德育教育经验交流材料与德育活动经验交流材料汇编

1、德育教育经验交流材料与德育活动经验交流材料汇编德育教育经验交流材料应邀参加全县中小学德育主任经验交流会，听了主任们的介绍，深感德育工作的繁琐与艰难 , 大家做了很多工作 , 交流中不乏亮点 , 引发了我关于德育的一些思考 , 以此文与大家共享。一、德育是个什么活儿？一位德育主任发言说，德育是细活儿，小活儿，长期的活儿，大家很有同感，因为一语道出了德育工作的艰辛，繁杂琐碎，不易出成绩。我想这也是主任们自谦的词吧，其实德育是大活儿，而且是难干的活。说德育大，是因为教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活儿。说德育难干，是因为德育的隐性、广泛性和迟效性。智育可以用分数来衡量，是

2、显性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好说，一个学生的品德好往往是隐性的，是模糊的，没法量化。德育又是无所不在，无所不包的，学生一进门就处处是德育，见人问好，不随地扔垃圾，乐于助人.时时是德育，在家里家长的言传身教，在学校老师的榜样.,如此广泛，就不容易把握，你尽心竭力的有意教育会在不知不觉间被那些无意的教育消磨掉。德育是迟效的，立竿见影的事儿有，但少，更多的是在成长过程中一步步显现出来，甚至在成人后才显现出来，也就是说，我们忙了半天，自己也许享受不到成果。其中一位德育主任的统计让人不寒而栗，他算了一笔帐，十年来，从该中学毕业的学生有近百人违法犯罪，其中被判死刑的两个，无期的五个。现在的

3、德育就是多年以第1页共11页后的社会风气，就是多年以后的社会治安，就是中华民族的素质，我们站在这个高度做德育工作了吗？二、德育是什么？好几个主任在交流中谈到了关于德育是什么的问题，在此，我想谈谈我的看法。我认为德育首先是种子，然后才是阳光、空气和水。不知道大家有没有同感，人在童年时的所听所见所感如刀刻般深刻，而随着年龄的增长，即使用同等力度去刻，大脑对此事的记忆也不如童年时深刻。所以，德育的首要任务是播种，播下善良的种子，播下感恩的种子，播下责任的种子 . 让孩子知道哪些是对的，哪些是错的，应当怎么做，让孩子在长大成人后，有自己对人生的理解，对人生价值的理解，即使迫不得已没有按照原则做也心灵不

4、安，心存畏惧，这是我对德育最朴实的认识。同时，德育也是阳光、空气和水，创造适合种子成长的环境。比如良好的校风，教师的榜样的力量，适时的德育活动，耐心地提醒，让孩子养成良好的习惯。三、德育处干什么？交流中我不止一次听到主任们说德育处专门负责个别学生的处置问题，比如打架了，比如上课跟老师顶牛了.如果德育处管这些 ,那么再配上几个德育专干恐怕也干不过来。德育处应当对自己的工作有一个定位，不能总被个别学生和临时问题牵着鼻子走，要有计划，要防患于未然，要做老师的后盾，而不能总是救火，补缺，包办代替。在这里我觉得由于历史的原因，德育工作存在思路提法太笼统与工作随意过乱过细包办代替的问题。第2页共11页为什

5、么说思路提法太笼统？比如几乎所有的校长老师都在提养成良好习惯的问题，但小学低、中、高年级、初中应当培养哪些习惯，通过什么方式培养，一个习惯的养成大约需要他律提醒多长时间却很少有人思考与研究，使得培养习惯成了一句空话。为什么说工作随意过乱过细包办代替？比如在课堂上一个学生和老师顶牛，本应当由老师自己解决，德育处却包办代替老师解决，所谓解决其实就是给老师一个面子，给学生一个批评，对师生关系毫无益处。因为这样的事儿太多，致使工作随意性很大，大家还会感觉忙忙碌碌。按照精细化管理的要求，谁的课堂谁负责，谁的班级谁负责，出了问题必须由老师来处理，或由老师拿出初步处理意见，然后由德育处核实落实即可，这样我们

