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1、一、阅读下面的文言选段,完成1-4题。圬者错误!未找到引用源。王承福传韩愈圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色假设自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十三年,有官勋。弃之来归。丧其土田,手镘错误!未找到引用源。衣食。余三十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。有余,那么以与道路之废疾饿者焉。又曰:“粟,稼而生者也。假设布与帛。必蚕绩而后成者也。其他所以养生之具,皆待人力而后完也。吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也。而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,假设器皿焉。食
2、焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘,易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。夫力,易强而有功也;心,难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?其贤于世之患不得之而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。选自韩愈圬者王承福传有删节注错误!未找到引用源。圬w者:泥瓦匠。圬,涂抹、粉刷墙壁。错误!未找到引用源。镘màn:泥瓦匠抹墙的工具。1、 对以下句中加点字
3、的解释,不正确的一项为哪项a听其言,约而尽 约:节约b余三十年,舍于市之主人 舍:居住c而百官者,承君之化者也 承:通“丞,辅佐d又诚有功;取其直 直:通“值,工钱2、以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是a那么以与道路之废疾饿者焉 仆以口语遇遭此祸报任安书b用力者使于人,用心者使人陈豨拜为巨鹿守,辞于淮阴侯淮阴侯列传c而夫人以有家为劳心 某所,而母立于兹d吾特择其易为无傀者取焉 至丹以荆卿为计,始速祸焉3、 以下对原文有关内容的理解,不正确的一项为哪项a 泥瓦匠人王承福本身是个有战功、有官爵的人,可是他因为没有能力去做官治理百姓,只得抛弃了官爵禄位,来到市镇上做了泥瓦匠。b 韩愈借
4、记叙王承福的事迹和言谈,来讥讽社会上那种本无才能,却又不自量力、贪图官禄富贵官的人。c 本文结构明晰而严谨。开头表达王承福的出身和经历,然后由王承福自述看法,最后是作者的议论,全文叙议结合,充分显示了韩愈条分缕析的表达能力与善于思辩的论述能力。d 本文抑扬反正,比照鲜明。贪欲与知足,懒散与勤劳,患得患失与安分守己,纵情享乐甘于清贫,两种品格与行为得到了鲜明的对照。4、翻译文中加线的句子:1视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之,有馀,那么以与道路之废疾饿者焉。2.然人不可遍为,宜乎各致其能以相生。3其贤于世之患不得之而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!二,阅读下面的文言文,
5、完成5-8题。喜 雨 亭 记苏轼亭以雨名,志喜也。古者有喜那么以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭错误!未找到引用源。于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨可乎?曰:五日不雨那么无麦。十日不雨可乎?曰:十日不雨那么无禾。无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁
6、兴,而盗贼滋炽。那么吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于亭者,皆雨之赐也。其又可忘邪? 既以名亭,又从而歌之。歌曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,繄谁之力?民曰太守,太守不有。归之天子,天子曰不。归之造物,造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。 选自苏轼喜雨亭记注错误!未找到引用源。忭:快乐快乐5、对以下句中加点字的解释,不正确的一项为哪项a亭以雨名,志喜也 志:记b始治官舍 治:修建c雨麦于岐山之阳 阳:山的南面或水的北岸d今天不遗斯民 遗:馈赠6、以下各组
7、句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是a 既而弥月不雨 始旱而赐之以雨b 越三月乙卯乃雨丁卯大雨,三日乃止c 其示不忘一也 其又可忘邪d 其占为有年 民曰太守,太守不有7、以下对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项为哪项a本文没有对喜雨亭作具体的描写,对亭子周围的景色也未著只字,而是扣住喜雨亭的命名,书写喜雨之情。b文章引周公、汉武帝、叔孙得臣为证,不仅是在说明他以雨名亭的依据,主要还在借“古者有喜那么以名物的事例,着力衬托,渲染喜雨之情。c全文以喜雨名亭起,以喜雨亭命名结,各段都紧扣着亭的命名,从不同方面反复抒写喜雨之情。d本文文思波澜起伏,行文富于曲折变化,第二、三段实写“雨,第四段虚
