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1、七年级语文上学期期中专项复习文言文阅读含解析新人教版文言文阅读一、阅读陈太丘与友期行,完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自世说新语)1解释下面句中的加点词语。(1)陈太丘与友期行_(2)尊君在不_(3)下车引之 _ (4)入门不顾_2请将下面的句子翻译成现代汉语。过中不至,太丘舍去,去后乃至。3下列称谓说法错误的一项是( )a尊
2、君、令尊是对他人父亲的尊称,家君、家父是对自己父亲的谦称。b令郎、令爱是对别人子女的尊称,犬子、小女是对自己儿女的谦称。c高见、高论是对别人尊敬的评价,拙作、拙见是对自己谦虚的评价。d高龄、高寿是询问年长者的敬辞,赐教、赐复是对待年幼者的谦辞。4读了这篇文章,你获得了哪些为人处世的启示?请写出两点。二、阅读下面的文言文,完成小题陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之
3、,元方入门不顾。5解释下列句中加横线的字词。陈太丘与友期行 期: 待君久不至,已去 待:相委而去 委:元方入门不顾 顾:6翻译句子。元方时年七岁,门外戏。过中不至,太丘舍去,去后乃至。7请归纳陈太丘的性格特征。8首句“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。”在全文中起什么作用?三、阅读下面的文言文,完成小题 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。9下列句子节奏划分正确的一项是( )a撒盐/空中差/可拟b白雪/纷纷何/所似c未若/柳絮/因风起
4、d左将军/王凝/之妻也10对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )a文章结尾补充交代了谢道韫的身份,表明了作者赞赏谢道韫的聪颖和才气。b谢太傅认为后一喻比前一喻好。c公大笑中的笑意有讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当。d“柳絮”一喻给人春天即将到来的感觉,正如英国大诗人雪莱的名句“冬天来了,春天还会远吗”,有深刻的意蕴。11把下面句子翻译成现代汉语。非人哉!与人期行,相委而去。未若柳絮因风起。四、阅读下面的文段,完成后面小题子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
5、。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(节选自论语)12解释下列句中加点的词语。人不堪其忧博学而笃志切问而近思13把文中画线的句子翻译成现代汉语。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。14下列分析理解不正确的一项是( )a论语是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,与大学中庸孟子合称“四书”。b孔子反复赞叹“贤哉,回也”,从个人修养的角度高度赞扬颜回安贫乐道的高贵品质。c“匹夫不可夺志也”是说普通人生性强硬,难以改变,“江山易改,本性难移”说的就是这种人。d论语中不少语句逐渐演化并固定为成语至今沿用,如温故知新、不耻下问、诲人不倦等。五、对
6、比阅读陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自世说新语·方正)覆巢之下安有完卵孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁。二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不。”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。(选自世说新语·言语)(注)被收:被逮捕。中外:朝廷内外。琢钉:古时候一种儿童游戏。
7、遽(jù)容:恐惧的脸色。冀:希望。15下列加点词意义和用法相同的一项是( )a去后乃至 屠乃奔倚其下b元方入门不顾 二儿可得全不c过中不至 寻亦收至d下车引之 覆巢之下16下列句子节奏划分正确的一项是( )a大人/岂见覆巢/之下复有完卵乎b大人岂见/覆巢/之下复有完卵乎c大人岂/见覆巢之/下复有完卵乎d大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎17将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(1)与人期行,相委而去。(2)时融儿大者九岁,小者八岁。18上述两文中的元方与孔融的两个儿子年纪虽小,却非等闲之辈,他们分别有哪些过人之处?六、阅读下面的文言文,完成小题。(甲)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太
8、丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(乙)昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!(注释)吴起:战国时著名的军事家。俟:等待。欤(yú):句末语气词。19下列句中加点字解释不正确的一项是( )a期日中 期:约定b
9、相委而去 委:丢下,舍弃c方与之食 方:方向,方位d恐其自食其言也 恐:害怕,担心20根据句意,下列句子朗读停顿正确的一项是( )a下车/引之b对/子骂父c期日/中d故人至/暮不来21把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)故人至暮不来,起不食待之。22请结合(甲)(乙)两文内容谈谈你对“守信”的看法。七、阅读下面两篇文言文,完成后面小题甲谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(选自世说新语)乙戴安道既厉操东