6、的全员德育的想法才能实现。四、德育的核心内容是什么?德育的内容是广博的，小到见面问好，大到爱国主义，都是德育教育的内容，那么我们应以哪些内容为核心呢？笔者以为，最重要的内容就是是非观、荣辱观，哪些是对的，哪些是错的，哪些是荣，哪些是辱，如果一个孩子在小的时候，这些基本的东西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和责任教育。由于现在的孩子多是独生子女，从小以自我为中心，胸中无他人，难与人合作，所以要从小培养孩子利他的精神，所谓道德就是利他，要让利他成为孩子们的一种思维习惯。责任感也是要着力培养的，要从小让孩子单独承担工作任务，承担应当承担的责任，培养责任意识。最后就是理想和信念。一个人如果

7、没有理想，活着就失去了目标。在理想的问题上不要提得过高，要教育孩子脚踏实地，胸怀理想，要以区间的方式呈现给孩子一个有血有肉的理想, 区间的最低点要告诉孩子不能做什么, 区间第3页共11页的最高点要让孩子有自己对人生的向往与追求 , 理想是在人生历程中不断累积的 , 自己感悟的 , 大人告诉式的不叫理想 , 叫灌输，灌输的理想孩子自己没有实现的动力。我们所有的德育活动，都应当围绕这些主要内容，通过多种形式来开展。应当由学校所由成员达成共识，共同来培育。五、德育不要和教学打架。实际工作中，我们常常要面对德育教学孰重孰轻的问题，这也是个老问题。我觉得德育和教学，不管学校下设部门是分是和，都要搞好这两

8、项工作的整合，要你中有我，我中有你，才能双赢。工作能分割，但人我们的教育对象不能分割，看一个学生，不能分裂为德育怎么样，跟教学没关系，教学怎么样，跟德育没关系。因为并没有在一线从事德育工作，没有亲身经历，所以文中所说，难免纸上谈兵，只是一些思考，给大家一些启示吧。第4页共11页德育活动经验交流材料播种良好习惯收获健康人生由于我校所处邮政路南端，与县政府有一路之隔。虽然近年来的生源各项素质有了很大提高，但大部分学生的道德素养和行为养成仍存在诸多问题。尤其是我校的住宿生、留守学生和外来务工子女较多，学生思想状况复杂，这给学校的教育教学管理，尤其是学生的行为养成教育带来了一定的困难。至 XX年 xx

9、 县县政府开始创建德孝之城，这一活动的开展给我校带来了生机。我校领导班子本着从实际出发的原则，确立了立足学生成人成才的需求，从大处着眼，小处着手，渗透中华传统教育中的“仁、义、礼、智、信”的内容，加强学生“心、知、言、行”等各方面的自身修养。一、创设良好的校园氛围，营造良好的人文环境，熏陶育人。优雅的校园环境是提供舒适的育人净土，为让学生在浓郁的文化氛围中，潜移默化地接受一种“润物细无声”的教育，学校对校园自然环境和文化环境进行全新构思，全新打造出校园环境的整体美、艺术美和文化美，让学生在自然、优美、和谐的校园环境中体味人与自然的关系，感悟传统文化的真谛。1、利用校园自然环境进行“仁义礼智信”

10、教育陶行知先生说过：“学校生活是社会生活的起点。远处着眼，近处着手，改造社会环境要从改造学校环境做起”。因此，校园环境建设，应该利用一切自然、人文景观，营造德育和审美教育的氛围，体现一定的文化品位，使学生感到学校就是自己的家，从而充分发挥环境育人的作用。当你步入实验学校时，首先映入你的眼帘是，教学楼第5页共11页和学生公寓楼上镶嵌着的：“教师发展的沃土，学生成长的乐园”愿景及“今天我以实验为荣，明天实验以我为荣”、“一切为了学生，为了学生的一切”的金字标语，让你真正的感受到和谐的气氛；教学楼前的孔子塑像，及在塑像的东南方向的墙壁上展示着的“仁义礼智信”的字画，在字画的前方，绿树成荫的地方若隐若