8、写“雨。排句的使用使语言具有诗化的特点。8、翻译文中划线的句子 官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭快乐快乐于野,忧者以乐,病者以愈。无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于亭者,皆雨之赐也。答案:1、 a约:简明扼要2、 dd 项均为语气助词,不译。a介词,用,拿;介词,因为。b介词,被;介词,向。c连词,可是;代词,你3、 a应理解为:王承福自认为没有能力去做官治理百姓,所以,抛弃了官爵禄位。4、1根据当时房租、伙食费的上下,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。2但是人们
9、不可能样样都亲手去制造,最适宜的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。3他比起世上那些对些对官禄患得患失人,比起那些为了满足自己生活中的欲望,贪图不义之财而忘记一切道义,以至最后丧命的人来说,又要好得多呢。 5、d“遗解释为:抛弃、遗弃 6、bb项两个“乃都是副词,才;a 动词,下雨;名词,雨。c 代词,那;副词,难道。d 形容词,富有的;动词,占有 7、d第二段是实写,三、四段为虚写8、1官吏们在府庭中共同庆贺,商人们在市场上一同歌唱,农夫们在田野上一起欢笑。忧愁的人因此而快乐,患病的人因此而痊愈。2没有麦子,没有谷子,就会出现连年的饥荒,刑事案件将频繁出现,盗贼也会日益嚣张。3现在上天
10、没有遗弃这些老百姓,刚有旱情就赏赐给雨水。使我与诸位先生能够在这个亭子中悠闲地聚会欢乐,都是雨水赏赐的啊。附:参考译文一抹墙这个手艺,是一种既卑贱而又劳苦的职业,但有一个以此为职业,而样子却好似很自得的人。听他说的话,扼要而又周全,询问他,才知道此人姓王,名承福,世代在京兆长安当农夫。天宝之乱时,征发百姓当兵,于是,他参军征战十三年,立下了可以做官的功勋。可是,他放弃了做官,回到了故土,由于土地已经丧失,就操镘做工来谋生。以后三十年,住在雇佣他的主人家里,而付给人家房租和伙食费。他根据当时房租、伙食费的贵贱而增减抹墙的工价,来缴纳食宿的费用。如果有剩余,就拿来送给路上那些残废、患病、饥饿的人。
11、他又说,谷子,是要经过耕种才能有收获的东西。至于布赫帛,是一定要经过养蚕、纺织才能得到的。其它各种借以养育生命的东西,都要经过人的劳动才能制成。我都要依赖它们,然而,一个人不可能什么都做,使我们得以生存的人,而百官是辅佐国君推行教化的。担子,有大有小,要根据你的能力,就像器皿各有不同的用途一样。吃了饭却又工作懒惰,定会遭受天灾的惩罚。所以,我一天也不敢放下镘子去玩乐。至于抹墙,那是容易学会的,也可以凭力气做到。如果确实有成效,就能得到工钱。虽说劳苦,却没什么可惭愧的,我的心里安稳。力气这东西,是容易勉强使它发挥出来并收到成效的;而心灵呢,却难以勉强使它变得明智起来。劳力者,被人役使;劳心者,役
12、使别人,也是应该的吧。我只选择那些容易干、得了报酬又受之无愧的事情去做。我开始听到很不理解,再按着他说的道理想想,觉得他也许是个贤人,大概就是所说的那种独善其身的人吧。然而,我要指责他,说他为自己太多,为别人太少。他难道是学习杨朱学说的人吗?他比起世上那些对些对官禄患得患失人,比起那些为了满足自己生活中的欲望,贪图不义之财而忘记一切道义,以至最后丧命的人来说,又要好得多呢。而且,他的话又有可以使我警戒的地方,所以,我为他作了传,用来对照、检查自己。二亭子用“雨来命名,是为了记下喜雨的欢乐。古时候有了喜事,就用来给事物命名,以表示永不忘记。周公得到奇异的谷子,就用它作为自己的书名;汉武帝得到宝鼎
13、,就以它作为年号;叔孙得臣战胜了敌人,就用它们来表示永不忘记,却是一致的。我到扶风府的第二年,才开始修建官府的房舍。在正堂的北面,建了一座亭子,在亭子的南面开凿了水池,引来流水,种上树木,作为休息的场所。这年春天,岐山南面下了“麦雨,占卜的结果表示,将会有一个丰收年。随后,整整一个月没有下雨,老百姓开始担忧了。过了三月,四月初二才下了雨,十一日又下了雨,老百姓还认为下得不够。十四日下了大雨,三天才停。官吏们在府庭中共同庆贺,商人们在市场上一同歌唱,农夫们在田野上一起欢笑。忧愁的人因此而快乐,患病的人因此而痊愈。而我的亭子也恰好在这时落成了。于是,我在亭子中备办酒宴,借着劝酒的时机对客人们说:“五天不下雨行吗?客人一定说,五天不下雨麦子就长不成。十天不下雨行吗?一定说,十天不下雨谷子就活不成了。没有麦子,没有谷子,就会出现连年的饥荒,刑事案件将频繁出现,盗贼也会日益嚣张。那么,我与各位先生们,即使想在这个亭子中悠闲自在地聚会欢乐,能做到吗?现在上天没有遗弃这些老百姓,刚有旱情就赏赐给雨水。使我与诸位先生能够在这个
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