10、山,而其兄欲建式遏之功。谢太傅曰:“卿兄弟志业,何其太殊?”戴曰:“下官不堪其忧,家弟不改其乐”。(选自世说新语)注戴安道:人名,即戴逵。厉操:磨炼情操,使情操高尚,指隐居。其兄:指裁逯。式遏:指阻止害民之事,保卫国家。23解释下面加点的字或短语。寒雪日内集(_)撒盐空中差可拟(_)未若柳絮因风起(_)家弟不改其乐(_)24用现代汉语翻译下面的两个句子。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”卿兄弟志业,何其太殊?25下面的理解和分析不正确的一项是( )a甲乙两文都具有语言简练词意隽永的特点,甲文运用了比喻的修辞手法,乙文则没有。b甲文先交代咏雪的背景,接着写主要事件-咏雪,最后补充交代了谢道
11、韫的身份,层次分明;乙文则先叙事,然后通过对话表现人物的性格。c甲文勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面,两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。乙文则通过简短的对话,展示了两人不同的志向。d甲乙两文在写法上都是直叙其事,不作任何夸饰,刻画人物都运用了语言描写、神态描写。26甲文中太傅为什么“大笑乐”?27乙文中“下官不堪其忧,家弟不改其乐”,这表明了兄弟二人怎样的人生态度?八、阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,
12、左将军王凝之妻也。(咏雪)(乙)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(陈太丘与友期行)28下列加点字注音不正确的一项是( )a雪骤(zhòu)b差(ch)可拟c尊君在不(bù)d友人惭(cán)29解释下列加点的字词。(1)与儿女讲论文义(_) (2)未若柳絮因风起(_)(3)陈太丘与友期行(_) (4)相委而去(_)30把下列句子
13、翻译成现代汉语。(1)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(2)君与家君期日中。日中不至,则是无信。31(甲)(乙)两文都通过讲述故事,让我们感受到古代儿童的才智。对选文中的儿童,你最喜欢谁?请结合选文内容说说理由。九、阅读下面两段文言文.完成下面小题。(甲)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(选自世说新语)(乙)黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食,京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少,琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之
14、余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。(选自后汉书·黄琬传)(注释)黃琬:东汉末大臣。魏郡:古郡名。建和:汉桓帝年号。建和元年为公元10年。食:同“蚀”,侵蚀。京师不见:京城里看不到那次日食的情况。诏:皇帝的命令。初:一开始,刚刚。32解释下列句中的加点词(1)俄而雪骤_(2)未若柳絮因风起_(3)为魏郡太守_(4)即以其言应诏_33用现代汉语翻译下面的句子。(1)撒盐空中差可拟。(2)何不言日食之余如月之初?34下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:琼思其对而未知所况a俄而雪骤b黄琬幼而慧c学而不思则罔d而深奇爱之35下面的分析有误的一项是( )a甲文
15、通过写谢家子弟咏雪的事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。b甲文中谢道韫用柳絮比喻白雪,突出雪的洁白和轻盈。c乙文中的黄琬用初月类比日食,形象说明了日食的形状,表现出他聪慧的才思。d乙文中黄琬父亲黄琼按照黄琬说的回答皇后,并更加喜爱他。十、阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(选自论语)(乙)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼
16、。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自世说新语)(丙)三国魏明帝自征蜀,遣司马懿督张邵诸军,雍、凉劲卒三十万,潜军密进,窥向剑阁。蜀相诸葛亮时在祁山,旌旗利器,守在险要,十二更下,在者八万。时魏军始阵,幡兵适交,参佐咸以贼众强盛,非力不制,宜权停下兵一月,以并声势。亮曰:“吾统武行师,以大信为本;去者束装以待期,妻子鹄立而计日,虽临征难,义所不废。”皆催令去。于是,去者皆悦, 愿留一战;住者奋勇,思致死命。相谓曰:“诸葛公之恩,死犹未报也。”临战之日,莫不拔剑争先,以一当十,杀张邵,却司马懿,一战大克,信之由也。(节选自百战奇略)注:剑阁关隘名。位于今四川剑阁县北。十二更下十分之二的人换防
