力。美丽的女性，美丽的心灵，美得 动人，美得深邃，美得令人心醉。上文是在别人博客上看到的一段感悟。刚刚学完碗花 糕感觉这段话写的非常好！文/曾浩读王充闾先生的散文碗花糕，就仿佛是在与一位长 者进行着面对面、心贴心地交谈。碗花糕述说的故事，发生在很久远的年代，有半个 世纪了吧？因为已经“进入退休行列”的作者，那时还是一 个孩子。碗花糕记载的故事，发生在“山高皇帝远”、“很偏 僻”的一个“屯子”里，那儿是作者的故乡。故事发生在童年时代的故乡，顿时让我想起了著名散

5、文 家贾宝泉先生的一篇随笔散文，他称“童年和故乡”是作家 的“零公里处二那就让我们跟着碗花糕的作者，从“零 公里处”出发，领会“盛在浅花瓷碗里”的碗花糕，品 味由此而演绎出来的人间真情，感悟由碗花糕揭示出来 的做人真谛吧！在那久远的年代里，“我”整日地跟在“比母”的嫂子 身边，“但我印象最深的，还是嫂嫂蒸的碗花糕J星移 斗转，今天作者把这碗花糕呈在我们面前，依然是“又 香又甜，外喧里嫩”，依然是用“浅花瓷碗盛着”，洋溢出来 的是无尽乡情、亲情和友情。读着读着，我仿佛看到作者深 情的双眼中充盈着幸福的泪水，透过晨曦中的水泥森林，遥 望着久别的故乡，品味着久违的“碗花糕”的芳香。表情是 那样的凝重

6、，情感是那样的真诚，把我们每一个读者带进了 只属于自己的“零公里处我的故乡在辽北的北方。记忆里，故乡的冬天大雪封山， 大雪封河，大雪封路，大雪封门，大雪将能封上的统统封上 了。在外婆家的土炕上，我们四、五个般般大的孩子，依偎 在外婆的怀里，守着眨眼的“黑瞎子”（当时乡下取暖用的， 俗称“火盆”）听外婆讲大山里的故事。“那大山里呵，有一个美丽的仙女”“那大山里呵，有一个孤独的白胡子老头”“那大山里呵，有一个面孔狰狞的魔鬼”大山里有那么多故事，经外婆说出来后，美丽的更美丽 了，丑陋的也变得美丽了。竟管“那魔鬼眨动的眼睛，就像 “黑瞎子”里闪耀的炭火，”，吓得我们只顾往外婆怀里钻, “黑瞎子”被我们

7、踹出好远好远，我们还是瞪大双眼，逼着 外婆往下讲。今天，我们到了被孩子依偎的年龄，仍然不断 地重复着当年外婆不断重复的故事。那样的故事、那样的记 忆，那样的述说，无论如何也是忘不了、抹不掉的。比那“黑 瞎子”还温暖，还火热，还亲切。读了几遍碗花糕，使我想起自己的孩提时代和故乡 里往事。这让我突然感到，散文和故乡、童年之所以联系得 那么紧，皆缘于在那里耸立着一块“零公里”的界碑呵！故 乡的真善，心灵的真善，情感的真善，亲人的真善都无须编 造，无须雕塑，便可高山流水般地自然流露，跃然纸上，融 合成一种美。这美是自然的、纯朴的，是美的真谛。碗花 糕就是在真与善汇集的“屯子”里、在“嫂子”身上达到 了

8、美的极至，才得以征服众多读者的。当然，这里融合着作 者本人所具有的真善的秉性、在日常生活中提炼美的功力、 业已形成的独特创作风格以及创作过程中严肃认真的态度 等等。这便是碗花糕及其作者给我的一则启迪。续读碗花糕之后省散文学会秘书长康启昌大姐等人 的评介文章，才知道碗花糕的作者原本是一位“为官” 者，且又“官居显赫”，着实让我震惊，推开读书笔记，伴 孤灯凝眉禅思：今天，避开“显赫”不说，单讲“为官”， 竟能有如此轻松的心境，谈何容易啊?据我所知，在当今社 会的作家部落群里，“从政”人员确实不少，要不然也不会 产生那么多反映官场事件的名篇和精品。但是，“为官”且 又“显赫”的所知甚微，官场倾轧，宦

9、海惊涛，逐利追禄, 推过揽功，诸多复杂的关系演绎出来件件纷纭之事，足够他 们目不暇接了，甚至还要不惜“个人时间”闭门思考，别说 让人保持一种异样的心境进入创作，就是让你保持这种异样 的心境赖以生存，能够在官途宦海中坐怀不乱，恐怕做到都 是很难的。复读数遍碗花糕，怎样也看不出、觉不到作者“为 官”的任何蛛丝马迹来。体会到的是一个完完全全的平平常 常的人，他正在讲述一件完完全全、平平常常的事，抒发着 一个平常的人对一件平常的事的一种平常的情感。这是每一 个人都曾有过的情感，是几多人几番努力都没能写出来的那 种并不陌生的情感。作为碗花糕的作者，一位既从政也 为官的“官居显赫”者，他做到了，这不能不让

10、人刮目相看， 让人从心里感到从容和自然。追根溯源，我沿着评介文章所表示出作者“为官”的辙 痕，寻觅到作者两句诗句，“埋头书丛怯迎送，未须奔走竟 浮名。”“十年阔别浑无恙，宦况诗怀一样清。”才得以窥见 作者向往自然、淡薄名利的轻松、洁净的内心世界和为官为 文的做人准则，不由得顿生仰慕之情。居身利欲横流的商品 社会，能够做到坦坦荡荡做人，清清白白做官，扎扎实实办 事，已经不是一件很容易的事了，何谈保持一种轻松的心境 呢?这一点，碗花糕的作者又是做到了。自己虽不“为官”，却也算是一名“从政”者，虽然自 律得一身坦荡、清白，却政无绩、文无为，平庸碌碌，枉得 千八百元月薪，混到今天，已近知天命之年，与碗花糕 的作者相比