11、现的让你看到了“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信”的大理石刻字，更让你感受到了传统文化的气息，那红红的“践行修身齐家，爱校敬业的实验精神”几个大字是实验学校全体师生践行中华传统美德的体现。2、利用学校文化环境进行“仁义礼智信”教育（1）、让每一面墙壁会说话让学校的每一处走廊、每一处楼道、每一处大厅都成为展示儒家思想精髓、国学精粹、教育感言、人生感悟的天地，让墙壁成为与学生心灵对话的窗口。学校利用墙面、走廊、楼梯等空间，布置一些“仁义礼智信”教育的名言警句和好故事推介、中英文名言对照、字画等，精心设计富有层次的楼道、走廊文化，使走廊、楼道具有了潜在的教育功能，使走廊、楼道“动”起来，“活”起来，让学

12、生随时都能触摸到祖国经典，感受祖国经典的博大精深。走廊文化建设方面突出“仁义礼智信”教育的精髓。每一层走廊文化，都突出一个主题，第一层是仁爱；第二层是忠义；第三层是礼和；第四层是睿智；第五层是诚信。楼道文化的建设使整个校园努力呈现环境优美、文化内涵丰富的氛围。（2）、让校风、班风打造团队精神第6页共11页在每个班级前门的左面墙面上都有一个展示班级文化的展示板，版面里有班主任寄语和班风。通过班集体的班风创建注重了“仁义礼智信”的教育，通过强化集体荣誉感、培养学生爱学校、爱师长、爱他人等优良品质；协调了生生关系、师生关系，让学生在优美的环境中学会自主、学会合作、学会探究，学会学习，学会生存。其次，

13、充分利用学校的文化长廊（2、3、4 楼西侧的展示板）、黑板报、手抄报、征文、读后感等大力宣传中华传统美德，让中华传统美德在学生心中生根发芽。3、利用学校人文环境进行“仁义礼智信”教育在教育教学时，学校要求教师要以“吾日三省吾身”的态度时刻反省自己的言行举止， 莲 山 课件 要把中华传统美德在日常的言行中体现出来，要深入学习和钻研教育教学理论，努力提高自身的品德修养和学识基础，以自身的人格魅力感染学生，让学生在耳濡目染中真正受到启发。所谓：“欲明人者先自明，欲正人者先正己”就是这个道理，这也是我校班主任实施“仁义礼智信”教育的有效渠道之一。其次，为了把养成教育延续到校外，让学生在回到家时不会“原

14、形毕露”，我校经常给学生布置“亲情”作业，就是让孩子回家给父母洗脚、给父母做一道菜、当一天家中主人、给父母一声问候。把所做的事情用文字呈现出来，在班会上交流。我校在广大家长的支持下，还成立了“家长委员会”，并定期召开家长会，让家长们也积极地参与到学生的管理工作中来，真正做到“三位一体”，齐抓共管，把学生的各种不良习惯扼杀在萌芽中。第7页共11页同时，学校青年志愿者定期到南山福顺敬老院服务老人，给老人洗脚、收拾房间、打扫卫生、给老人表演小节目等，培养了学生的尊老爱幼传统美德。正是在优良的校风教风学风的引导下，学校的教师拥有高度的事业心、责任感和无私奉献的精神。学生有理想和抱负，勤奋攻读，立志成才