17、休息。幡兵指正在换防的部队。幡,同“施”,旌旗。参佐部下,僚属。鹄立鹄颈长,能远望,因喻引领切盼之意。住者留下来的士兵。36下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是( )a三省吾身/发人深省 传不习乎/习以为常b与友期行/不期而遇 时年七岁/四时之景c相委而去/去国怀乡 日中不至/朝发夕至d下车引之/引经据典 入门不顾/三顾茅庐37翻译语段中三处画线语句,不正确的一项是( )(甲)为人谋而不忠乎?翻译:你替别人谋划,是不是一种不忠诚?(乙)太丘舍去,去后乃至。翻译:陈太丘丢下友人离开了,离开后他的友人才赶到。(丙)一战大克,信之由也。翻译:蜀军一战而大胜,是因为诸葛亮以信义为
18、治军根本啊。38上面三个语段都讲到了“信”。请你结合语段内容,用自己的话分别说说曾子、元方和诸葛亮所说的“信”具体指的是什么。十一、阅读下面文言文完成下面小题(甲)(1)子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学而(2)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而(3)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”雍也(4)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”为政(5)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也(6)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
19、”述而(7)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张(<论语>十二章节选)(乙)太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(选自史记·孔子世家赞)注释:乡:通“向”。低回:徘徊,流连。布衣:这里指平民。六艺:指六经,即诗书礼(乐易春秋。折中:调和取证。39解释下列加点的字。(1)学而时习之,不亦说乎?_ (2)人不堪其忧_40将下列
20、句子译成现代汉语。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)博学而笃志,切问而近思。41在孔子看来,“人不知而不愠”也是一种“君子风范”,用自己的话说说作为“君子”应具有哪些风范呢?42请结合两个语段,说说学者敬仰孔子的原因。十二、阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(乙)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民
21、无信不立。”43解释下列句子中加点词的含义。(1)吾日三省吾身 (2)传不习乎(3)足食 (4)去食44把下面句子翻译成现代汉语。(1)择其善者而从之,其不善者而改之。(2)自古皆有死,民无信不立。45(甲)(乙)两文共同强调的是什么?你如何看待它在人生成长中的作用?十三、阅读下文,完成各题。论语八章子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(卫灵公)子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(子张)子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(里仁)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
22、来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(里仁)子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(卫灵公)46解释下面句中加点的词。(1)博学而笃志 (2)即之也温47翻译下面的句子。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)君子欲讷于言而敏于行。48找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德?49阅读、章,概括“君子”与“小人”有哪些不同?参考答案1约定 同“否” 拉,牵拉 回头看 2过了正午后(友人)仍没有到达,太丘就不再等候走了,离开以后(友人)才到。3d4为人处世要讲诚信,讲礼貌,要知错就改。【解析】1.考查对文言实词的理解。(1
23、)句意:陈太丘和朋友相约出行。期:约定。(2)句意:你的父亲在吗?不:同“否”。(3)句意:下了车想去拉元方的手。引:拉,牵拉。(4)句意:元方头也不回地走进了大门。顾:回头看。2.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意重点词:“至:到;舍:放弃;去:离开;乃:才。”3.d.“赐教、赐复是对待年幼者的谦辞”错误。赐教:表示请求对方给予指教;赐复:请别人给自己回复,包括口头的,书面的等等。两个词都属于敬辞。故选d。4.本题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题,答案不唯一,启示合理即可。陈太丘与友期行全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的
24、一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。题目要求写出两点,我们可以分别从友人和元方的角度来阐述。从友人的角度来谈做人要守时、讲诚信,要知错就改;从元方的角度来谈为人处世要有礼貌,要不卑不亢等。【点睛】译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,他已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是
