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文档简介

1、语文必修二学案游褒禅山记(2)一、探讨作者的思路二、第二段略写什么,想写什么,运用哪些对比,有何作用?三、探讨: “尽吾志”是什么意思?怎样才能做到尽吾志?四、本文写法上得特点谈谈你自己对“志”“力”“物”的理解第三课时(巩固案)一、指出通假字并解释长乐王回深父。二、指出加横线词的古今异义1 .比好游者尚不能十一。2 .世之奇伟、瑰怪、非常之观。3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。5 .于是余又叹焉。6 .然视其左右、来而记之者已少7 .至于幽暗昏惑而无物以相之三、解释词语的含义乃以其乃华山之阳名之也巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也

2、良乃入,具告沛公于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出2.道师者,所以传道受业解有碑仆道惑也 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首何可胜道也哉策之不以其道3盖日初出大如车盖盖失强援,不能独完况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海 盖其又深,则其至又加少矣4文独其为文犹可识,日“花山”疏密属予作文以记之5然至于颠覆,理固宜然有穴窈然者已少6舍唐浮图慧褒始舍于其址舍相如广成传舍7.以由山上以上五六里,有穴窈然余与四人拥火以入不以木为之者,文理有文过饰非吴广以为然然视其左右,来而记之而操舍鞍马,仗舟横客舍青青柳色新夫夷以近,则游者众以故其后名之日“褒禅”此所以学者不可以不深思而慎取之也8其始

3、舍于其址。距其院东五里。也。其文漫灭。“花山” 。其下平旷,有泉侧出。则其好游者不能穷也。而其见愈奇。(11)然视其左右,来而记之者已少。(13)则其至又加少矣。则或咎其欲出者。得极夫游之乐也。以其求思之深而无不在也。(18)其孰能讥之乎?以故其后名之日褒禅。以其乃华山之阳名之独其为文犹可识曰问其深。入之愈深,其进愈难,(12)盖其又深。(既其出。(16)而余亦悔其随之而不(19)后世之谬其传而莫四将下列句子按其中的“之”字的语法分类(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得 (2)以其求思之深而无不在也 非常之观往往有得(3)而世之奇伟、瑰怪、能名者。(4)常在于险远,而人之所罕至焉相

4、之(6)其孰能讥之乎A、相当于结构助词“的”:(3) (7)B、代词,指代人、物、事、地方等,作宾语:C、助词,在主谓之间,取消句子的独立性:五、指出词类活用现象并解释有泉侧出。名之曰褒禅。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。奇。盖其又深,则其至又加少矣。得。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。好游者不能穷也。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。穷也。火尚足以明也。能名者,何可胜道也哉。(5)至于幽暗昏惑无物以(7)此余之所得也( 5) ( 6)1 ) ( 2) ( 4)始舍于其址。而其见愈往往有问其深,则其好游者亦不能后世之谬其传而莫至于幽暗昏惑而无物以相知。不得极夫游之乐也。六、指

5、出句式特点 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。此所以学者不可以不深思而慎取之也此余之所得也古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。唐浮图慧褒始舍于其址有穴窈然。有志矣,不随以止也有志与力,而又不随以怠。余于仆碑,又以悲夫古书之不存。有碑仆道其孰能讥之乎?(难道, 吗?)何可胜道也哉!(哪里 , 呢! )此所以学者不可以不深思而慎取之也。六、翻译下列句子1、褒禅山,亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰 “褒禅 ”2、余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?3、由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不 能穷也。4、盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又 加少矣。5、既其出,则

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