（整理版）第六单元训练二十一师说

1、第六单元训练二十一师 说课前预习 无师自通1.给以下加点的字注音。句读( )之不知 或师焉，或不( )焉 官盛那么近谀( ) 孔子师郯( )子 苌( )弘 老聃( )答案：ò ú á á 2.以下句中没有通假字的一句是( )a.或师焉，或不焉 d.师者，所以传道受业解惑也答案：b解析：a项中“不通“否；c项中“衡通“横；d项中“受通“授。3.以下句子语音停顿标得正确的一项为哪项( ) 答案：b解析：a项应为“夫/庸知其年之失后/生于吾乎；c项应为“六艺经传/皆通习之；d项应为“余/嘉其能行古道。4.这篇课文说明的根本观点是什么?答案：本文对不肯拜师求学的

2、理解进行了批评，而对能行“古道的人大加赞赏，本文的主旨就是阐述从师学习的重要性。课堂稳固 一点即通“句读之不知，惑之不解句式相同的一项为哪项 ( )a.师者，所以传道受业解惑也c.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也d.蚓无爪牙之利，筋骨之强答案：c解析：c项是宾语前置；a项是判断句；b项是被动句；d项是为定语后置。例句是宾语前置句。2.以下关于文章的理解，不正确的一项为哪项( )“古之圣人与“今之众人作比照，使本文更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良之风。c.“是故无贵无贱，无长无少明了从师的必要性。d.第一段主要是正面阐述，作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面全面地

3、论证了中心论点。答案：a解析：a项作者举孔子的言行为例，是为了说明从师的必要性。 3.下面是第二局部的结构图，请在横线上填写恰当的内容。答案：今之众人 其身 巫医乐师 横比4.续写出以下句子的上句或下句。(1)彼与彼年相假设也，道相似也，_，_。(2)三人行，_。是故弟子不必不如师，_，_，术业有专攻，如是而已。(3)是故无贵无贱，_，_，师之所存也。 答案：(1)位卑那么足羞 官盛那么近谀 (2)那么必有我师 师不必贤于弟子 闻道有先后 (3)无长无少 道之所存“传道“受业“解惑三者之间的区别与联系。答案：在“传道“受业“解惑三者中，“传道是核心。所谓“道，就是儒家的思想，即儒家的政治、哲学

4、、伦理、文化、教育等思想观点。在佛教盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动，主张“文以明道，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道是目的，那么“受业就是手段。“业是指儒家经典，是“道的载体。在“受业“解惑，而韩愈也正是从这方面申述了从师的必要性。6.本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识? 答案：“道，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业，是“六艺经传，与我们所讲的“道和“业的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。 课后检测 触类旁通一、根底局部1.以下句中加点的词语，读音

5、不正确的一项为哪项( )a.嗟乎!师道之不传也久矣 嗟：读者 读：òc.位卑那么足羞，官盛那么近谀 谀：úd.好古文，六艺经传皆通习之 传：á答案：d解析：d项“传读为“à。2.以下句子中加点词的解释，不恰当的一项为哪项( )a.道之所存，师之所存也 道之不传也久矣 道：风气。道也亦先乎吾 道：道理。道 嘉：奖励。答案：d解析：d项应解释为“赞许。3.以下句子中加点虚词的用法，相同的一组是( )也难矣 道之所存，师之所存也b.于其身也，那么耻师焉 三人行，那么必有我师c.其下圣人也亦远矣，而耻学于师 六艺经传皆通习之，不拘于时d.生乎吾前，其闻道也固先乎

6、吾 庸知其年之先后生于吾乎答案：b解析：a项“也分别为：句中语气助词，表示句中语气停顿/句末语气助词，表示判断语气。b项“那么：连词，相当于“就。c项“于分别为介词，相当于“向/介词，相当于“被。d项“乎分别为：介词，相当于“在/句末语气助词，相当于“呢。4.以下句子中加点词语的古今意义相同的一句是( )学者必有师 b.而大遗，吾未见其明也c.弟子不必不如师 众人，其下圣人也亦远矣答案：c 解析：a项“学者古，求学的人；今，有学问的人。b项“：古，小的方面学习；“众人：古，一般人；今，大家。“遗字与例句中的“遗意义相同的一项为哪项( )遗，吾未见其明也遗求利以污其行乎?遗镞之费，而天下诸侯已困

7、矣遗德遗陛下答案：b解析：a项为别人丧失的东西；b项为“失去，与例句相同；c项为“遗留；d项为“赠送。6.以下各句的翻译，不正确的一项为哪项( )我赞赏他能够走古人走过的道路六艺的经文和传文都普遍地学习现在他的才智反而一般人比不上d.三人行，那么必有我师答案：a解析：a项应翻译为：我赞赏他能遵从古人从师学习之道。二、本课阅读阅读下面的文字，完成711题。医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，那么群聚而笑之。问之，那么曰：“彼与彼年相假设也，道相似也，位卑那么足羞，官盛那么近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!7.以下加点词读音