25、没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进了大门。5期:约定。待:等待委:舍弃。顾:回头看6元方那年七岁,正在大门外玩耍。过了中午还没到,陈太丘不再等候就走了,他离开后友人才到。7为人正直(直率),守信。8交代陈太丘与友期行的具体情况和对话背景,开篇点题;对下文故事的发展做铺垫。【解析】5本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。这里需要注意“期”的意思“约定”,“委”是一个古今异义词,意思是“舍弃”,“顾”也是一个
26、古今异义词,意思是“回头看”。6此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整“戏”意思是“玩耍”。“去”是一个古今异义词,意思是“离开”,“乃”意思是“才”。据此翻译。7此题考查的是对人物形象的把握。解答此类试题时,首先从文中找出对该人物的描写,然后结合这些描写分析人物形象即可。从“过中不至,太丘舍去”一句可以看出陈太丘是一个有原则,守信用的人。据此理解作答。8此题考查的是文章开头的作用。文章开头“陈太丘与友期行”一句开篇点题,“期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至”交代了
27、故事的背景,“太丘舍去,去后乃至”为下文中写友人生气和元方斥责友人的情节做铺垫。据此理解作答。【译文】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。9c10c11(1)真不是人啊!和别人相约出行,却丢下别人先离开了。
28、(2)不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞。【解析】9本题考查文言文朗读节奏的划分。一般来说,主谓之间有停顿,句领全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子结构时,一方面是考虑句子的意思,一方面是分析句子的结构。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。a“差可拟”意思是“差不多可以相比”,“差”修饰的是“可拟”,不应断开,故应断句为“撒盐/空中/差可拟”;b“纷纷”修饰“白雪”,“何所似”意思是“像什么”,故应断句为“白雪/纷纷/何所似”;d“王凝之”是人名,他是书法家王羲之的次子,曾任左将军,中间不应断开,故应断句为“左将军/王凝之/妻也”;
29、故选c。10本题考查对文章内容的理解和分析。c公的大笑是善意的,是为谢道韫的才情所欣喜,本篇表现的是谢太傅一家和谐欢乐的家庭氛围,所以并无讽刺胡儿的意思,选项表述错误;故选c。11本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文翻译某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等方法,做到译句文从字顺。句中,“与”是“和”,“期行”是“相约同行”的意思,“相”是“表示动作偏指一方”,“委”是“舍弃”的意思;句中,“未若”是“不如,不及”,“因风”是“乘风”的意思。【点睛】参考译文:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。不久,
30、雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮被风吹得漫天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。12能忍受坚定恳切13译文:懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。14c【解析】12本题考查文言实词。人不堪其忧:别人都不能忍受这种穷困清苦。“堪”是一词多义:能忍受;可以;胜任;天道。博学而笃志:博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向。“笃”是一词多义:坚定;加厚;牢固;病重。切问而近思:恳切地提问,多思考当前的事。“切”是一词多义:恳切;
31、摩擦;契合;一定要。13本题考查文言句子翻译。要求:完整、流畅、准确。注意:知,懂得。者,的人。好,喜爱。乐,词类活用,形容词活用为动词,意动用法,以为乐。14本题考查内容理解。“匹夫不可夺志也”的意思是平民百姓的志气却不可改变,形容一个人志气的重要,是肯定赞扬的态度。故c错误,选c。【点睛】译文:孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”孔子说:“温习学
32、过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”15c16d17(1)和别人约好一起走,却把人丢下,自己走(离开)了。(2)当时孔融的两个儿子大的九岁,小的八岁。118元方:知信明礼,机智聪明,明白事理,正直率真。孔融的两个儿子:年纪虽小,处变不惊,安定从容,无所畏惧,审时度势,预料到灾祸的到来。【解析】15本题考查文言词语的意义和用法,注意结合句意分析。a乃:副词,才/副词于是,就;b不:副词,表否定/助词,同否,表疑问语气,吗;c至:动词,到/动词,到;d之:代词
