(推荐)2017部编人教版七年级下册课外古诗词诵读一

1、(推荐)2017部编人教版七年级下册课外古诗词诵读一课外古诗词诵读四首课外古诗词诵读四首王维王维竹里馆竹里馆李白李白春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛岑参岑参逢入京使逢入京使韩愈韩愈晚春晚春崇信佛教，晚年专诚奉佛精通诗、画以山水诗成就为最唐，王维（701761），字摩诘诗佛苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”与孟浩然合称与孟浩然合称“王孟王孟”竹里馆王维独坐/幽篁里，弹琴/复长啸.深林/人不知,明月/来相照。 注释:1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.啸：发出长而清脆的声音, 类似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。 4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 独

2、坐/幽篁里，弹琴/复长啸.深林/人不知,明月/来相照。 竹里馆 王维译文译文: : 月夜，独坐幽静的竹林子里。月夜，独坐幽静的竹林子里。 或弹弹琴，或吹吹口哨。或弹弹琴，或吹吹口哨。 竹林里僻静幽深，无人知晓。竹林里僻静幽深，无人知晓。 却有明月陪伴，殷勤来相照。却有明月陪伴，殷勤来相照。 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照。鉴赏 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡无奇。然

3、而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，使其成为千古佳品。意境，融情景为一体，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，其实却是匠心独运，妙手回天的平淡淡，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。大手笔。 这首诗同样表现了一种这首诗同样表现了一种清静安详清静安详的境的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出的竹林之中，一边弹着

4、琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论长长的啸声。其实，不论“弹琴弹琴”还是还是“长啸长啸”，都体现出诗人高雅闲淡的气质。，都体现出诗人高雅闲淡的气质。后两句意思是说，自己僻居深林之中，也后两句意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。力。 全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了 。我们读着这首诗

5、，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。诗歌主旨 本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。心境。春夜洛城闻笛李 白 李白（701年2月28日762年），字字太白，号青莲居士，太白，号青莲居士， 又号又号“谪仙人谪仙人”。中国唐朝唐朝诗人，有“诗仙诗仙”之称。汉族，出生于西域碎叶城，5岁随父迁至剑南道之绵州昌隆县，祖籍陇西郡成纪县。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神泣鬼神”。他的代表作有：望庐山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、梁甫吟、早

6、发白帝城等。他以富于浪漫主义浪漫主义色彩色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。春夜洛城闻笛创作背景春夜洛城闻笛创作背景 这首诗是开元二十三年（这首诗是开元二十三年（735735）李白游洛阳）李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起思乡思乡之情。之情。春夜洛城闻笛【唐】李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。阵阵悠扬的玉笛声，是从谁家中飘出的？阵阵悠扬的玉笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城随着春风飘扬，传遍洛阳全城。夸张就在今夜的曲中，听到令人哀伤的折杨柳，就在今

7、夜的曲中，听到令人哀伤的折杨柳， 有谁的思乡之情不会油然而生呢？有谁的思乡之情不会油然而生呢？ 因为不知笛声来自何处，更不见吹笛因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，在一种未知的情况下，作者用者为何人，在一种未知的情况下，作者用了暗。了暗。 古人送别时折柳，盼望亲人归来古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。也折柳。“柳柳”谐谐“留留”音，故折柳音，故折柳送行表示别情。折柳曲伤离惜别，其送行表示别情。折柳曲伤离惜别，其音哀怨幽咽，表达了送别的哀怨感情。音哀怨幽咽，表达了送别的哀怨感情。所以，诗人听到这首折柳曲，便所以，诗人听到这首折柳曲，便引起客愁乡思。引起客愁乡思。折柳为全诗点睛，也是“闻笛

