五年级语文上册 第八单元 25古人谈读书课件 新人教版-新人教版小学五年级上册语文课件

1、第25课 孔子（前551前479），名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，是儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。作者介绍 朱熹(11301200)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。作者介绍 曾国藩(18111872)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。作者介绍 第一段文字出自论语。论语一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较

2、集中地反映了孔子的思想。 第二段文字出自训学斋规。 第三段文字出自曾文正公全集。作品介绍 自由朗读课文。 要求： 1.读准字音。 2.读通课文中的句子。 3.读出节奏。学习提示 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。走进课文 天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。 默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到

3、矣，眼口岂不到乎？ 我曾经说过读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？走进课文 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。走进课文士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向要有恒心。有志向，则自己不甘心为下流；有见识则自己不甘心为下流；有

4、见识，则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心，则则没有成不了的事情。这三件缺一不可。没有成不了的事情。这三件缺一不可。 熟读课文，背诵课文。课后习题第二课时 耻 岂 诲 谓 恒 窥 皆 缺听写生字chchq qhuhuwiwihnghngkukujijiququ 你读过哪些有趣的书？你是怎么读的？句段导读论语 敏而好学 不耻下问 知之为知之 不知为不知 默而识之 学而不厌 诲人不倦句段导读训学斋规三到 心到 眼到 口到句段导读曾文正公全集士人读书 有志 有识 有恒句段导读 每个人都有适合自己的读书方法，今天学习了古人的读书方法后，你有什么启发？拓展延伸 我们学完了课文，对孔子、朱熹、曾国藩介绍的读书方法有了较深入的了解，在今后的读书中，要自觉用上这些有用的方法，书山有路勤为径，腹有诗书气自华，让我们与书为伴！归纳总结 1.给加点的字注上拼音。 知之为知之，不知为不知，是知（ ）也。 默而识（ ）之，学而不厌，诲人不倦。课后习题zhzh 2.用书中的语言填空。 （1）余尝谓：读书有三到，谓_，_，_。 （2）盖士人读书，第一 ，第二 ，第三 。 课后习