2014一2015年广东中山大学民俗学概论考研真题

1、2014一2015年广东中山大学民俗学概论考研真题2014年广东中山大学民俗学概论考研真题一、填空题(共10小题，每空1分，共10分)1、家有良田万顷，_的俗谚，反映了民众为了谋生而重视学艺的心态。2、汉代以后，中国的岁时民俗渐成系统，从_中可以看出，绝大多数至今仍沿用的传统节日及其习俗，如春节、清明、端午、重阳等，此时己初步定型。3、风水是相地、相墓之术，受“天人感应”、“_”等说的影响，使风水理论带上了很强的神秘色彩。4、五服，即斩衰、齐衰、大功、小功、_，本来是丧服制度，用五种丧服作为差等标志一家人分别与死者的关系。5、史记旧者列传引贾谊语:“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在_之中。”这些怪

2、人”就是最早的知识分子。6、许慎说文说:“巫，祝也，女能事无形，以舞降神者也。”“事无形”即_，这是巫的原型。7、抽纱花边为大宗的工艺美术产品，这一品种系从_传入，又吸收了传统刺绣的长处，深受欢迎，盛产于广东汕头、山东烟台等地。8、相似律与_，是两条最基本的巫术原理。9、吉祥语，又称“吉利话”“_”，是民间在逢年过节、结婚祝寿、乔迁开张等喜庆日子或隆重场合使用的，认为能给人带来好运的词语。10、唐代农政思想的核心，是强调统治者应具备“_”的意识和相关的“政绩”观念。二、名词解释(共4小题，每题10分，共40分)1、干栏式建筑2、宗族3、采茶舞4、占卜三、简答题(共4小题，每题10分，共40分)

3、1、延安时期的民间文艺新传统2、民间信仰的基本特征3、民间游艺的竞技性4、民俗的传承性四、论述题(共2小题，每题30分，共60分)1、如何理解“民俗是模式性的生活”这一观点?2、为什么说民俗学既是历史学，又是现代学?2015年广东中山大学民俗学概论考研真题一、填空题(共10小题，每空1分，共10分)1、在中国，“民俗”一词很早就己出现。如礼记·给衣:“故君民者，章好以示民俗”，汉书·董仲舒传:“变民风，_”;等等。2、中国后世年节，大约形成于汉代。汉武帝颁布太初历，以夏历正月为_，年节习俗才一直延续至今。3、代表中华民族传统建筑技艺之最的_和展现我国建筑艺术风格的斗拱与飞檐

4、，是中国木匠技艺传承中最精华的部分。4、除夕晚上的菜肴具有一定的象征意义，如用不切断的青菜、白菜、韭菜、粉条等合煮，称之为“_”5、传统的中国家庭是一个_、养老育小、举行家祭的多功能社会单元。6、中国古代的清明节，有沿门插柳、戴柳的习俗，民间有“清明不戴柳，_”之说。7、中国古代的信仰观念中，最初的灵魂是有血缘远近亲疏之别的，左传禧公十年:“_，民不祀非族。”8、中国古代的药物学著作，多称“_”9、绕口令，又称拗口令、急口令，是用声、韵、调极易混同的字_编成句子，要求一口气急速念出的游戏语。10、东北秧歌中的动作强劲，要达到这种效果，要求舞者的舞必须“稳中浪(活泼)、浪中俏、_。二、名词解释(共4小题，每题10分，共40分)1、集市2、灵魂崇拜3、谚语4、荆楚岁时记三、简答题(共4小题，每题10分，共40分)1、民俗的模式性2、中国传统服饰中的求吉心理3、中国成年仪礼的习俗表现4、19世纪后期一20世纪20年代英国民俗学的特点四、论述题(共2小题，