三年级下册语文教案 复习课苏教版

1、.复习课读读背背一、成语王国 1、逐个出示：练习读读背背成语 分组朗读组成语 自由轻读 2、能不能告诉老师，你都是用什么方式积累这些成语？ 相机浸透方法：抄写，好记性不如烂笔头。读读背背，读书百遍其义自现。理解意思再记忆，好方法。分类记忆 、成语的积累方法很多，抄抄写写、读读背背、甚至是做游戏，比方成语接龙、拍手儿歌等等都可以，想不想去玩一玩？ 我说你想：a. 表述世间万物非常复杂，处于不断变幻中的成语b. 反映李白诗歌的艺术成就的成语c. 描绘了“沙漠之舟骆驼精神的成语d. 描写海边风光的成语e. 表现才华横溢的成语拓展：你还能说出表现才华横溢、描写海边风光的成语吗？我空你填：（1） 请你翻

2、开自备本，开场你的挑战（2） 交换，集体校正a. 带有的成语b. 带动的成语c. 带如的成语d. 含寓言故事的成语拓展：你还能说出其它含寓言故事的成语吗？我说你猜：a.对于别人的成功或失败采取旁观态度。 b.办事过于急躁。 c.形容执行政策法令等严厉而迅速，也形容办事声势猛烈，行动迅速。d.比喻挑起事端或进展破坏活动。 e.不认为是对的，表示不同意。 f.做一件事顾全两个方面，使两方面都好。 g.争个不停。 我画你连：请你给它们连连线。二、古诗城堡、走出成语王国我们来到了一座城堡，听说，城堡的大门要对上一些个密码才能完全翻开。有勇气试一试吗？出示习诗句 密码欲穷千里目，更上一层楼。 密码但愿人

3、长久，千里共婵娟。 密码不识庐山真面目，只缘身在此山中。 密码沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 密码劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 密码居高声自远，非是藉风人。 、我们一起说：芝麻芝麻请开门！齐 、大门翻开，原来是一个美丽的古诗乐园，你还记得这个学期学习了哪些古诗？ 学生背诵四首古诗?夏日田园杂兴?、?清明?、?滁州西涧?、?望庐山瀑布?、?绝句?4、这一轮背诵大家一定余兴未了吧，下面让我们一起去古训链接，继续我们高昂的兴致。a.时间像一条小河永不停息地流淌。流过每个人的身边，一直流到很远很远的地方。勤劳的人从“小河里捞起无穷的武器，懒惰的人只能捞起懊悔和绝望。b.明日歌明日复明日，明日何其

4、多！我生待明日，万事成蹉跎。世人假设被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我?明日歌?。拓展：有关珍惜时间的古诗、名言。c.古今贤文 环保篇保护环境，人人有责。 树木成阴，空气清新。 绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。 山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。 植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。5.会读会背并不难，假如能将这些诗文活学活用就更好了。a.假如你看见天真童趣的小孩在茂盛的桑树底下学种瓜，你会说：“ b.假如你的同学只知道玩，你会对他说：“，来叫他珍惜时间。c.假如在清明节看见去扫墓的人们，你会说：“ ， 。d.假如你看见奔腾飞泄

5、的瀑布会说：“ ， 。e. 假如你看见早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，你会说：“ ， 。f.假如你看见有人在山上乱砍树木会说：“ ， 。去过两个地方我们休息一下，翻开课外之窗呼吸一下新颖空气，看看课外之窗，考考你。三、课外之窗1、省、市、自治区的简称死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生才能开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为进步学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背与进步学生素质并不矛盾。相反,它恰是进步学生语文程度的重要前提和根底。2、猜谜语花名宋以后，京师所设小学馆和武

6、学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末，学堂兴起，各科老师仍沿用“教习一称。其实“教谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授和“学正。“教授“学正和“教谕的副手一律称“训导。于民间，特别是汉代以后，对于在“校或“学中传授经学者也称为“经师。在一些特定的讲学场合，比方书院、皇室，也称老师为“院长、西席、讲席等。四季青，巴掌大，用手摸，手刺扎。仙人掌 “教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载，首见于?礼记?曲礼?，有“从于先生，不越礼而与人言，其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者，与老师、老