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文档简介

1、专题训练一宇宙中的地球1.四个选项图中分别代表太阳系、河外星系、银河系和总星系,四个选项中能正确代表它们相互关系的是()答案B解析此题考查天体系统的级别。为太阳系,是所给的天体系统中级别最低的;为河外星系,属于总星系,与太阳系、银河系没有包含关系;为银河系,属于总星系,包含太阳系;为总星系,是级别最高的天体系统,包含太阳系、银河系、河外星系。应选B项。(2021浙江11月选考,2425)图1为太阳系局部天体某时刻相对位置示意图。图2为某学生当日看到的局部星空。完成第23题。图1图22.该时刻肉眼在()A.火星天空中可以看见月球B.月球上可见火星嵌在日面C.火星上可见地球遮住月球D.月球上可见火

2、星悬在星空3.该学生面朝月球站立,其左侧为正东,此时为()A.清晨B.正午C.黄昏D.子夜答案2.D3.D解析第2题,考查太阳系天体结构。根据太阳、地球、月球、火星四者的相对位置可知,肉眼在火星天空看不到月球亮面;月球处于太阳和火星之间,在月球上看不到火星嵌在日面;月球处于火星与地球之间,在火星上看不到地球遮住月球,但在月球上可见火星悬在星空,应选D项。第3题,考查天体的观测。面朝月球站立,其左侧为正东,结合图形位置可知,月球位于正南方,最可能是子夜,应选D项。美国“信使号水星探测器飞掠水星,并获取了大量有关水星的观测数据。科学家通过对这些数据的分析,揭开了天文学界多个长期探索的谜题。以下图是

3、太阳系局部图,黑点表示小行星。据此完成第45题。4.该探测器考察的星球是()A.B.C.D.5.人类发射的探测器如果到达水星外表,说明人造天体已经离开()A.地月系B.太阳系C.银河系D.河外星系答案4.A5.A解析第4题,根据图中小行星带的位置即可判断,分别是水星、金星、地球和火星。第5题,人造天体如果到达水星,说明人造天体已经离开地月系,水星仍属于太阳系和银河系,但不属于河外星系。中国科学院紫金山天文台工作人员近日在太阳观测图像中发现,太阳“脸上新长出一颗“大痣(如右图所示),其面积是地球外表积的数倍,中心区域的温度约为3 600摄氏度,而边缘地区那么要超过5 800摄氏度。据此完成第67

4、题。6.该“大痣出现在太阳的()A.光球层B.色球层C.日冕层D.中心区域7.关于太阳活动的说法正确的选项是()A.发生在太阳外部的不同圈层B.为人类提供光能C.维持地表温度D.图示现象无规律性答案6.A7.A解析第6题,根据材料可知,该“大痣为太阳黑子,发生在太阳的光球层上。第7题,太阳活动主要发生在太阳外部的不同圈层,其中黑子发生在光球层,耀斑发生在色球层;为人类提供光能、维持地表温度的是太阳辐射,而不是太阳活动;太阳黑子数目的变化,大体上以11年为周期。以下图为19世纪中叶以来太阳黑子数变化示意图。读图并结合有关知识,完成第89题。8.太阳活动周期约为11年,一般是指()A.地球公转从近

5、日点到远日点所需的时间B.太阳连续两次直射同一地点所间隔的时间C.相邻两次太阳活动极大年的平均间隔时间D.太阳黑子数由最多到最少的平均间隔时间9.太阳黑子活动增多的年份()A.耀斑频繁爆发B.两极同时出现极光C.全球降水增多D.地球磁场增强答案8.C9.A解析第8题,相邻两次太阳活动极大年的平均间隔时间为太阳活动周期。第9题,太阳黑子活动增多的年份,耀斑频繁爆发,黑子和耀斑发生具有同步性。2021年7月22日至8月1日NASA(美国国家航空航天局)不向其火星轨道探测器和火星车发出任何指令。NASA有关人员解释:“预计到通信会明显变差,谨慎起见,这段时间我们不会和我们的火星设备交流。我们不想冒险

6、让航天器执行错误指令。据此完成第1011题。10.这次通信变差与火星、地球、太阳三者相对位置关系相关,该时段火星最可能位于上图中的()A.甲段B.乙段C.丙段D.丁段11.干扰通信的物质直接来自太阳()A.日冕层的带电粒子流B.色球层的耀斑爆发C.色球层的日珥抛射物D.光球层的太阳黑子答案10.C11.A解析第10题,太阳活动会释放出带有大量的高能带电粒子流的电磁波,从而会影响通信传输。读图分析,在丙位置时,火星、太阳与地球三者在一条直线上,从地球的方位来看,火星位于太阳的正前方。而在这一位置,太阳将会对地球与火星之间的通信造成干扰。应选C项。第11题,考查太阳活动对地理环境的影响。发生通信干