15、，养之有素的行为：形成了上下楼梯靠右行、见了老师要问好、见到垃圾随手捡起的良好文明习惯。这就是实验学校精神文化在师生心中积淀的结果。4、利用学校文化活动进行“仁义礼智信”教育为丰富学生的校园文化生活，学校在每个学年的西侧都设立了宣传展示板，展示板中有学生的书法作品、手抄报作品、征文作品，让学生有展示的机会，提高学生综合素质。学校每周升旗仪式上感恩、爱国教育，使学生自发产生强烈的热爱母校和感恩社会的情感，从而产生凝聚力，形成校园精神。我校还对学生进行了以中小学生守则中小学生行为规范主题的养成教育 及知识竞赛活动，从学生的语言、行为、学习、生活等一点一滴的小事做起进行文明礼仪教育，在校园内营造了文

16、明礼貌、积极向上的氛围。还开展了以文明礼仪为内容的“文明礼仪之星”“校园诚信之星”“学习之星”评比活动 。XX年 5 月份我校特邀请中国感恩励志教育报告团到我校进行“感恩励志”演讲教育活动，在活动中全校师生及学生家长都能积极踊跃的参加，活动的开展让学生懂得了感恩父母、感恩老师、感恩同学、感恩社会。 9 月份我校又邀请国学大师王竑锜老师到我校进行“弘扬传统文化 - 做有道德的人”教育的演讲，为学生的终身发展奠定了坚实的基础。第8页共11页二、立足校本，建立文明礼仪养成教育机制，启智净魂。为了使“仁义礼智信”的传统文化教育有效地在教育教学中渗透， 莲 山课 件 本着科学的态度有选择的进行“仁义礼智

17、信”的教育，使“仁义礼智信”的教育在潜移默化中培养学生形成积极的审美情趣和完美的心理品质，达到学生完善自我、实现自我的目的。学校在校本课程上加大力度，以新课程中的“以德为本”的目标为基点，根据学生年龄特征和性格特点因人施教。1、以校本阵地开发，寓养成教育阵地化。根据传统文化的“仁、义、礼、智、信”的内容精髓，校长组织领导、老师编写适合本校学生的校本教材青春成长一书，此书分为七年级、八年级、九年级三册。这三部校本教材，把传统的文化融入到细微教育中，书内体现了守纪、交友、自尊、责任、尊老、礼让、诚实、珍爱生命等内容教育。同时，为提升学生素养，学校又编写了经典诵读校本教材，让学生在诵读三字经、弟子规

18、、论语、孟子、大学、中庸的选段中感受中华传统文化的魅力。在校本课程中，学校安排专人教师任教，生动活泼的课堂上让学生感受到的是中国传统文化的精髓所在。2、以学科渗透建设，促养成教育经常化。一堂好课的标准不只是教师教得多么精彩、学生学到了多少知识，而必须从多元化的角度、从全面素质培养的角度来进行评判。因此，课堂上教师的一言、一行都应包含“仁义礼智信”教育的意义和价值。教师有意识地提醒自己在课堂上对学生要多激励、多表扬，少批评、少否定。教师用自己的心去爱抚学生的心、与学生进行生命间的交流，树立学生美好品德，提高学生审美能力。如：我校的体育教第9页共11页师在体育课中注意培养学生的合作意识、竞争意识、

19、自我保护的技能以及意志品质锻炼；音乐教师在课堂中启发学生学会感恩、学会人际间的相互支持与鼓励；综合实践教师不仅训练学生的动手能力和相互配合的能力，而且让学生在制作作品中学会感恩生活、感恩父母、感恩母校、在物品的准备和整理中养成爱整洁和有条理的好习惯，这都蕴涵这中华传统美德的精髓。在课堂中教师巧妙地使“仁义礼智信”教育在“润物细无声”中悄然渗透。3、以国学经典熏陶，促养成教育系列化。孔子的“仁、义、礼、智、信”思想，儒家文化中的“修身、齐家、治国、平天下”精神，“自强不息、厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”的思想等等，这些都是“国学”精粹，是全人类弥足珍贵的精神遗产。开展“国学教育”，目的在于在全校兴起“继承民族文化精品，发扬民族优良传统”的良好风尚，把“国学教育”作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容，