8、不同于其他三项的是( )遗 b.蒙故业，因遗策遗操，诈云欲降 遗镞之费“师的意义和用法与例句中的“师字相同的一项为哪项( )例句：师道之不传也久矣b.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃d.于其身也，那么耻师焉“乃的用法，与例句相同的一句是( )例句：今其智乃反不能及a.乃悟前狼假寐，盖以诱敌乃奔倚其下c.乃不知有汉，无论魏晋安君为质，兵乃出10.以下各句在文中的意思，不正确的一项为哪项( )a.或师焉，或不焉有的向向教他们文字，帮助他们学习断句c.问之，那么曰：“道相似也。问笑的原因，就说：“懂得道理也相近。d.位卑那么足羞，官盛那么近谀地位低下了就觉得羞耻，官职高就近于谄媚“一句的用意是( )a.

9、赞扬不知句读而拜师学习的小孩子，批评有惑不解又不拜师学习的成年人。b.对那种不知句读倒要从师学习，不知解惑却不从师学习的社会现象提出批评。c.对那种小孩子不学句读，成年不去解惑的社会现象表示不满。d.赞扬不知句读却从师学习的风气，批评不能解惑又不从师的做法。7.答案：c解析：c项读“è。a、b、d三项均读“í。8.答案：d解析：a项为“；b项为“以为师；c项为“；d项为“从师学习；d项与例句相同。9.答案：c解析：a项为“于是；b项为“于是；c项为“竟，竟然；d项为“才；c项与例句相同。10.答案：d 解析：d项的意思为：向地位低下的人学习就觉得羞耻，向地位高的人学习，就近

10、于诌媚。11.答案：b解析：a项，文中无赞扬之意；c项，文中没有批评这种现象；d项，无赞扬之意。三、拓展阅读(一)阅读下面的文字，完成1217题。 二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假今有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎! 孟子称“人之患在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数

11、矣。12.以下各句中，加点词的解释错误的一项为哪项( ) 吾子自京师来蛮夷间 吾子：对对方的敬称。幸见取 幸：幸亏。抗颜而为师 抗：违抗，不顺从。益不事师 益：更加。“仆道不笃中的“笃解释正确的一项为哪项( )a.忠诚、厚道 c.深、甚 14.以下各组句子中，加点词语的含义完全相同的一组是( )15.翻译文中画线的句子。(1)为众人师且不敢，况敢为吾子师乎!(2)世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。16.据韩柳两人的文章，用原文中的话答复以下问题。(1)韩文中说：“士大夫之族，曰师曰弟子云者，那么群聚而笑之。柳文也有与之相似的话是：_(2)韩文中指出“今之众人“耻学于师这种恶劣风气，对此，柳

12、文说的是：_17.以下判断不正确的一项为哪项( )a.韩柳两文的内容根本相同，都是针对当时“耻学于师的社会现实立论。“不屑从师，柳文那么更重于论证“师道之衰。“抗颜而为师的勇气，对处于逆境中的韩愈进行声援。例证法，韩文那么主要运用了正反比照的论证方法。12.答案：b解析：b.幸：幸运地。13.答案：c解析：c.“道不笃与“业浅近对应。14.答案：c解析：c项“意都是“料想之意。a项“师分别为“学习和“之意。b项“以分别为“往(下)和“因为之意。d项“之分别为代词“他和结构助词。15.答案：(2)社会上(那些人)果然都觉得奇怪，聚在一起骂他，(看到韩愈时，就)指指点点，互相递眼色，互相拉扯示意(

13、轻视韩愈)，并增加一此言辞(加油添醋来毁谤韩愈)。16.答案：(1)今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。(2)由魏晋氏以下，人益不事师。17.答案：c解析：c.“热烈赞扬不妥。参考译文：二十一日，柳宗元告白：承蒙您(韦中立)屈辱地来信想拜我为师。我的道德修为不深，学业水平也非常浅薄，认真看看自己，没有看到能当您别人的老师。我即便是当普通人的 孟子说过：“一个人的毛病在于喜欢做别人的别人别人的来诋毁他。韩愈因此得了一个狂人的称号。在长安连饮食都来不及料理，就急急忙忙避开别人的诽谤向东去洛阳任职了。像这样的事情，也是很多的。 (二)阅读下面一段文言文，完成1822题。 徐梦莘，字商老，临江人。幼