7、扰是由于NASA在向火星探测器和火星车发射电磁波信号(无线信号)时要从太阳外围的大气层穿过,太阳大气层中的日冕层处于最外面且厚度最大,同时温度超过百万摄氏度,其物质已经处于电离状态并高速运动,形成高能带电粒子流,其将干扰经过的电磁波信号(无线信号),使火星接收器接收到不完整信号,甚至无法接收到信号。应选A项。12.以下图为某主题公园所在城市分布图。读图,以下时间点中至少有4个城市该主题公园都在开放的是()A.北京时间8时B.北京时间11时C.北京时间14时D.北京时间17时答案B解析巴黎采用中时区区时,香港采用东八区区时,东京采用东九区区时,洛杉矶采用西八区区时,奥兰多采用西五区区时,然后计算

8、出北京时间为选项中某时时,各城市的当地时间,比照相应的开放时间即可得出答案。北京时间11时,巴黎为5时,香港为11时,东京为12时,洛杉矶为19时,奥兰多为22时。除巴黎外,其余4个城市的该主题公园都在开放。13.某科考队结束了两个月的海上考察,于4月21日返回到P地。以下图为P地所在区域当日某时地面形势图。读图,科考队出发日P地昼长为11小时,返回到P地时,P地当日的昼长约为()A.10小时B.11小时C.13小时D.14小时答案C解析由题干可知,科学考察经历了两个月,出发时P地昼长为11小时,时间是2月21日,到3月21日(春分日,全球昼夜平分),昼长是12小时,即一个月昼长增加了1个小时

9、。由此推断,4月21日的昼长为13小时(符合北半球此时昼大于夜的特点)。14.阅读图文材料,完成以下各题。材料一图1为太阳系位置图。图1材料二图2是美国航天局公布的代号为“开普勒-22b的行星所处恒星系统与太阳系比拟的假想图,“开普勒-22b行星距地球约600光年,位于“宜居带内。图2(1)图中字母表示的行星中,与地球类似的行星有(填字母),它们都属于行星。 (2)为什么水星、金星外表温度很高,而天王星、海王星外表温度很低?温度过高或过低对生命形成、开展有什么影响?(3)位于“宜居带的“开普勒-22b行星应()A.有适宜的温度B.有肥沃的土壤C.外表比拟平坦D.接受来自恒星的辐射能量

10、(4)“开普勒-22b行星所处的天体系统为()A.地月系B.太阳系C.河外星系D.银河系答案(1)A、B、D类地(2)主要与它们同太阳的距离有关。水星、金星距太阳近,接受太阳辐射多,所以温度高;天王星、海王星距太阳远,接受太阳辐射少,所以温度低。温度过高或过低,都不利于生命的形成和开展。(3)A(4)D解析第(1)题,图中字母表示的行星中,与地球类似的行星有水星、金星、火星,对应字母是B、A、D,它们都属于类地行星。第(2)题,行星外表温度上下,主要与它们同太阳的距离有关。水星、金星距太阳近,接受太阳辐射多,所以温度高。天王星、海王星距太阳远,接受太阳辐射少,所以温度低。温度过高或过低,都不利

11、于生命的形成和开展。第(3)题,位于“宜居带内,指与所在恒星系统的恒星距离适中,所以,“开普勒-22b行星应具有适宜的温度,A项对。有肥沃的土壤、外表比拟平坦、接受来自恒星的辐射能量不属于“宜居带的特点,B、C、D三项错。第(4)题,根据材料可知,“开普勒-22b行星位于其他恒星系统,地月系是行星系统,A项错。不在太阳系内,B项错。“开普勒-22b行星距地球约600光年,银河系半径约10万光年,所处的天体系统为银河系,D项对。不属于河外星系,C项错。15.以下图表示同一时刻地球上两区域昼夜分布情况。读图,完成以下各题。(1)图1所示时刻,太阳直射点的地理坐标是。 (2)该日正午时分杭

12、州(30°N)体育场馆的太阳能电池板与建筑物外墙(墙面与地面垂直见图3)之间最适宜的夹角约为,且此夹角一年中变化幅度(一年中最大夹角与最小夹角之差)为。 (3)该日,正午太阳高度随纬度的变化规律是。 (4)该日,Q、P两地的夜长大小关系是,M地昼长为。 (5)Q地对跖点是,在以下图中画出此日Q地对跖点的太阳高度随时间变化的情况。(用折线) 答案(1)(21°S,105°W)(2)39°47°(3)从21°S向南北两侧递减(4)Q地夜长大于P地夜长16小时(5)(69°S,75°

