莲文化的魅力改版

1、 千姿百态的莲花（一）千姿百态的莲花（二）千姿百态的莲花（三）莲文化探胜莲文化探胜 在亚洲，荷花的老家在在亚洲，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。后迁将它作为自己的国花。后迁移到中国，就成了现在的荷移到中国，就成了现在的荷花。花。v莲的历史莲属植物是被子植物中莲属植物是被子植物中 起源最早起源最早的种属之一。早在一亿三千五百的种属之一。早在一亿三千五百万年前，在北半球的许万年前，在北半球的许 多水域地多水域地方都有莲属植物的分布。在我国，方都有莲属植物的分布。在我国，1973年年 发现的发现的河姆渡文化河姆渡文化遗址遗址中，就有莲的花粉化石，经中，

2、就有莲的花粉化石，经 测定，测定，距今距今7000年。这说明，至少在年。这说明，至少在7000年前，莲在我年前，莲在我 国就已经分布，国就已经分布，甚至已作为食物了。甚至已作为食物了。虽然现今的一些资料都注明莲虽然现今的一些资料都注明莲原产印度，但通过史料来看，原产印度，但通过史料来看，中国才是荷花的原产地。荷花中国才是荷花的原产地。荷花在我国栽培历史悠久，传播范在我国栽培历史悠久，传播范围极广。西至天山北麓，东接围极广。西至天山北麓，东接宝岛台湾，北达黑龙江，南抵宝岛台湾，北达黑龙江，南抵海南三亚。可以说，中国是荷海南三亚。可以说，中国是荷花的世界栽培中心花的世界栽培中心。西湖白莲。西湖红莲

3、西湖红莲花蕾长桃形，红色。花红色，单瓣型，花径20-22cm。雌蕊发育正常。该品种花色鲜艳，其幼叶红褐色，较少见。睡莲品种碗莲品种1 出于对莲的喜爱，人们给莲花起了许多富有诗意的名字，你知道的有哪些？莲花的别名：荷华、芙蕖、芙蓉、水芝、菡萏、君子花、凌波仙子、水宫仙子-莲舍莲服它表露观音怀着一颗菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土莲花与佛教有着密切的联系，莲花与佛教有着密切的联系，佛经里常把佛国称为佛经里常把佛国称为 ，把寺庙称为把寺庙称为 ，把和尚穿，把和尚穿的袈裟称为的袈裟称为 。 莲界 2 我国神话传说中，观音身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着净瓶，一手执着一朵白莲，有什么寓意

4、？十里荷塘淡淡荷花香百步柳林青青柳色新 莲花的外部形态保留着古植物的某些性状，因此被植物学家称作 活化石传说农历六月二十四是荷花的生日，所以古人又称荷花为六月花神 在我国传统饮食文化中,吃喜宴时,为什么一定有“莲子百合糖水”?百年好合,连生贵子,甜甜蜜蜜*列举和“莲”有关的成语藕断丝连、步步莲花。莲的成语 藕断丝连 步步莲花 三寸金莲 舌灿金莲 莲步轻摇 柳腰莲脸 藕断丝连妾心藕中丝，虽断犹牵连 孟郊去妇比喻表面上好象断了关系，实际上仍然挂牵着步步莲花： 比喻经历的辉煌。莲步轻摇有关莲花的诗歌： 历代文人墨客爱莲甚盛，称它为“花之君子”。荷莲之美，在于它有着朴实无华的风姿，有着不染污泥的风骨，

5、有着顺乎自然的独特美态。因此，不论它是花是叶，是香是色，都吸引着不少诗人为之命笔。 白白 莲莲陆龟蒙素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。 这是一首咏白莲的诗，内容似有 寄托。它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落，暗喻洁身自好的人，在黑暗的 封建社会里，总是受到冷落和排挤，只能默默无闻地被埋没掉。这也表现了 封建时代知识分子的 孤芳自赏、怀才不遏的心理。作者简介作者简介n陆龟蒙（？公元陆龟蒙（？公元881年）年） 苏州苏州 人，是人，是 唐朝唐朝（公元（公元618年公元年公元907年）的农学家，年）的农学家， 文学文学家家，字，字 鲁望鲁望， 别号别号天随子、江湖

6、天随子、江湖 散人散人、 甫甫里里先生，先生， 江苏江苏 吴江吴江人，曾任人，曾任 湖州湖州、苏州刺史、苏州刺史幕僚，后隐居幕僚，后隐居 松江松江甫里，编著有甫里，编著有甫里先生甫里先生文集文集等。等。 他的他的 小品小品文主要收在文主要收在 笠泽丛书笠泽丛书中，现实针对性强，议论也颇精切，如中，现实针对性强，议论也颇精切，如野庙碑野庙碑、记稻鼠记稻鼠等等。 译文译文n白色的白色的 莲花莲花经常被其它姿色艳丽的花所经常被其它姿色艳丽的花所欺。其实这冰清玉洁的白莲花，真应该欺。其实这冰清玉洁的白莲花，真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。生长在西王母的仙境瑶池之中。 白莲好像无情但却有恨，又有谁人白