33、,他/助词,的;故选c。16本题考查学生划分句子节奏的能力。解答这类题时首先要理解句子大意,然后再可通过分析句子的语法结构来作进一步的确定。这句话的意思是:父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?根据句意和主谓宾的语法结构,正确停顿应为:大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎。故选d。17本题考查翻译文言语句的能力。解答时要根据语境读懂句子的整体意思,要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。注意:(1)期:约定。委:古今异义,古义为丢下、舍弃。去:古今异义,古义为离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。(2)时:当时。儿:儿子。18本题考查对人物形象的分析。陈太
34、丘与友期行中,面对友人的无理怒斥,元方以“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”进行了有理有据的反驳,可见他知信明礼,机智聪明,明白事理;当友人“惭,下车引之”时,他是“入门不顾”,可见他个性率真。覆巢之下安有完卵中,当“孔融被收,中外惶怖”时,孔融的两个儿子却“故琢钉戏,了无遽容”,可见他们年纪虽小,却处变不惊,安定从容,无所畏惧;当孔融希望独自一人承担所有罪责为儿子保全性命时,儿子徐进却说:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”后来果然逮捕他们的差役也到了,由此可知他的儿子能审时度势,预料到灾祸的到来。【参考译文】(1)陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不
35、再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。(2)孔融被逮捕,朝廷内外非常惊恐。当时孔融的两个儿子大的九岁,小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏,一点惶恐的样子都没有。孔融对使者说:“希望罪责可以仅限于自己一身,两个儿子可以保全性命吗?”他的儿子从容地进言说:“父亲难道见过
36、倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗?”不一会儿逮捕他们的差役果然也到了。19c20a21(1)过了正午(友人)还没有到,太丘丢下他离开,(太丘)离开后(友人)才到。 (2)老友到了夜晚还没有来,吴起不吃等着他。22守信,是为人之道。【解析】19c. 方与之食 方:才。20b. 对子/骂父。c. 期/日中。d. 故人/至暮不来。21本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:去,离开。舍:舍弃,抛弃。乃,才。暮:夜晚。22考查对文章主旨的理解。两文都谈到
37、做人要诚实守信。守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服。不守信之人,则连七岁的小儿都瞧不起他。【译文】甲文:陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。乙文
38、:从前吴起外出,遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好,返程时再回来吃饭。”吴起说:“(我)等您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来,吴起不吃等着他。第二天早晨,(吴起)让人去找老友,老友来了,才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等老友,是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的原因吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。23把家里人聚集在一起 相比 不如,不及 我弟弟 24一会儿,雪下得急了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么?”你们兄弟二人的志趣事业,为什么那么不同(悬殊)呢?25d26因为侄女将大雪比作乘风起舞的柳絮,生动传神有艺术韵味,所以他高兴地“大笑”。27哥
39、哥戴逯积极进取,渴望保家卫园,建功立业;弟弟戴逵洁身自好,追求个人身心修养。这两种人生态度都值得肯定。【解析】23本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。句意为:谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会。內集:把家里人聚集起来。句意为:把盐撒在空中差不多可以相比。拟:相比。句意为:不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。未若:不如,不及。句意为:舍弟却改不了那种乐趣。家弟:舍弟,我弟弟。24本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中
40、重点词有:骤:紧;欣然:高兴的样子。志:志趣。业:事业。25d.有误。乙文并没有对人物的神态进行描写。故选d。26本题考查理解课文内容。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。通读全文,把握文意,根据兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”,明确“公大笑乐”的原因是:孩子们的比喻生动、形象,他为孩子们的聪明智慧感到欣慰,快乐。文中虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是在暗示谢太傅更赞赏谢道韫的才气。27本题考查理解人物的人生态度。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句来分析即可。从“而其兄欲建式遏之功”