8、”的题义所在。 全诗紧扣一个全诗紧扣一个“闻闻”字，写出了字，写出了作者闻笛的感受，也表达了作者思念作者闻笛的感受，也表达了作者思念家乡，思念亲人的感情，情真意切，家乡，思念亲人的感情，情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。引发强烈的共鸣。逢入京使逢入京使逢入京使逢入京使 唐唐 岑参岑参故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。岑参岑参 （715715770770）唐代唐代诗人。是唐代著名的诗人。是唐代著名的边塞边塞诗人诗人。岑参与高适并称岑参与高适并称“

9、高岑高岑”，同为盛唐边，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛，除一般感叹身塞诗派的代表。其诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。有岑嘉州集。其诗歌富有浪漫主义特色。有岑嘉州集。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。情奔放，尤其擅长七言歌行。 此诗作于公元此诗作于公元749749年（天宝八载）诗人赴安西途中。这是年（天宝八载）诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西

10、域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人诗人3434岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。西。 他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。岑参的逢能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子

11、。岑参的逢入京使所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康入京使所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。岑参也不知走了多少天，就在的，尽管他流下了思乡之泪。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。长安去。此诗就描写了这一情景。 此诗创作于天

12、宝此诗创作于天宝8 8年年(749)(749)作者赴安西途中作者赴安西途中, ,表达了诗人的表达了诗人的思乡思乡之情。之情。译文：回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫；译文：回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸；与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。唯有托你捎个口信，回家报个平安。注释注释入京使：回京的使者。入京使：回京的使者。 故园：指长安和自己在长故园：指长安和自己在长安的家园。漫漫：形容路途安的家园。漫漫：形容路途遥远。遥远。 龙钟：涕泪淋

13、漓的样子。龙钟：涕泪淋漓的样子。 凭：托。凭：托。逢入京使逢入京使 唐唐 岑参岑参故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。十分传神。“逢逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个作为入京使者的故人

14、，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安凭君传语报平安”吧。吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着岑参此行是抱着“功名只向马上取功名只向马上取”的雄心的

15、，此时，心的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面情是复杂的。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 1.1.诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 “ “故园东望路漫漫故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免涌上心头。乡愁难收。

16、涌上心头。乡愁难收。“故园故园”，指的是在长安的家。，指的是在长安的家。“东望东望”是点明长安的位置。是点明长安的位置。“双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家也为下文写捎书回家“报平安报平安”做了一个很高的铺垫。做了一个很高的铺垫。2.2.诗中表现作者强烈思想感情的是？诗中表现作者强烈思想感情的是？3.3.作者逢入京使为什么要托他报平安？作者逢入京使

17、为什么要托他报平安？ 因为岑参是第一次到西域，他告别了在因为岑参是第一次到西域，他告别了在长安的妻子，踏上漫漫征途。长安的妻子，踏上漫漫征途。 也不知走了多也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安去。去。全诗表达了作者怎样的思想感情？全诗表达了作者怎样的思想感情？ 他一方面有对故园相思眷恋他一方面有对故园相思眷恋的柔情与思念亲人之情，一方面的柔情与思念亲人之情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。也

18、表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长明快，余味深长, ,不加雕琢，信口而成，而又不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。感情真挚。 此诗表达了作者此诗表达了作者思念家乡，亲思念家乡，亲人人的情感。的情感。全诗理解全诗理解思想感情思想感情晚春晚春韩愈韩愈韩愈韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，世称世称“韩昌黎韩昌黎”、“昌黎先生昌黎先生”。唐代唐代杰出的文学家、文学家、思想家、哲学家，政治家思想家、哲学家，政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导

19、者，被后人尊为“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有韩昌黎集韩昌黎集等。晚春 韩愈（唐）韩愈（唐） 草树草树知春知春不久归，不久归， 百般百般红紫红紫斗芳菲。斗芳菲。 杨花杨花榆荚榆荚无才思，无才思， 惟解惟解漫天漫天作雪飞。作雪飞。【注释】 晚春：一作游城南晚春。草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。久归：意为春天很快将要过去了。斗：竞争，比赛。芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（s），才气，文思，此指花草姿色。惟解：只知道。漫天：遍布空中作雪：装作