14、慧，耽嗜经史，下至稗官小说，寓目成诵。绍兴二十四年举进士。历官为南安军教授。改知湘阴县。会湖南帅括田，号增耕税，他邑奉令惟谨。梦莘独谓邑无新田，租税无从出。师恚其私于民，欲从簿书间捃摭其过，终莫能得，由是反器重之。 寻主管广西转运司文字。时朝廷议易二广盐法，遣广西安抚司干官胡廷直与东西漕臣集议于境。梦莘从行，谓：“广西阻山，止当仍官般法，那么害不及民。广东诸郡并江，或可容客贩，未宜遽以二广概行。议与廷直不合。廷直竟遂其说。梦莘既知宾州，犹以前议为梗法，罢去。不三年，二广商贾毁业，民苦无盐，复从官般法矣。 梦莘恬于荣进，每念生于靖康之乱，四岁而江西阻江，母襁负亡去得免。思究见颠末，乃网罗旧闻，荟

15、萃同异，为三朝北盟会编二百五十卷，自政和七年海上之盟，讫绍兴三十一年完颜亮之毙，上下四十五年，凡曰敕、曰制、诰、诏、国书、书疏、奏议、记序、碑志，登载靡遗。帝闻而嘉之，擢直秘阁。 梦莘平生多所著，有集补，有会录，有读书记志，有集医录，有聚仙录，皆以“儒荣冠之。其嗜学博文，盖孜孜焉死而后已者。开禧元年秋八月卒，年八十二。(节选自宋史·徐梦莘传)18.对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪项( )a.耽嗜经史 耽：特别。恚其私于民 恚：怨恨。恬于荣进 恬：热衷。梗法 梗：抵抗。19.以下各组句子中，加点词意义和用法不相同的一组是( )私于民 吾妻之美我者，私我也b.寻主管广西转运司

16、文字 寻向所志而嘉之 择师而教之焉死而后已者 盘盘焉，囷囷焉20.下面句子分别编为四组，全都表现徐梦莘“为民着想的一组是( )独谓邑无新田，租税无从出梦莘既知宾州以前议为梗法未宜遽以二广概行思究见颠未，乃网罗旧闻民苦无盐，复从官般法矣a. b. c. d.21.下面对原文的表达和分析，不正确的一项为哪项 ( )a.徐梦莘任湘阴县知县时，恰逢湖南帅臣检括土田，命令增加耕田赋税，别的邑县对帅臣的命令很恭谨。只有徐梦莘说他的县没有新的耕田，租税无从出起。帅臣怨恨他，想从帐簿中搜寻到他的过失，终究也没有得到。b.徐梦莘主管广西转运司文件时，当时朝廷讨论改变二广的盐法，派广西安抚司干官胡廷直在境内和东西

17、漕臣集议此事。徐梦莘随从前往，他认为：广西、广东情况不同，不宜仓促地在二广一律施行。他的议论和胡廷直的主张不合，胡廷直没有采用徐梦莘关于客贩的说法。c.徐梦莘不热衷加官晋爵，时常想到自己出生在靖康之乱的时候，想深入了解靖康事件的始末，就网罗佚闻旧事，编成三朝北盟会编二百五十卷，受到皇帝的赞赏。d.徐梦莘平生著作颇丰，有集补会录读书记志等，这些书的书名前都冠有“儒荣二字。徐梦莘好学博文，孜孜不倦，死而后已。22.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)犹以前议为梗法，罢去。(2)二广商贾毁业，民苦无盐。18.答案：c解析：c项应解释为“淡然，不热衷。19.答案：b解析：a项都为“偏爱

18、；b项分别为“不久和“寻找；c项都为连词，表顺承关系；d项都为形容词词尾。20.答案：a解析：表示他从政履历，表现他鉴史讽今的写作动机，表现不听梦莘之说的后果。据此可排除。21.答案：b解析：b项“没有采用的理解不正确，文中说“廷直竟遂其说。22.答案：(1)还以先前的议论抵抗新盐法，罢官而去。(2)二广的商贾破产，百姓苦于无盐。参考译文：徐梦莘，字商老，临江人。小时候就很聪明，特别嗜好读书，上自经史，下到野史小说，都过目成诵。绍兴二十四年举为进士。历官为南安军教授。后任湘阴县知县。恰逢湖南帅臣检括土田，命令增加耕田赋税，别的邑县对师臣的命令很恭谨。只有徐梦莘说他的县没有新的耕田，租税无从出起。帅臣怨恨他对百姓徇私，想从帐簿中搜寻到徐梦莘的过失，终究也没有得到，因此反倒器重他。 不久，主管广西转运司文件。当时朝廷讨论改变二广的盐法，派广西安抚司干官胡廷直在境内和东西漕臣集议此事。徐梦莘随从前往，说：“广西有山阻隔，只应继续沿用官般法，才不致伤害到百姓。广东诸郡靠江，或许可以容纳客贩，不宜仓促地在二广一律施行。他的议论和胡廷直的主张不合。胡廷直后来采用徐梦莘关于客贩的说法。徐梦莘既已提任宾州知州，还以先前的议论抵抗新盐法，罢官而去。不