41、可知,哥哥戴逯积极进取,渴望保家卫国,建功立业;从“戴安道既厉操东山”“家弟不改其乐”可知,弟弟戴逵洁身自好,追求个人身性修养。【参考译文】【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会,和子侄辈的人谈论诗文。一会儿,雪下得紧了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的儿子胡儿说:“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢太傅高兴地笑了。这就是谢太傅大哥无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。【乙】戴安道已经在东山隐居磨炼情操,而他哥哥则想为国家建功立业。太傅谢安对戴逯说:“你们兄弟俩的志趣事业,为什么如此悬殊啊?”戴逯回答说:“我如果处于贫困境地,就
42、会经受不起忧苦;我的弟弟虽隐居贫困,却能不改其乐。”28c29(1)子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女 (2)趁,乘 (3)约定 (4)舍弃 30(1)(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。(2)您与我的父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用。31示例:我喜欢谢道韫,因为她聪明机智,富有文学才华。她以“柳絮”喻雪,给人以春天即将到来的感觉,含蓄深刻。我喜欢陈元方,因为他聪明机智、能言善辩、明白事理、率真方正。他对客人的询问,回答的彬彬有礼,对客人骂其父据理驳斥“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”(言之有理即可)【解析】28c. 尊君在不(fu)。故选c
43、。29本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。本题中:儿女:子侄辈。因:乘。期:约定。这几个词都是古今异义词,要注意理解。30本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:即:是。无奕女:指谢道韫,东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。期日中:约定的时间是正午。日中,
44、正午时分。信:诚信,讲信用。31考查人物形象评价。评价人物要客观、公正、全面、不能片面,也不能无中生有。解答此题,要结合人物的有关事迹分析。谢道韫,东晋才女,聪慧内秀,善诗文,她的“柳絮因风起”比喻新奇,写出雪花轻盈生动,春天不远了。陈元方,他对客人的询问,回答的彬彬有礼,而面对客人辱骂父亲,他则有理有据的进行驳斥。可见陈元方小小年纪,就明白事理,说话有礼有节,能言善辩,真是聪明机智。据此作答。【译文】甲:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:不如比
45、作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。乙:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。32急 趁、乘 担任 回答 33(1)(白雪纷纷的样子)跟把盐撒到空中大体
46、可以相比。(2)为什么不说日食剩下的像月亮刚出来的样子呢?34c35d【解析】32本题考查文言实词。(1)俄而雪骤:不久,雪下大了。骤,急。(2)未若柳絮因风起:不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。因,趁,乘。(3)为魏郡太守 :担任魏郡太守。为,担任。(4)即以其言应诏:立刻用黄琬的话回答太后的询问。应,回答。33本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)差,大概。可,可以。拟,比拟。(2)何,为什么。言,说。余,余下的。如,好像。34本题考查文言虚词。例句:而,连词,表转折,却。a助词; b连词,表承接,理解为就; c连词,表转折,却; d连词,表因果,因而; 故选c。35本题考查内
47、容分析。结合“黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守”可知,魏琼是黄琬的祖父,不是父亲,结合“太后诏问所食多少,琼思其对而未知所况”可知,回答的是太后,不是皇后,故d错误,选d。【译文】(甲)谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会,和子侄辈们谈论诗文。不久,雪下大了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“差不多可以跟把盐撒在空中相比。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。"谢太傅高兴得大笑起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。(乙)黄琬从小就聪明。祖父黄琼,早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食,京城看不见(日食)的情况,黄琼