13、;E)绘图如下:解析第(1)题,图1所示时刻,69°N出现极夜现象,太阳直射21°S,太阳直射点的地理坐标是(21°S,105°W)。第(2)题,该日正午时分杭州(30°N)体育场馆的正午太阳高度是39°,太阳能电池板与建筑物外墙之间的夹角与正午太阳高度相等,最适宜的夹角约为39°,且此夹角一年中变化幅度与正午太阳高度的变化幅度相同,应为47°。第(3)题,该日,正午太阳高度随纬度的变化规律是从21°S向南北两侧递减。第(4)题,该日,Q出现极夜现象,P没有出现极夜现象,两地的夜长大小关系是Q地夜长大于P

14、地夜长。当Q地(105°W)是正午12时时,M地(135°E)的时间是4时,即日出时间是4时,昼长为16小时。第(5)题,Q地对跖点是关于地心的对称点,Q地坐标为(69°N,105°W),那么其对跖点坐标为(69°S,75°E)。此日Q地对跖点出现极昼现象,全天太阳在地平线以上。正午12时时太阳高度是42°。 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼,“夕月即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像

15、石中东王公、西王母分坐在柱收物昆仑山上,西王母两旁跪有捣药的玉兔,由此可知,晋代郭璞?<山海经>图赞?中“昆仑月精的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制,此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享。隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说,月亮不再是那样“高不可及。唐朝虽没有中

16、秋节,但唐人精神浪漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚,吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见,如许浑?鹤林寺中秋夜玩月?云:“中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。在宋代,中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风,但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美,友朋千里,邀赏明月,诗酒风流,如白居易?八月十五日夜禁中独直,对月忆元九?“三五夜中新月色,二千里外故人心,就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺,喻人生变化无常,苏轼?中秋月?“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光,也难掩宋人的感伤

17、。不过对于宋人来说,中秋还有另一种形态,即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月?东京梦华录?。南宋杭州中秋夜更是热闹,在银蟾光满之时,王孙公子、富家巨室,莫不登楼,临轩玩月,酌酒高歌;中小商户也登上小小月台,安排家宴,“团圆子女,以酬佳节?梦梁录?;市井贫民“解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联,宋代城市居民阖家共赏圆月,就表达了这一伦理因素。明清时期,由于理学的浸染,民间社会乡族观念增强,人们对家庭更为依恋,中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连,取团圆之义明代田汝成?西湖游览志奈?,月饼在宋代已经出现

18、,但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝,小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点,节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣,民间拜月的情趣,以及有心吃月饼而无心看月的俗趣,节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史,也是一部中国民众心态的变迁史。               摘编自萧放?团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁?1以下关于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项

19、( )A对于日月,殷人称东母与西母,春秋战国时称东皇公、西王母,汉代称东王公、西王母,从这些称呼可以看出,中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风气。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美,表达出诗酒风流的情趣,而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州,中秋夜热闹非凡,不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩,“以酬佳节,连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢,足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程,如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义,明人那么将月饼引入中秋节,作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。2以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项( )A弦、望、

20、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态,是中国大多数节日设定的基准,如中秋节的设定就与“望有关。B中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜,但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风气,到宋代,中秋那么成为重要的民俗节日。C沂南汉画像石中的西王母为月神,居于昆仑山,后演变为月神嫦娥。晋代郭璞?<山海经>图赞?中“昆仑月精的说法即以此神话为依据。D唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象,而不再觉得它高不可及,这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系,3根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项( )A月为天地大神,在宗教祭祀中地位重要,上古时期统治者独占祭月权之后,直

21、至隋唐以前,一般民众无权祭月,中国民间也没有祭月的风俗。B尽管唐宋文人赏月的情趣大异,但白居易?八月十五日夜禁中独直,对月忆元九?和苏轼?中秋月?都是借月抒怀的感伤之作,表达了对友人的思念之情。C在宋代,中秋已是团圆佳节,到明清时期,理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋,于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D中秋节俗形态丰富,从文人雅士赏玩明月,到民间阖家团圆共赏明月,再到以月饼相赠加强亲族联系,这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。二文学类文本阅读14分阅读下面的文字,完成4-6题。百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时,风暴大

22、起,四野尘霾,大地颤抖,山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。老百姓惊呼:“山走了!有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子。地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里,称之为“滚湖。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它

23、照样噼噼啪啪,一路撕了下去。但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸,树老看皮。经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙,多皱,青筋暴突。纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了100岁。 看过树皮,再看树干的开裂局部,真让你心惊肉跳。平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上

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