7、莲好像无情但却有恨，又有谁人察觉？在天欲破晓而残月尚在，凉爽的察觉？在天欲破晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，白莲正在晨风吹着，无人知觉的时候，白莲正在悄然凋零。悄然凋零。（1）三、四句是全诗的重心，诗人展现了一幅怎样的画面？分析其中的表达技巧。 天还没有放亮，池塘周围一片宁静，西天的晓月朦胧地照天还没有放亮，池塘周围一片宁静，西天的晓月朦胧地照在池塘上面，欲落未落的白莲静静伫立，清风徐来，花香四在池塘上面，欲落未落的白莲静静伫立，清风徐来，花香四溢，好像瑶池中的绰约仙子。溢，好像瑶池中的绰约仙子。“有恨有恨”和和“欲堕欲堕”分别使用分别使用拟人手法，生动形象地表现了白莲的风姿，表

8、达了诗人对白拟人手法，生动形象地表现了白莲的风姿，表达了诗人对白莲的爱怜莲的爱怜（2）分析整首诗歌的思想感情。 作者借白莲在池塘中寂寞地自开自落的命运，含蓄委婉地作者借白莲在池塘中寂寞地自开自落的命运，含蓄委婉地表现了唐末知识分子怀才不遇，孤芳自赏，只能退隐山林的表现了唐末知识分子怀才不遇，孤芳自赏，只能退隐山林的复杂心理。复杂心理。采 莲 曲 王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。混入池中看不见，闻歌始觉有人来。晓出净慈寺送林子方 杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.诗文解释 到底是六月里的西湖，景色和别的季节不一样：看上去碧绿色的荷叶无穷无尽，好象一直连接

9、到天边；荷花映在早晨的阳光里，红得特别鲜艳。诗文赏析 这是一首别具特色的送别诗。诗中没有直说送别，而是通过写景抒情，寓情于景，诗句脍炙人口。 我 是一朵盛开的夏莲 多希望你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落青涩的季节又已离我远去 我已亭亭不忧亦不惧 现在正是最美丽的时刻重门却已深锁在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事 莲花的心事莲花的心事（台湾）席暮蓉接天莲叶无穷碧，映日荷花别样接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里红。（杨万里晓出净慈寺送林晓出净慈寺送林子方子方）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. .（杨万里（杨万里小池小池） 清水出芙蓉，天然去雕饰。清

10、水出芙蓉，天然去雕饰。（李白（李白书怀赠江夏韦太守良宰书怀赠江夏韦太守良宰）咏荷名句 * * 竹喧归浣女竹喧归浣女, ,莲动下渔舟莲动下渔舟（王维（王维）* *兴尽晚归舟，误入藕花深处。争渡，兴尽晚归舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（李清照争渡，惊起一滩鸥鹭。（李清照如如梦令梦令） * *叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。（周邦彦荷举。（周邦彦苏幕遮苏幕遮） 咏荷名句亭亭净植接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧 图配诗句图配诗句小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头荷花物语荷花物语水面清圆，一一风荷举。水面清圆，一一风荷举。 莲诗出淤泥而不染，江南可采莲， ，映

11、日荷花别样红。 ，早有蜻蜓立上头。只有幽人无个事，荷叶罗裙一色裁， ，轻解罗裳，独上兰舟。濯清涟而不妖莲叶何田田接天莲叶无穷碧小荷才露尖尖角荷花深处弄轻桡芙蓉向脸两边开红藕香残玉簟秋莲的歇后语荷花池里养鱼荷叶包鳝鱼荷包里装针成熟的莲子莲蓬结籽莲藕炒粉条虎坐莲台溜之大吉心里苦一举两得心连心无孔不入冒充善人锋芒毕露莲与工艺品（一）莲与工艺品（二）绘有五星、莲绘有五星、莲花、大桥、海花、大桥、海水图案的绿色水图案的绿色旗帜旗帜五颗呈弧形排列的五角星，象征着国家的统一，象征着中华人民共和国恢复对澳门行使主权，澳门是祖国不可分割的一部分；含苞待放的莲花是澳门居民喜爱的花种，既与澳门古称“莲岛”，旧称的“

12、莲花地”、“莲花茎”、“莲峰山”相关，又寓意澳门将来的兴旺发展；三个花瓣表示澳门由澳门半岛和氹仔、路环两附属岛屿组成；大桥、海水反映着澳门自然环境的特点。底色象征着和平与安宁，寓意澳门四周是中国的领海 蓮葉的價值 n中医认为，荷叶性味甘、寒，入脾、胃经，有清热解暑、平肝降脂之功，适用于暑热烦渴，口干引饮，小便短黄，头目眩晕，面色红赤，高血压、高血脂症。本草纲目言其“生发元气，散瘀血，消水肿”。本草再新言其“清凉解暑，止渴生津”。本草通玄言其“开胃消食，止血固精”。药理研究表明，本品含荷叶碱、莲碱、荷叶甙等，能降血压，降脂，减肥。荷叶入食味清香，可口宜 人。荷叶效应的应用“自清洁表面” n自然界里具有“自清洁”能力的超疏水表面，除了荷叶之外，还有芋头之类的植物以及鸟类的羽毛。这种自清洁除了保持表面的清洁，对于