48、把听到的情况报告给朝廷。太后下令问日食情况,黄琼思考如何回复太后,可不知道当时的情况。黄琬当时七岁,在祖父身旁,说:“为什么不说日食剩下的像月亮刚出来的样子?”黄琼大为惊讶,立刻用黄琬的话回答太后的询问,觉得黄琬与众不同并十分喜爱他。36c37甲38曾子:诚信待人;元方:守时;诸葛亮:令出必行【解析】36a.反省/醒悟,温习/习惯;b.约定/约定,当时/季节;c.离开/离开,到达/到达;d.拉/引用,回头看/拜访;故选c。37本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻
49、译时就要把省略的成分补充完整。甲.“为人谋而不忠乎”重点词语:为,替;谋,谋划;忠,尽心竭力。句意为:为别人办事是不是尽心竭力了呢?故选甲。38本题考查对文章内容的理解。甲文中曾子反省自己“与朋友交而不信乎”,可见他所指的“信”是和人交往要诚实可信。乙文中元方斥责父亲的朋友说“君与家君期日中。日中不至,则是无信”,可见他所指的“信”是要遵守和别人约定的时间。丙文中诸葛亮说“吾统武行师,以大信为本;去者束装以待期,妻子鹄立而计日,虽临征难,义所不废”,可见他所指的“信”是言出必行,下了命令即使有困难也要执行。甲出处:论语 参考译文:曾子曰:“我每天都会反省我自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同
50、朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”乙出处:世说新语 作者:刘义庆 朝代:南北朝参考译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。丙出处:百战奇略 参考
51、译文:三国时期,魏明帝曹睿征讨蜀国,派遣宣王司马懿督统左将军张邵所部及雍、凉二州等精兵三十万人,隐蔽进发,窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山,他把精良武器装备,都用在扼守险要之处,部队将有十分之二的人换防离去,留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时,恰值蜀军换防交接过程,诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛,没有足够的兵力是制胜不了对方的,因此纷纷建议把换下来的部队暂留一月,以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说:“我统兵打仗,一向以信义为根本,现在,换防该离开的士卒已经迅速打点好行装等待归期,他们的妻子儿女都伸着脖子期盼着,每天计算着他们归来的时间。因此,目前我们虽然面临征战的困难,但恪守
52、信义的原则不可废弃。”说完,便下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡。于是,该走的都很高兴,愿意留下参加战斗;该留的则斗志昂扬,决心拼死一战。他们互相勉励说:“诸葛丞相对我们的恩德,我们即使拼上性命也报答不完!”到了交战那天,蜀军无不拔剑争先,冲锋陷阵,以一当十,击杀了魏将张邵,打退了主帅司马懿。蜀军一战而获大胜,这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。39说,通“悦”,愉快 能忍受 40(1)只读书(学习)却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考却不读书(学习),就会疑惑。(2)广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情。41应具有高尚的品德,宽广的胸襟,善良的心地等(任
53、答两点即可)。42因为孔子讲求良好的学习方法,有谦虚的学习态度和宽厚大度的待人胸怀,所以,学者很敬仰他。【解析】39本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。注意:人不亦说乎:不是很愉快吗?说,通假字,同“悦”,愉快。堪:能忍受。40本题考查重点句子的翻译。翻译时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅,注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。 注意:罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆:疑惑。笃志:志向坚定。笃,坚守。切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。41本题考
54、查阐述观点看法。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的认识,来阐述对君子的认识即可,做到言之有理。阅读这几则论语,了解内容,从“人不知而不愠,不亦君子乎”中理解,“愠”是生气、发怒的意思,“人不知而不愠”是说别人误解了我但我却不生气。由此可以看出君子具有高尚的品德,宽广的胸怀等。 42本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从第(1)则和乙文“自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣”可以体会出,孔子的宽容大度,热情好客;从第(4)(6)则中可以体会出孔子讲究科学的学习方法;从第(5)(6)则中可以看出孔子对待做学问的谦虚、谨慎。所以,学者很敬仰他。 【译文】甲:(1)孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”(2)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是
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